包郵 時代的精神狀況 譯文經典 描繪西方 現代化進程 精神文化 震撼睏惑 存在主義 西 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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卡爾·雅斯貝斯 著，王德峰 譯

圖書標籤:

• 存在主義
• 西方哲學
• 現代化
• 精神文化
• 譯文經典
• 時代精神
• 社會思潮
• 文化批判
• 曆史文化
• 思想史

店鋪： 弗洛拉圖書專營店

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532761371

商品編碼：14438386998

包裝：平裝-膠訂

開本：32

齣版時間：2017-02-01

商品參數

時代的精神狀況 (譯文經典)
	定價	35.00
	齣版社	上海譯文齣版社
	版次	1
	齣版時間	2017年02月
	開本	32開
	作者	卡爾·雅斯貝斯
	裝幀	平裝-膠訂
	頁數
	字數
	ISBN編碼	9787532761371
	重量	363

內容介紹
卡爾·雅斯貝斯是20世紀德國*名哲學傢、存在主義哲學奠基人之一。他主張哲學是對存在的主觀解釋，認為哲學應當為人的自由而呼籲，應當注重人的生存，並以此為一切現實的核心。《時代的精神狀況》是其重要*作。 “《時代的精神狀況》雖然寫於1930年，但是它對西方人在當代的精神狀況及其所由形成的曆史根源與廣闊的現實社會生活背景所作的深刻而又生動人微的演述，至今仍未過時。” “《時代的精神狀況》以實存哲學式的反思作底綫，描畫瞭與西方社會化現代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當代西方人的睏境。 這一切雖然談的都是西方人的‘傢務事’，但是，對於正處在現代化進程中的中國人來說，卻是不可不拿來研究一番的。”  

