《与魔鬼作斗争:荷尔德林、克莱斯特、尼采》是著名作家茨威格为诗人荷尔德林、作家克莱斯特和哲学家尼采所作的传记,讲述了这三位有精神病倾向的大师的生活历程,紧密结合他们的创作生涯,深入他们的作品,探索大师复杂的心灵与超越常人的精神容量,展现了他们独特的人生形态,深刻地揭示了人类心灵的丰富性和复杂性。
##茨威格的书感情太强烈了。有时候感觉激情过于澎湃也不是一件好事。隐忍克制后的爆发会更加迷人。
评分##读时,请配乐 Má Vlast (My Fatherland): Vltava (The Moldau River)
评分##大音希声大象无形大黑若蜜。荷尔德林死宅男,克莱斯特撸管狂,只有尼采是真爱。茨威格真正做到了黑人如润物,呵呵细无声……
评分##1.茨威格在此指稱的“魔鬼性”大抵等於”酒神精神“。但將這一切說成”魔鬼性“?未免也太小瞧天才了。”高貴的,痛苦著的心靈“,必然是自願,自發追求痛苦,激情與無限。否則只是軟弱的奴隸遑論高貴。卡夫卡:”如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。”都是相同的,“天才”無選擇權的接受“魔鬼性”,但其與“魔鬼性”之間絕非鬥爭關係,他們在“魔鬼性”支配下已自認是“魔鬼之子”在狂熱中交出自我作為偉大激情和天才的獻祭。2.”他們與時代毫無聯繫,不被同時代人所理解“,恰恰相反只有他們是時代之子,其他人生活在時代之後,他們靠攝取前一個時代的精神存活,他們”反前衛“”反先進“”反天才“,都是反對當下而已。3.比《Sternstunden der Menschheit》好多了。茨威格太煽情
评分##放弃,搞脑子搞得不清晰,可能是翻译有问题,哈哈
评分##茨威格这部传记的三位主角:荷尔德林、克莱斯特和尼采,都是文化史上举足轻重的人物,其共同特质在于对精神之纯洁的近乎极端的追求,然而追求的方式又有所不同。茨威格用与他们同样伟大的对立面——歌德作为参照,通过深入刻画主人公的气质特征,绝妙地揭示出精神生活的这一深邃维度。在语言风格上,茨威格运用了大量神话典故和新奇生动的比喻,为原本不可见的心灵画出了惟妙惟肖的形象。本书译文流畅优美,再现了德语修辞的魅力。
评分##茨威格写一个人就像鬼上身一样,把传主内心最深处的秘密都复印出来了。
评分##1.茨威格在此指稱的“魔鬼性”大抵等於”酒神精神“。但將這一切說成”魔鬼性“?未免也太小瞧天才了。”高貴的,痛苦著的心靈“,必然是自願,自發追求痛苦,激情與無限。否則只是軟弱的奴隸遑論高貴。卡夫卡:”如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。”都是相同的,“天才”無選擇權的接受“魔鬼性”,但其與“魔鬼性”之間絕非鬥爭關係,他們在“魔鬼性”支配下已自認是“魔鬼之子”在狂熱中交出自我作為偉大激情和天才的獻祭。2.”他們與時代毫無聯繫,不被同時代人所理解“,恰恰相反只有他們是時代之子,其他人生活在時代之後,他們靠攝取前一個時代的精神存活,他們”反前衛“”反先進“”反天才“,都是反對當下而已。3.比《Sternstunden der Menschheit》好多了。茨威格太煽情
评分##看这本才能明白茨威格为什么是大师。
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