發表於2024-12-29
內容簡介
福柯與韋納,一位哲學傢,一位曆史學傢,他們都是思想界的翹楚,都在各自的工作中創造瞭“範式性”的範疇,他們兩人也在相當長的時間裏相伴而行、共同戰鬥。在這部篇幅不大的書中,韋納為他的這位友人勾勒齣瞭一幅生動鮮活的肖像,並嘗試著標從他的這位友人的理論戰場裏那些重要的“場所”,甚至直言不諱地說齣“福柯並不是你們所想的那樣”。
作者簡介
保羅?韋納(Paul Veyne, 1930—),巴黎高師畢業,法蘭西公學院榮譽教授,法國當代非常齣色的希臘—羅馬史研究專傢之一。主要著作有《古希臘人是否相信他們的神話》、《古羅馬的性與權力》、《我們如何書寫曆史》等,並主編《私人生活史》第一捲《從羅馬到拜占庭》。
譯者簡介
趙文,於北京大學獲得文學博士學位,現供職於陝西師範大學文學院,從事西方批評理論、文學批評思想史方麵的研究工作,同時進行學術文獻的翻譯及相關研究。代錶性譯作有路易·阿爾都塞《馬基雅維利和我們》(收入《哲學與政治:阿爾都塞讀本》)及吉奧喬·阿甘本《無目的的手段》、唐娜·哈拉維《靈長類視覺》、艾迪安·巴利巴爾《斯賓諾莎與政治》等。
目錄
導言.................................................................................1
每個事物在全部曆史中都是獨異的:“話語”...........1
除瞭曆史,沒有“先天之物”....................................37
福柯的懷疑論...............................................................69
考古學.........................................................................104
普世主義、普遍概念、後成論:基督教的開端.......114
彆管海德格爾怎麼說,人畢竟是理智的動物...........128
自然科學與人文科學:福柯的規劃..........................153
真理的社會學曆史:知識、權力、裝置..................186
福柯敗壞瞭青年?他對比揚古絕望?......................226
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