目錄

英譯本重印前言

導言

時代意識的起源

當代狀況的起源

狀況概說

闡明當代狀況的途徑

第壹篇 生活秩序的界限

第壹章 技術和機器成為群眾生活的

決定因素

第二章 群眾統治

群眾的特性

群眾的影響

第三章 技術陛的群眾秩序與人的生活之間的張力

先進技術時代中的意識

機器的統治

領導

傢庭的生活

對生活的畏懼

工作中的樂趣問題

體育運動

第四章 穩定不變的生活秩序的不可能性

第五章 企圖證明被當做絕dui而

錶述的生活秩序能夠建

立的種種嘗試（現代詭辯）

對群眾的崇拜

故弄玄虛的語言和反叛的語言

不作決定

精神被用做手段

第六章 當代生活秩序的危機狀況

第二篇 整體中的意誌

第壹章 國傢

國傢意識

戰爭與和平

政治活動的方法與影響範圍

第二章 教育

教育的意義

國傢與教育

第三章 整體的不可理解性

第三篇 精神的衰亡與可能性

第壹章 教化

教化與古典世界

教化的普遍降格與能力的專門化

曆史的汲取

新聞報刊

第二章 精神的創造

藝術

科學

哲學

第四篇 當代關於人的實存的觀念

第壹章 關於人的科學

社會學

心理學

人類學

第二章 實存哲學

第五篇 人類可能的未來

第壹章 無名的力量

自由的顛倒

詭辯者

關於時代之實在的問題

當代人

沒有陣綫的戰鬥

第二章 個體自我在當代狀況中的

維持

嫉世或入世

技術的統治權、原始的認識

意誌、無條件的聯係

嚮曆史性的沉入

人的高貴性

團結

貴族與政治

對高貴的冒僭

哲學的生活

個體自我的狀況

第三章 沉思的預見和能動的

預見

沉思的預見

什麼即將發生？

能動的預見

譯後記

現代性的迴響：精神的迷失與追尋 這是一段關於我們在現代世界中如何感受、思考與存在的探索。 人類文明的齒輪從未停歇，從工業革命的轟鳴到信息時代的脈動，我們被捲入瞭一個前所未有的變革洪流。科技的飛速發展、全球化的浪潮、消費主義的蔓延，這些宏大的敘事如同潮水般湧來，深刻地塑造著我們的生活方式，也悄無聲息地重塑著我們的精神世界。我們身處一個“包郵時代”，效率和便利似乎是衡量一切的標尺，便捷的交易、即時的滿足，讓物質的獲取變得前所未有的容易。然而，在這種看似應有盡有的富足之下，我們卻可能感受到瞭前所未有的空虛與疏離。 當舊有的價值體係崩塌，新的精神支柱尚未確立 長久以來，宗教、傳統社群、以及宏大的意識形態，都曾為個體提供清晰的人生定位和精神歸屬。它們為人們解釋世界的運行法則，定義善惡美醜，並指引著生命的意義和價值。然而，現代性的到來，以其理性主義、科學實證的精神，以及對個體自由的強調，對這些舊有的精神圖騰發起瞭深刻的挑戰。科學揭示瞭宇宙的無垠和生命的偶然，哲學對形而上的存在提齣瞭質疑，社會結構也日益碎片化，傳統的等級製度和集體認同感逐漸瓦解。 在這場精神的“去魅”過程中，個體被推到瞭舞颱中央，獲得瞭前所未有的自由，但也必須獨自麵對存在的根本性問題。失去瞭現成的答案，人們開始感到迷茫，曾經堅固的精神堤壩開始齣現裂痕。我們被賦予瞭選擇的權利，卻又被選擇的無限性所睏擾。我們在琳琅滿目的商品中尋找滿足，卻發現物質的堆砌難以填補內心的缺口。我們在虛擬的網絡世界中構建身份，卻可能在現實的互動中感到更加孤獨。 震撼與睏惑：現代人精神世界的雙重奏 現代化進程並非一蹴而就，它帶來的是一種復雜而矛盾的精神體驗。一方麵，我們享受著科技帶來的便利，能夠以前所未有的速度連接世界，獲取信息，享受豐富的物質生活。我們見證瞭醫療的進步，壽命的延長，以及知識的爆炸式增長。這些成就無疑是令人震撼的，它們拓寬瞭人類的視野，提升瞭生活品質。 然而，另一方麵，這種快速而劇烈的變遷也帶來瞭深刻的睏惑。全球化帶來瞭文化的碰撞與融閤，但也可能導緻原有文化身份的模糊甚至消失。信息爆炸讓我們淹沒在海量的數據中，真假難辨，反而讓人難以形成清晰的認知。消費主義將人異化為欲望的載體，追求不斷更新的商品，卻忽略瞭對內在精神世界的耕耘。社會原子化的趨勢，讓個體在龐大的社會機器中感到渺小和無力。我們可能擁有無數的“朋友”，卻難以找到可以傾訴心事、互相扶持的靈魂伴侶。 這種“震撼”與“睏惑”交織在一起，構成瞭現代人精神生活的獨特圖景。我們既為現代文明的輝煌成就感到驚嘆，又對其背後潛藏的危機感到憂慮。我們擁抱進步，卻又懷念過去某些樸素的價值。我們渴望連接，卻又在人群中感到孤單。 從存在主義的視角審視：個體的掙紮與追尋 在這樣一種精神睏境下，存在主義哲學所描繪的景象顯得尤為貼切。存在主義者認為，人的存在先於本質，也就是說，我們並非被預先設定瞭某種特定的使命或意義，而是通過自身的選擇和行動，在不斷創造和定義著自己。在現代社會，這種“無根”的自由感被放大，個體必須獨自承擔起為自己生命賦予意義的責任。 我們麵對著“自由的重負”。選擇的自由意味著責任，而責任又可能帶來焦慮。當一切既定答案都消失，我們必須直麵生命的虛無感，認識到生命的無意義並非來自外部的剝奪，而是源於我們自身的無所作為。這種虛無感是可怕的，但它也是一種解放，因為它意味著我們擁有無限的可能性去創造屬於自己的意義。 存在主義者強調“個體性”和“主體性”。在現代社會，我們常常被淹沒在群體和標簽之中，被社會規則和期望所塑造。存在主義呼喚我們迴歸自身，傾聽內心的聲音，認識到自己獨一無二的價值。我們必須勇敢地麵對自己的恐懼、孤獨和責任，並在此基礎上做齣自己的選擇，承擔起自己的行動。 精神的“現代化”：在混亂中尋找秩序 “現代化”不僅僅是物質的進步，更是一場深刻的精神重塑。它迫使我們重新審視自我，重新理解人與人、人與世界的關係。在消費至上、信息爆炸、價值多元的時代，我們如何纔能不迷失方嚮？ 這需要一種“精神的現代化”，一種能夠適應並超越現代性挑戰的新的精神範式。這並非要我們迴到過去，拒絕進步，而是要在新的時代語境下，重新挖掘和構建人類精神的核心價值。 批判性思維與獨立判斷： 在海量信息麵前，我們必須培養獨立思考的能力，不盲從，不輕信，用理性辨彆真僞，形成自己的判斷。 內在的豐盈與精神的自足： 物質的滿足並非終點，我們需要嚮內探索，發展自己的興趣愛好，追求知識，培養藝術修養，尋求精神層麵的充實和愉悅。 真實的情感連接： 在虛擬社交盛行的當下，我們需要迴歸真實的生活，主動建立和維護深層次的人際關係，體驗愛與被愛的溫暖，獲得情感上的支持和歸屬感。 責任與擔當： 認識到個體在社會中的位置，並願意為自己的行為負責，為社會的進步貢獻力量，將個人命運與集體命運聯係起來。 對意義的持續追尋： 承認生命的偶然性，但又不放棄對生命意義的積極探索。通過工作、創造、人際關係、奉獻等方式，為自己的生命注入價值。 這是一個充滿挑戰的時代，也是一個充滿機遇的時代。 現代性所帶來的精神睏境，既是我們必須麵對的現實，也是我們實現精神升華的契機。唯有勇敢地直麵內心的迷茫與睏惑，積極地探索和構建屬於自己的精神世界，我們纔能在這波瀾壯闊的時代洪流中，找到屬於自己的錨點，抵達心靈的彼岸。這不僅僅是個體的掙紮，也是我們這個時代共同的精神命題。

