地理五诀风水图解正版哲学宗教术数绘图命理阴宅风水学入门大全阴阳五行阴阳宅堪舆居家图三元总录

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店铺: 阔步专营店
出版社: 华龄出版社
ISBN:9787801788085
商品编码:14553133956
包装:平装
用纸:胶版纸
页数:315

具体描述


         内容简介

  《地理五诀》一书成书于清乾隆丙午年间,是堪舆学典籍中的扛鼎之作。编撰者为赵玉材先生,字九峰,是乾隆时期地理风水学的巨匠。赵九峰先生有感于当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传”,于是遍考先贤著作,撰成此书,言语显近,通俗易懂,以期“大小咸宜,而便于人者也”。《地理五诀》共八卷,卷一论五行及罗盘;卷二论龙脉生旺死绝形象;卷三论穴之阴阳富贵贫贱;卷四论砂形贵贱得位失位;卷五论水之吉凶进神退神;卷六论四局朝向龙水配合;卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法;卷八论平洋地理风水要诀。本次整理的《地理五诀(绘图校正集新堂藏版)》,以历代版本中内容zui全面的福建集新堂光绪刻本为底本,并收入清末扫叶山房本精美的绘图,便于读者按图索骥,进行深入的研究。本书内容完善、校勘精当,确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作。




         作者简介
作者:(清代)赵九峰 注释 解说词:郑同    
赵玉材,字九峰,清代直隶省磁州(今河北省磁县)人,生卒年月不详。史载其能文善画,尤工花鸟,是当时地理风水的宗工哲匠,是中国古代堪舆学史上彪炳千秋的人物。主要作品有《地理五诀》,《阳宅三要》等,均为堪舆学典籍中的扛鼎之作。    
郑同,易学学者、编辑,周易工作室的创办人兼策划人,多年来一直从事易学与术数的研究,著有《一本书读懂易经》、《梅花易数讲义》等。现从事易学图书的编辑出版与推广工作。先后主持点校出版易学图书50余种,另点校《四库全书术数初集》、《四库全书术数二集》、《四库全书术数三集》、《古今图书集成术数丛刊》等,广受国内外易学界的好评。

         目录
自序    
序    
简目    
凡例    
客问九条    
地理五诀卷一    
五行总论    
正五行    
三合五行    
卯水长生在五行    
双山五行    
元空五行    
向上五行    
元关同窍歌    
论八方天马方位    
借马法与借禄同    
四局马例    
贵人例    
正禄例    
三吉六秀并催官贵人    
贵人方位    
九宫水法歌    
九宫水法补遗    
双山五行二十四向分金    
风水论    
八山总论    
学地理入门法    
覆验旧茔法    
看大地法    
看小地法    
地理总论    
地理五诀卷二    
龙诀    
寻龙易晓诀    
凶龙图    
吉龙图    
左旋右旋阴阳龙水论    
骑龙诀    
十二龙理气歌    
火局龙水生旺四格    
水局龙水生旺四格    
木局龙水生旺四格    
金局龙水生旺四格    
龙分支干、大干、小干、干中支、支中干总论    
认干龙支龙贵龙法    
趋生趋旺    
贫龙    
贱龙    
贵龙    
富龙    
支中干龙结局法    
地理五诀卷三    
穴诀    
穴诀并言    
木星穴    
火星穴    
土星穴    
金星穴    
水星穴    
凶穴    
横龙穴诀    
地理五诀卷四    
砂诀歌    
砂法指明    
木星贵人    
火星贵人    
土星贵人    
金星贵人    
水星贵人    
福星贵人歌    
临官贵人歌    
坐禄贵人歌    
沐浴、冠带、临官贵人歌    
文笔砂    
库柜砂    
天马砂    
印盒砂    
纱帽、幞头、席帽砂    
蛾眉砂    
旗鼓砂    
案砂    
先弓砂    
朝拜砂    
罗星砂    
吉凶砂形图    
地理五诀卷五    
水诀歌    
水法指明    
四局旺去迎生救贫水法图    
四局生来会旺救贫水法图    
四局自生借库消水救贫水法图    
四局自旺衰方去水救贫水法图    
四局帝旺归绝救贫水法图    
四局贵人禄马上御街救贫水法图    
四局禄存消水救贫水法图    
杀人大黄泉水法图    
倒冲墓库杀人大黄泉图    
冲禄小黄泉之图    
生水破旺图    
旺水冲生图    
交如不及图    
亦为交如不及之图    
生向冲冠带图    
生向冲临官图    
旺向冲冠带图    
地理五诀卷六    
向诀歌    
向诀并言    
火局龙水配合立向论    
水局龙水配合立向论    
金局龙水配合立向论    
木局龙水配合立向论    
地理五诀卷七    
向向发微    
壬山丙向子山午向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
癸山丁向丑山未向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
艮山坤向寅山申向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
甲山庚向卯山酉向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
乙山辛向辰山戌向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
巽山乾向巳山亥向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
丙山壬向午山子向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
丁山癸向未山丑向十二水口吉凶断法图    
辩di十图放水法    
坤山艮向申山寅向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
庚山甲向酉山卯向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
辛山乙向戌山辰向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
乾山巽向亥山巳向十二水口吉凶断法图    
辩di十二图放水法    
地理五诀卷八    
山地平洋总论    
平阳穴论    
平洋地补砂案贵人法    
平洋地富贵丁寿四法    
平洋贵人禄马论    
平洋真诀    
平洋穴法共三十五图    
大唐黄妙应先师地理神经    
跋    
 

