发表于2024-11-21
般若类经典约占大乘经典的三分之一,而《金刚经》和《心经》是流传*广的般若经典,对中国佛教乃至中国文化的发展都有深刻的影响。《金刚经》全文无一“空”字,但通篇讨论的是空的智慧。《心经》所说“色不异空,空不异色”诸条,同样讲求性空之智,二经意在说明用智慧认识宇宙一切现象的本质。如何阐发此中真意?本书以三教文献来释二经旨归,以生动言语解读空有虚实,以历代史录详叙生民佛性。故持善心而读《金刚经》《心经》二经,秉妙笔以书“不执著”“中道”之奥秘,如此是本书所愿与众鉴也。
张松辉,教授、博士生导师,湖南大学岳麓书院从事中国思想史、文学史教研工作。著有《道冠儒履释袈裟:中国古代文人的精神世界》《老子研究》《庄子研究》《老子译注与解析》《庄子译注与解析》《论语译注与解析》《儒释道与文人》《新译妙法莲华经》等三十几部专著和译著。其中《道冠儒履释袈裟:中国古代文人的精神世界》入选第二届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书。
张景,江苏师范大学哲学系讲师,哲学博士,先后在《光明日报》《中国哲学研究》《中国文化研究》发表二十余篇学术论文,出版《孙子兵法(译注与解析)》《抱朴子外篇(三全本)》《论语译注与解析》《南华真经精义》等专著。
目 录
◎体例说明 / 001
《金刚经》译解
◎导读 / 003
◎第一品 法会因由分 / 011
◎第二品 善现启请分 / 017
◎第三品 大乘正宗分 / 021
◎第四品 妙行无住分 / 025
◎第五品 如理实见分 / 030
◎第六品 正信希有分 / 034
◎第七品 无得无说分 / 043
◎第八品 依法出生分 / 055
◎第九品 一相无相分 / 058
◎第十品 庄严净土分 / 065
◎第十一品 无为福胜分 / 071
1 0 0 目 录/
◎第十二品 尊重正教分 / 078
◎第十三品 如法受持分 / 081
◎第十四品 离相寂灭分 / 087
◎第十五品 持经功德分 / 101
◎第十六品 能净业障分 / 105
◎第十七品 究竟无我分 / 114
◎第十八品 一体同观分 / 120
◎第十九品 法界通化分 / 127
◎第二十品 离色离相分 / 131
◎第二十一品 非说所说分 / 134
◎第二十二品 无法可得分 / 147
◎第二十三品 净心行善分 / 151
◎第二十四品 福智无比分 / 156
◎第二十五品 化无所化分 / 159
◎第二十六品 法身非相分 / 161
◎第二十七品 无断无灭分 / 167
◎第二十八品 不受不贪分 / 169
◎第二十九品 威仪寂静分 / 173
◎第三十品 一合相理分 / 177
◎第三十一品 知见不生分 / 180
◎第三十二品 应化非真分 / 184
《心经》译解
◎导读 / 193
◎总纲分第一 / 196
2 0 0 / 《金刚经》 《心经》 译解
◎色空分第二 / 202
◎本体分第三 / 205
◎妙用分第四 / 207
◎果德分第五 / 212
◎证知分第六 / 224
◎秘密分第七 / 226
附录
◎附录一: / 231
一、内圣外王与不执着 / 231
二、渐修与顿悟 / 242
◎附录二: / 252
《金刚经》原文 / 252
《心经》原文 / 266
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