評分☆☆☆☆☆

我必須提到這本書在語言運用上的那種獨特的韻味，它並非那種追求華麗辭藻堆砌的文風，而是一種經過韆錘百煉後的凝練和精準。作者似乎深諳“少即是多”的哲學，很多關鍵的論斷，隻用寥寥數語便能將復雜的內涵精準地投射齣來，那種力量感是噴薄而齣的。比如，當他談及某種集體無意識的疲憊感時，他用瞭一個“銹蝕”的動詞來形容精神肌體的狀態，這個詞匯的選用，瞬間就讓那種緩慢而不可逆轉的衰敗感具象化瞭。這本書的閱讀體驗，更像是在品鑒一壺陳年的佳釀，初聞可能不覺得驚艷，但細品之下，那層次分明的迴甘和悠長的餘韻，會讓你對作者的功力嘆為觀止。我甚至會偶爾放慢速度，將一些句子抄寫下來，單純欣賞其結構之美。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，我認為遠超齣瞭其作為一本“時代觀察錄”的範疇，它更像是一本關於“如何存在”的深刻指引。在充斥著各種快速解決方案和即時滿足的今天，它勇敢地提齣瞭那些難以迴答的、關於意義和價值的終極追問，並且沒有提供任何廉價的答案，這一點我非常欣賞。它迫使讀者跳齣日常瑣碎的泥潭，去直麵那些人類共通的、永恒的焦慮。讀完某個章節後，我發現自己對周圍世界産生瞭一種微妙的疏離感——不是消極的厭世，而是一種更清醒的、帶有批判性的審視角度。這種“抽離”的能力，是真正的智慧之光，它讓你在身處洪流之時，依然能保持內心的錨點不被衝走。這本書，注定不是那種“讀完就忘”的作品，它更像是一位嚴厲而正直的導師，在你人生的重要路口，留下深刻的印記。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文結構，簡直是一場精心編排的交響樂。它並非綫性敘事，而更像是一種螺鏇上升的探討過程，每一個章節都在前一章節的基礎上，嚮更深層次的精神睏境發起衝擊。我注意到作者在處理不同思想流派之間的關係時，展現齣瞭極高的學術素養和兼容並蓄的胸襟。他不是簡單地羅列觀點，而是將這些思想視為有機體，展示它們是如何在一個特定的文化土壤中相互滲透、相互製約，最終催生齣新的文化現象。這種宏大的結構感，讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，你仿佛不是在跟隨一個固定的路綫圖前進，而是在一個巨大的迷宮中，不斷發現新的齣口和更廣闊的視野。每一次翻頁，都像是開啓瞭一個新的維度，讓人忍不住想快進，卻又貪戀每一個細節的鋪陳，這種矛盾的閱讀快感，著實令人著迷。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種略帶磨砂質感的封麵，拿在手裏沉甸甸的，立刻就給人一種內容厚重的期待感。我特彆喜歡它在字體選擇上的考究，那種古典與現代交織的排版風格，讀起來竟然有一種在跟一位飽學之士對話的感覺。拿到書的當天，我就忍不住翻閱瞭前幾頁，它的引言部分處理得非常巧妙，沒有那種生硬的學術腔調，而是用一種近乎詩意的筆觸，勾勒齣瞭一個時代的輪廓，讓人在不知不覺中就被拉進瞭那個特定的曆史情境裏。我感覺作者在遣詞造句上極其功力深厚，即便是描述一些抽象的哲學概念，也總能找到一個非常具象化的切入點，比如他用來比喻某種社會思潮的那個關於“漂浮的島嶼”的意象，至今仍在我的腦海中揮之不去。我期待接下來的閱讀體驗能夠像這封麵一樣，充滿質感和深度。這本書的紙張質量也值得稱贊，那種略微偏黃的米白色，長時間閱讀下來眼睛也不會感到特彆疲勞，看得齣齣版方在製作上是下瞭真功夫的，這對於一本需要沉下心來細品的著作來說，無疑是極大的加分項。

評分☆☆☆☆☆

初讀下來，我最大的感受是作者對於“碎片化”這個現代性弊病的洞察入木三分。他似乎擁有一種罕見的穿透力，能夠透過錶象的喧囂，直抵事物內部的邏輯斷裂之處。比如說，書中對信息過載如何重塑個體感知邊界的論述，簡直像是一麵鏡子，照齣瞭我們日常生活中那些習以為常卻又極其荒謬的生存狀態。我特彆欣賞他那種保持距離卻又不失關懷的敘事姿態，他既是冷峻的觀察者，又是深刻的同情者，這種平衡把握得極妙。很多社會評論類書籍讀起來總讓人覺得要麼過於激進，要麼過於溫吞，但這本書卻恰到好處地處於兩者之間，提供瞭一種既能激發思考又不至於讓人陷入焦慮的閱讀節奏。讀到某個章節時，我甚至停下來，望嚮窗外，感覺整個世界的運轉邏輯似乎都因為這段文字而變得清晰瞭幾分，這是一種非常難得的、能夠提升“世界觀”層級的閱讀體驗。