好的,根据您的要求,我将为您撰写一本与《地理五诀风水图解正版哲学宗教术数绘图命理阴宅风水学入门大全阴阳五行阴阳宅堪舆居家图三元总录》内容完全无关的图书简介。 --- 《星辰轨迹与文明回响:宇宙学、早期人类社会与符号演变史》 内容简介 本书深入探讨了宏大宇宙的演化历程,并将其与地球上早期人类社会的兴起、思维模式的塑造以及早期符号系统的发展紧密结合起来,构建了一部跨越天文、考古、人类学和符号学的综合性叙事。我们不仅追溯了星系的诞生与恒星的死亡,更着墨于这些宇宙奇观如何潜移默化地影响了居住在地球上最早的群体。 第一部分:宇宙的尺度与时间的刻度 本部分从现代宇宙学的基本概念出发,介绍哈勃定律、宇宙微波背景辐射(CMB)的意义,以及暗物质和暗能量在塑造宇宙结构中的关键作用。然而,重点很快转向了“人类尺度”的时间感知。我们考察了古代文明如何通过对日月星辰的精确观测来构建他们的历法系统。从苏美尔人的六十进制到玛雅人的复杂循环,书籍分析了不同地理环境下的人类如何将天空的规律内化为对“时间”的根本理解。例如,我们详细剖析了北半球观测者对北极星的依赖,以及这如何影响了早期的航海与迁徙路径,塑造了不同部落的文化边界。此外,书中还收录了对古代天文遗址(如巨石阵、纳斯卡线条)的重新解读,不再仅仅将其视为历法工具,而是将其视为早期人类试图在二维平面上映射三维宇宙模型的尝试。 第二部分:从狩猎采集到定居的认知革命 随着农业的兴起和人类社会结构的复杂化,认知的需求也发生了根本性的转变。本章聚焦于大约公元前一万年到公元前三千年间的“认知大跃进”。我们探讨了地理环境如何迫使早期社会发展出更复杂的社会组织结构,例如水利工程的出现如何催生了官僚体系的雏形。 重点放在了对“世界模型”的构建上。早期的神话和创世故事并非空穴来风,而是对自然现象(如洪水、干旱、日食)的系统性解释。本书通过比较美索不达米亚的创世史诗与早期华夏的“洪水治理”传说,揭示了尽管地域相隔遥远,人类在面对不可抗力时,构建秩序和意义的思维路径具有惊人的趋同性。我们详细论述了早期神权阶层的崛起,他们如何通过垄断对自然规律(包括天文、气候)的解释权,从而巩固了社会权力结构。 第三部分:符号的诞生:从具象到抽象的飞跃 人类文明的真正基石在于文字和符号系统的出现。本部分细致描绘了从洞穴壁画到楔形文字、甲骨文的演变过程。我们摒弃了将符号视为单纯的记录工具的传统观点,而是将其视为人类心智拓展其处理复杂信息能力的外置器官。 书中特别关注了“几何学”在符号系统中的基础性作用。例如,为什么圆形、三角形和方形会频繁出现在早期艺术和宗教符号中?我们引入了神经美学观点,探讨这些基本形状如何最有效地刺激和组织人脑皮层。我们对比了古埃及象形文字中对“生命之匙”(Ankh)的描绘与中国早期青铜器上的饕餮纹样,论证了符号的“力量”并非源于其描绘的对象,而是源于其所承载的社会共识和跨代际信息传递的效率。 第四部分:早期文明中的“地理决定论”与文化隔离 本章回到地理层面,分析了河流、山脉和海洋如何塑造了早期人类的思想禁区与开放通道。我们以印度河流域文明与两河流域文明的对比为例,说明河流的性质(易泛滥与可控性)如何影响了社会对“外部世界”的态度。 书中详述了早期道路网络(如“丝绸之路”的前身)的出现,并非仅仅是贸易的需要,更是不同世界观碰撞的熔炉。当两种不同的“世界模型”相遇时,符号系统必须进行调整、融合或冲突。我们分析了早期佛教符号系统如何巧妙地吸收并改造了印度本土的婆罗门教符号,以实现更广泛的社会渗透力。 总结与展望 《星辰轨迹与文明回响》最终论证了一个核心观点:人类文明的每一次重大飞跃,都是其对自身所处宇宙环境进行尺度认知和符号重构的结果。理解我们是如何从星尘中诞生,以及我们如何开始记录这些轨迹,是理解我们自身社会结构、信仰体系乃至当代科学哲学的关键钥匙。本书旨在为读者提供一个宏大而精微的视角,去重新审视那些我们习以为常的符号、历法和知识体系的深层起源。 适合读者: 对历史学、考古学、符号学、早期宗教人类学以及天文史感兴趣的普通读者、历史系学生及相关研究人员。本书以严谨的学术态度,结合生动的案例分析,提供了一种跨学科的阅读体验。

