清代学术概论

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梁启超著朱维铮校订 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101118315
商品编码:12452267115
出版时间:2016-06-01

具体描述

作  者:梁启超 著;朱维铮 校订 定  价:25 出 版 社:中华书局 出版日期:2016年06月01日 页  数:171 装  帧:精装 ISBN:9787101118315 《清代学术概论》导读 朱维铮
节目提要
自 序
第二自序
一 [论时代思潮]
二 [略论“清代思潮”]
三 [清学的出发点]
四 [顾炎武与清学的“黎明运动”]
五 [阎若璩和胡渭]
六 [黄宗羲和王夫之]
七 [颜元]
八 [梅文鼎、顾祖禹和刘献廷]
九 [由启蒙到全盛]
十 [考证学的“群众化”和惠栋学派]
十一 [戴震和他的科学精神]
十二 [戴门后学]
十三 [“朴学”]
十四 [经史考证]
十五 [水地与天算]
十六 [金石学、校勘学和辑佚学]
部分目录

内容简介

《清代学术概论》,是我国靠前部系统总结清代学术思想史的著作。全书涉及哲学、经学、史学、考古学、地理学、金石学、文献学、佛学、美术、诗歌、历法、数学、水利等学术领域,而贯之以时代思潮兴盛转承的主线,可谓气势磅礴,思路明晰,有如一气呵成,被后世研究者称为“近代学术目前的一件珍品”。本次出版,选用的是朱维铮校订本,并改正了一些错误。 梁启超 著;朱维铮 校订 梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。汉族,广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。中国近代目前有名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
《清代学术概论》是一本旨在全面梳理和探讨清代学术发展脉络、思想特点、主要流派及其代表人物的著作。本书并非对某个具体学术领域进行深入的个案研究,而是致力于勾勒清代学术的全景图,力求展现其丰富性、复杂性和历史演变。 一、 研究背景与学术价值 清代是中国历史上一个承前启后、学术繁荣的时代。在经历了明代晚期学术上的某些局限和挑战之后,清代学者在继承传统的同时,也开始了深刻的反思与革新。政治上的统一与相对稳定,为学术研究提供了必要的环境;科举制度的沿袭,虽有其弊端,但也客观上促进了经学研究的普及;士大夫阶层的文化自觉,以及与西方文明的初步接触,共同孕育了清代学术的独特面貌。 本书的研究价值在于: 1. 体系性梳理:系统性地呈现清代学术发展的整体格局,填补了单篇论文或断代研究在广度和深度上的不足。 2. 思想深度挖掘:不仅介绍学术思想的表象,更深入剖析其背后蕴含的时代精神、社会背景和思想逻辑。 3. 流派划分与辨析:清晰界定清代主要的学术流派,辨析它们之间的异同、渊源与影响,为理解清代学术的多元性提供清晰的线索。 4. 人物精神重塑:在宏大的学术图景中,凸显各个时期代表性学者的学术贡献、治学精神及其对后世的影响。 5. 历史传承与创新:揭示清代学术如何在继承古代学术优秀遗产的基础上,开辟新的研究路径,为近代中国学术转型奠定基础。 二、 清代学术概览:时代特征与发展脉络 清代学术的发展并非一蹴而就,而是呈现出明显的阶段性特征。大致可以分为几个时期: 前期(康乾时期):这一时期以考据学(或称朴学)的兴盛为主要标志。学者们将精力主要投入到对经典文献的考订、辨析、注释上,强调“求是”,力求恢复古籍的原貌,纠正讹谬。这种治学方法,虽然一度被批评为“迂腐”,但它为后世学术研究打下了坚实的文献基础,培养了严谨的治学态度。主要的代表人物如顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元、李劼(jié)刚、戴震等,他们的研究领域广泛,涉及经史子集,在音韵、训诂、版本、名物等方面都有卓越贡献。 中期(乾隆后期至嘉庆、道光):考据学继续发展,并逐渐向更广阔的领域渗透。同时,一些学者开始反思考据学可能存在的偏颇,重新关注义理的探讨,虽然不及宋明理学那样系统,但也表现出对哲学思辨的重新兴趣。这一时期,汉学与宋学的争论仍在继续,但其焦点和形式有所变化。 后期(晚清):随着西方列强的入侵和国内社会矛盾的激化,清代学术面临前所未有的冲击。传统的学术体系受到质疑,新的思想思潮开始涌入。部分学者在继续深耕传统学术的同时,也开始关注现实问题,将学术研究与救亡图存相结合。