具体描述
《异端的权利》讲述的是欧洲大陆在灿烂黎明之后重新沦为黑夜时的一个小故事。宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的最高统治者和暴君。而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥，以“苍蝇战大象”式的勇气，对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗。如果不读茨威格的这本书，加尔文在人们心中完全是概念化的、光辉的形象：改革家、反封建斗士，他站在历史的一个阶梯上，与无数长袍长髯的伟人排在一起。如果不读茨威格，谁也不能那么明白地知道，就是这个因怀有理想而受迫害、遭追捕、不得不亡命他乡的新兴资产阶级，一旦登上权力的宝座，对那些曾是、甚至依旧是他的朋友和同志的人，会表现出那样的常人难以置信的专横、残忍与卑劣。这些人根本没有丝毫觊觎他的权势的念头，不过想就几个纯学术问题与他商榷——货真价实的商榷，因为文稿是在未发表之前，就寄给了“亲爱的兄弟”敬请指正的。
用户评价
##诚如此书扉页上的题辞：献给所有热爱自由的人们！
评分##大二为了善伟的课……
评分##暴君们的永恒悲剧就在于，他们总会害怕那些思想独立的人，哪怕这些人已被剥夺了武器，封锁了言论。
评分##暴君们的永恒悲剧就在于，他们总会害怕那些思想独立的人，哪怕这些人已被剥夺了武器，封锁了言论。
评分##茨威格六星，译者二星，装订一星。
评分##這個版本不好。
评分##描述很生动，但是我个人还是更偏爱《昨日的世界》一点。这本书可以作为社会契约论的背景补充来读。
评分##伟大的异端！
评分##“具有独裁天性的人，在任何独立的思想中所看到的，总是对他们的权力意志的恶意讽刺。”“可针对你的唯一武器乃是笔，你为何要用火和剑来攻击他的著作？” “我们不得不接受这样一个事实，作为世界潮流的反应，历史的行为方式根本没有什么道德与非道德之分。它既不惩恶，亦不扬善。它的基础是强力，而非公主，于是它经常把胜利归于拥有强权的人。”
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