用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种古朴中透着一丝精致的质感,让人一上手就感受到它蕴含的深厚底蕴。我尤其喜欢封面那种采用传统宣纸纹理的印刷方式,配合着朱红和墨绿的主色调,完全符合我对传统术数学书籍的想象。内页的纸张选择也非常考究,印刷的清晰度极高,即便是那些复杂的图谱和细小的文字注解,也看得一清二楚,这对钻研风水这种需要精确观察和理解的学问来说至关重要。翻阅过程中,我注意到排版上的一些匠心独运之处,例如关键概念的加粗或使用不同字体的处理,极大地提高了阅读的效率和舒适度。书脊的装订工艺看起来十分结实耐用,这种精良的制作水平,让人觉得它不仅仅是一本工具书,更像是一件值得收藏的艺术品。而且,这本书的整体重量和尺寸拿捏得恰到好处,既有“厚重感”来支撑内容的权威性,又方便在实际勘察时携带查阅,体现了编者对使用者体验的深切关怀。我对这种对手感和视觉效果如此重视的出版物,总是抱有更高的期待,相信里面的内容也必然经过了严格的筛选和整理。

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我深知风水学研究的复杂性,尤其是在涉及到阴宅(墓葬)的选址和理气时,需要非常审慎的态度。这本书在处理这部分内容时,展现出了极高的专业素养。它并非简单地罗列吉凶方位,而是深入探讨了不同地质条件、水文走向对“藏风聚气”的影响机制。在讲解具体的“立向”和“分金”技法时,作者清晰地标示出了哪些是核心口诀,哪些是需要结合环境来判断的经验性操作。我特别欣赏它对“形峦”与“理气”两者如何相互印证的论述,强调了两者缺一不可的辩证关系。这种全面、深入且注重实践验证的论述方式,极大地增强了我对所学知识的信心。毕竟,对待祖先和后代的居所问题,任何敷衍都是不负责任的,这本书在这一点上做到了问心无愧的细致。

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这本书的讲解风格在我看来,是属于那种既尊重传统又敢于创新的类型。它没有一味地陷入古代典籍中晦涩难懂的术语里打转,而是积极地引入了现代的制图学和空间分析的思路来辅助理解。比如,书中对罗盘的解析部分,我发现它不仅详尽地介绍了每一个层级代表的含义,还加入了多角度的透视图和动态模拟的文字描述,这对于理解罗盘的复杂性是巨大的帮助。更难能可贵的是,它在阐述传统理论时,并没有采用那种故作高深的语调,反而保持了一种非常谦逊和严谨的学术态度,不断强调“实践出真知”,并提醒读者在运用时必须结合当地的具体环境和时间因素进行灵活变通。这种平衡掌握得非常巧妙,既保证了理论的纯正性,又赋予了学习者独立思考和实践的空间,避免了死板教条的倾向。

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作为一个对中国传统文化抱有浓厚兴趣的读者,我常常会发现很多书籍在“哲学宗教”的根基上讲解得过于单薄,要么偏重玄学推演,要么流于皮毛的吉凶预测。而这一本在阐述五行生克制化的基础上,清晰地勾勒出了风水学如何植根于道家阴阳哲学的宏大叙事之中。书中对“天人合一”思想的解读,不仅仅停留在概念层面,而是通过大量的图例和案例,展示了古人是如何通过环境布局来调和人与自然之间的能量平衡。这种深层次的文化溯源,让我在学习堪舆术的同时,也对中国古代的宇宙观和生命观有了更深刻的理解。它提供了一个多维度的视角,将风水从单纯的“找块好地方”提升到了“与天地精神往来”的哲学高度,极大地丰富了阅读体验,使其超越了一本单纯的术数指南。

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我接触过不少市面上的风水入门书籍,很多都像是零散知识点的堆砌,讲了理论却缺乏系统性的指导,或者图文并茂却总感觉图示过于简化,难以真正理解其内在逻辑。然而,这本书给我的感觉完全不同。它从最基础的“气”的流动概念开始,层层递进,逻辑链条衔接得非常自然流畅,仿佛有一位经验老到的师傅在旁边循循善诱。特别是对于那些抽象的术数原理,作者似乎找到了一个极佳的“翻译器”,用非常贴近生活的比喻和案例来解释,比如讲解龙脉走向时,会引用山川河流的具体地貌特征进行比对,而不是空泛地谈论玄学名词。这种由浅入深、由理论到实操的过渡,使得我这个初学者也能很快抓住核心要点,不再感到无从下手。在我看来,一套好的入门教材,关键在于能否搭建起一个稳固的知识框架,这本书无疑做到了这一点,它提供的是一个完整的认知体系,而不是一堆孤立的碎片信息。

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