经世致用之学得到重视,一些学者开始学习西方的科学技术、政治制度,从而催生了早期启蒙思想和维新变法思潮的学术基础。 三、 主要学术流派与思想分野 清代学术并非铁板一块,而是由众多流派构成,相互影响,竞相发展。本书将重点剖析以下几大流派: 1. 考据学(汉学、朴学): 核心主张:强调“实事求是”,以严谨的考证方法来研究古代文献,注重文献的真实性、准确性,反对空谈义理、穿凿附会。 治学方法:以训诂、音韵、辨章、考订为主,通过对字词、名物、制度、历史事件的精确考证,来理解经典的原意。 代表人物:顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、段玉裁、王念孙、惠栋、钱大昕等。 学术影响:极大地提高了文献研究的科学性,培养了严谨的治学精神,为整理国故奠定了坚实基础。 2. 义理派(对宋明理学的继承与反思): 核心主张:虽然考据学盛行,但仍有部分学者试图继承宋明理学的传统,继续探讨心性、道德、政治等哲学层面的问题。他们试图在考据的基础上,重新发掘传统哲学思想的深刻内涵。 治学方法:结合考据与义理,力求在文献考证中体悟经典的内在精神。 代表人物:刘宗周(明末清初,其思想仍有深远影响)、方苞、毛奇龄(虽然倾向汉学,但对程朱理学有一定反思)、戴震(后期也表现出对义理的关注)等。 学术影响:一定程度上缓和了纯粹考据学可能带来的理论空乏,保持了中国传统哲学思想的延续性。 3. 经世致用之学(晚清): 核心主张:面对内忧外患,学者们开始将学术研究的重点转向解决实际问题,如国家治理、社会改革、军事技术、经济发展等。 治学方法:强调学以致用,借鉴前人的经验教训,结合现实情况,提出切实可行的改革方案。 代表人物:魏源、龚自珍、林则徐、严复(虽然是后期人物,但其思想深受经世致用思潮影响)等。 学术影响:催生了早期维新思想,为近代中国向现代国家转型提供了重要的思想资源。 4. 其他重要学术倾向: 词章之学:虽然不占主流,但在文人阶层中依然存在,以诗文创作、声律格调为主要研究对象。 史学研究:在史书编纂、史料考订、历史叙述等方面都有重要发展,如《二十二史考异》、《国史大纲》等。 金石学、目录学、版本学:这些辅助性学科在考据学的影响下得到长足发展,为文献整理和学术研究提供了重要工具。 四、 代表性学者及其学术贡献 本书将精选清代不同时期、不同流派的代表性学者,对其学术思想、研究方法、主要著作及其历史地位进行深入介绍。例如: 顾炎武:被誉为“清代学术之祖”,其“天下兴亡,匹夫有责”的思想,以及“读万卷书,行万里路”的治学理念,深刻影响了后世。他在音韵、经学、史地等方面均有建树。 黄宗羲:不仅是考据学的先驱,更在政治思想史、明史研究等领域贡献卓著,其《明夷待访录》对后世政治变革产生了深远影响。 王夫之:以其深刻的唯物主义哲学思想和对经史的精辟解读著称,其“体用”、“气化”等哲学范畴,在清代学术中独树一帜。 戴震:考据学的集大成者,尤其在《诗经》、说文等方面造诣极高,其“以人说性,因性说情”的观点,是对宋明理学的一大挑战。 段玉裁、王念孙:在训诂学方面达到巅峰,其《说文解字注》和《广雅疏证》至今仍是重要的参考工具。 魏源:晚清经世致用思潮的代表人物,《海国图志》提出了“师夷长技以制夷”的主张,成为早期启蒙思想的里程碑。 严复:将西方哲学、政治思想引入中国,其翻译的《天演论》、《群学肄言》等著作,对中国近代思想界产生了划时代的影响。 五、 清代学术的传承与创新 清代学术在传承中华传统学术优秀基因的同时,也展现了其独特的创新性。 对传统的继承:清代学者并未否定前代学术,而是将其作为研究的基础。考据学的兴盛,正是对汉代经学传承和发展的体现。 方法的创新:考据学所强调的实证精神、文献考辨的方法,相较于宋明理学偏重义理的探讨,是一种重要的学术方法革新。 视域的拓展:晚清时期,随着中西交流的加深,清代学术的视野不断拓展,开始关注世界,关注西方思想文化,为中国学术的现代化转型开辟了道路。 现实关怀的回归:从前期偏重文献的“中学”,到后期关注现实的“经世致用”,体现了中国学术在不同时代背景下的自觉调整和使命担当。 六、 结语 《清代学术概论》旨在为读者提供一个全面、深入、系统的清代学术研究导览。本书试图通过梳理学术脉络、辨析思想流派、介绍代表人物,展现清代学术的丰富内涵、历史演变及其在中国学术史上的重要地位。它不仅是对一个特定历史时期学术成就的回顾,更是对中华学术精神传承与创新的深刻探索,为理解中国近代学术转型及其深层动因提供了宝贵的视角。本书的出版,希望能激发更多读者对中国传统学术的兴趣,并从中汲取智慧与启迪。

用户评价

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初翻这本书时,我最直观的感受是其行文的古朴与典雅,仿佛信手拈来皆是旧时学人的风范,这与它探讨的主题倒是相得益彰。然而,更吸引我继续读下去的,是作者在处理那些晦涩难懂的学术流派时,所展现出的非凡的化繁为简的能力。比如,对于训诂学中“兼 C”与“不兼 C”的争论,一个外行人可能望而却步,但作者通过引入生动的历史场景和学人之间的笔墨官司,将这些学理上的分歧变得可以理解,甚至带有一丝趣味性。这种叙事手法使得整本书读起来不像是教科书,而更像是一部精心编排的历史剧,每个重要的学者都拥有自己的角色和动机。虽然我对部分涉及的汉赋、骈文的鉴赏尚有不足,但作者对这些文本背后的社会功能和思想意图的解读,确实拓宽了我的视野。总体而言,这是一本将深奥的学术史研究,以一种引人入胜的方式呈现给普通读者的佳作,阅读体验非常流畅,节奏把握得当。

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购买这本书时,我更侧重于对清代社会结构和政治哲学的了解,没想到它在史学理论和考据学方法论上的建树也同样令人叹服。这本书的价值,并不仅仅在于罗列了哪些人在乾隆年间写了哪些书,更在于它系统地梳理了清代学者如何构建他们的知识体系和研究范式。特别是书中对“新旧交替”时期知识分子心态变化的捕捉,细致入微。比如,如何看待宋明理学在清初的复兴与衰落,作者并没有陷入非黑即白的简单判断,而是将其视为一种复杂的心灵调适过程。我尤其欣赏作者在处理不同地域学派(如徽学、汉学)的差异时,所展现出的那种超越地域局限的整体视野。全书的论述逻辑层层递进,观点鲜明有力,读完后,我对于如何看待中国传统学术的内在发展规律,都有了一层全新的认知。它提供了一种审视历史的独特视角,强调了学术史本身也是一部充满张力的权力与知识博弈史。

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老实说,我对清代学术的研究一直心存敬畏,总觉得那是专家的领地,普通读者难以涉足。然而,这本《清代学术概论》彻底改变了我的看法。它并非那种堆砌术语、佶屈聱牙的学术专著,相反,它更像是一位经验丰富的向导,带着你穿越时间的长廊,去探访那些沉睡的知识殿堂。最让我印象深刻的是关于宫廷学术与民间学术分野的论述。作者并没有简单地将两者对立起来,而是细致地勾勒出它们之间相互渗透、相互影响的微妙关系。例如,对《四库全书》编纂过程中的隐秘政治考量和文化保护策略的分析,就非常到位,揭示了官方意识形态下学术的生存之道。这种多维度的考察角度,远超我预期的简单介绍。唯一让我略感遗憾的是,对于边疆地区的学术活动着墨稍少,可能囿于史料的限制,但即便如此,本书的整体框架和对核心问题的把握都是极其精准和深刻的,绝对称得上是一部诚意之作。

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这部《清代学术概论》读罢,深感作者对清代学术脉络的梳理既有广博的视野,又不乏深入的洞察。特别是书中对于乾嘉学派与晚清思想变迁的论述,构建了一个清晰而又错综复杂的知识体系。我原以为清代学术不过是故纸堆里的考据和义理之争,但细读之下,才明白其中蕴含着对国家命运的深切关怀和对传统文化如何革新的不懈探索。作者没有将学术仅仅视为书斋里的智力游戏,而是将其置于清朝由盛转衰的历史大背景下考察,这使得原本枯燥的文献考证也变得鲜活起来。例如,对于戴震的理学批判与汪辉祖的实学倡导之间的张力分析,作者的处理非常精妙,既肯定了各自的学术贡献,又指出了其历史局限性。书中引用的史料扎实可靠,论证逻辑严密,读起来让人对清代学术的复杂性有了更宏观的认识,绝非泛泛而谈,而是真正做到了“见微知著”。尤其欣赏作者在总结部分对“经世致用”思想在不同阶段的演变进行了细致剖析,这对于理解近代中国知识分子的思想转型至关重要。

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这本书的排版和装帧给人的感觉是沉稳大气,符合其主题的厚重感。内容上,其最大的亮点在于对“学术的社会功能”这一主题的贯彻。很多关于清代学术的书籍,要么只谈考据之精微,要么只论义理之高远,而这本书却紧紧抓住“实用性”这一线索,探讨了清代士人如何在“学”与“用”之间寻找平衡点,尤其是在面对西方思潮的冲击时,传统学术的自我调适与抗争。作者用大量的篇幅梳理了早期翻译、西学东渐背景下,传统学者们对“格物致知”的重新诠释,这部分内容对于理解近代中国的思想转型具有极强的现实意义。阅读过程中,我发现自己对于许多熟悉的清代人物有了更深一层的理解,不再仅仅将他们标签化为“考据家”或“思想家”,而是看到了他们作为鲜活的个体,如何在特定的历史情境下,进行艰难的学术抉择。这本概论,无疑是为所有对中国近代思想史感兴趣的读者,奠定坚实基础的必备读物。

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