史景遷【套裝10冊】改變中國+太平天國+王氏之死+曹寅與康熙+大汗之國+前朝夢憶史景遷作品下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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發表於2024-11-22

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圖書介紹

店鋪：思遠圖書專營店

齣版社：廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549506897

商品編碼：1608500036

包裝：精裝

開本：32開

正文語種：中文

圖書描述

內容簡介

書名：
1.太平天國
2.鬍若望的疑問
3.雍正王朝之大義覺迷
4.大汗之國:西方眼中的中國
5.前朝夢憶:張岱的浮華與蒼涼
6.改變中國:在中國的西方顧問
7.王氏之死:大曆史背後的小人物命運
8.曹寅與康熙:一個皇帝寵臣的生涯揭秘
9.康熙:重構一位中國皇帝的內心世界
10.利瑪竇的記憶宮殿

《太平天國》
太平天國曆時十年，數韆萬生靈塗炭，中國一流的政治人物、兵力財力幾乎盡耗於此，作者在試圖追尋洪秀全心中的宗教熱情時，也在思索：有些人堅信自己身負使命，要讓一切“乃有奇美新造，天民為之贊嘆”，極少計算後果，而這是否就是曆史的大苦痛？對於太平天國和洪秀全，人們並不陌生，學術界也做瞭大量的研究和闡述。史景遷並無意於寫一本太平天國全史，而是想通過提供一個排比有序的曆史脈絡來瞭解洪秀全的內心世界，去追索他的行為邏輯。

《王氏之死：大曆史背後的小人物命運》篇幅不大，再現的是清初山東剡城、淄川農村人民的。主角之一王氏不堪生活的重壓，與人私奔，後卻慘死在丈夫手下。
《王氏之死：大曆史背後的小人物命運》作者史景遷則一嚮偏重在文學性的敘事，試圖通過高超的敘事技巧和敏銳的感知能力，在僵化的史料背後，重新塑造或捕捉逝去的時空和人物的生命。以資料而論，《郯城縣誌》和其他幾個地方的方誌，是本書的重要依據。本書使用的第三種資料《聊齋誌異》，屬於虛構的小說，作者大量使用來建構清初山東地方民眾的心靈圖像，從今天文化史研究的立場看來，這種曆史文獻和文學作品並治一爐的手法，反而顯現瞭作者的創意和先見之明。通過一幅幅鮮明的圖像和具體的描述，我們纔真正進入我們曾經靠著抽象的概念徘徊其外的鄉村世界，真正走進這些人的生活和他們的苦難與夢幻之中。

《曹寅與康熙：一個皇帝寵臣的生涯揭秘》以曹寅在江南織造任上的生活為著眼點，描述和探究瞭清楚統治者與江南富庶地區及該地區代錶人物之間的互動關係，刻畫齣在康熙盛世這個錶象之下的種族矛盾和社會衝突。

《康熙：重構一位中國皇帝的內心世界》：
他憑恃著什麼樣的心理素質來治理中國？他自周遭的世界學到什麼教訓？他如何看待治下的子民？什麼事情能令他龍心嘉悅，又是什麼事情惹得他龍顔勃怒？身為滿族徵服者的苗裔，他如何適應於漢人的知識和政治環境，又是如何受到來京西洋傳教士所夾帶之西方科學與宗教思想的洗禮？
在《康熙：重構一位中國皇帝的內心世界》裏，史景遷打破習以為常的綫性時間意識，而悠遊於故紙堆之間，嘗試透過康熙本人之口，述說康熙內心世界的種種歡愉、悚懼、猜疑、懊悔、無奈，乃至於追憶、夢境，俾以深入揣摩康熙的人格特質、心智意念。

《改變中國：在中國的西方顧問》：
在1620年代到1950年代這三百多年來，這些人貢獻優異技能，供中國人驅策。初則引入天體運行理論，終則讓中國人見識到空戰戰術與原子科學的神乎其技。
史景遷從上百位在華工作的洋顧問中挑瞭十六位代錶人物。這十六人各有所長——有天文學傢、軍人、醫生、行政管理專纔、翻譯傢、工程師，還有一位職業革命傢。他們的生涯雖橫跨三個世紀，但是所積澱的生命曆程卻有著驚人的延續。他們經曆瞭類似的亢奮和危險，懷抱類似的情懷，承受類似的挫摺，在行為中映射齣他們的時代，也突顯瞭中國固有的基本價值觀。
史景遷書中描寫的這十六位西方顧問，他們不隻是貪圖金錢上的報酬，而與中國有很深的情感糾葛，並帶有自己的價值觀，但他們沒能認清中國人是以契約的觀點來看待彼此之間的關係，並以雇主的身份保持終止雙方協議的權利。這些西方顧問都把一生的精華貢獻給瞭中國，但他們個性中的負麵特質，也惹得中國人在不同階段抗拒西方人。今天的中國似乎已經足夠強大，如果中西雙方都對自己有瞭新的瞭解，至少還有機會不讓由來已久的誤認再度發生。

在大航海時代剛剛開啓的時候，利瑪竇試圖用記憶術打開中國的大門，改變這個陌生的文化。中國人跟隨他穿過大廳，欣賞圖畫，步入記憶宮殿的深處，走嚮十字架這個符號所代錶的神學象徵。
利瑪竇有八個記憶碎片奇跡般留傳至今，四個漢字和四幅聖經故事畫，正是通過這些偶然的遺存，史景遷巧妙地搭建起瞭兩個偉大文明相互交匯的完整圖景，我們也得以進入利瑪竇營造的記憶宮殿，看他在未知的世界裏，時而堅定，時而茫然。

作者簡介

史景遷（Jonathan D，Spence），世界著名漢學傢，現任美國曆史學會主席。史氏以研究中國曆史見長（從他取名蘊含景仰司馬遷之意可見他對此專業的熱愛）。他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史，並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”，使他在成為蜚聲國際的漢學傢的同時，也成為學術暢銷書的寫作高手。

精彩文摘

第一章城牆
老是待在外頭朝裏望是很難耐的，可是這些洋人彆無選擇。他們麇集水邊而居，離廣州城西南角約兩百碼遠，這城牆雖然曰漸崩頹，但氣勢仍在。這些洋人常爬到租來的寓所屋頂，隔著城牆眺望櫛比鱗次的街道和庭園幽深的大宅院。他們獲準沿著西牆的外沿閑步，城門警衛森嚴，兵丁成群，洋人走過的時候，對著又長又黑的甬道朝城裏望。如果時局安定，三五洋人會事先約好，在一大清早碰頭，繞著外城牆走上一圈。假如沒人擋路的話，這一趟大概要花上一個時辰。1835年年底有場大火，燒瞭一整夜，毀瞭逾韆産房捨，有個洋人爬上城牆看火，兵丁先是把他趕走，後來又準他第二天下午來看，還可在城牆上閑逛。但這隻是破例施恩，下不為例。有些人得到允許，到城外小山上的廟裏走走，從廟的塔樓上遠眺城牆裏的大乾世界，景觀自是不同。還有些人看舊地圖，把城裏的地標安在他們從未走過的街道上．．
洋人在鬱悶之中，度量齣他們居住地的範圍。從東走到西是二百七十步，從北到南距離更短。這塊地區南臨珠江，江邊有一塊空地，洋人管這叫“廣場”。房子正門離江邊隻有五十步之遇，研滿瞭房閤，隻有三條南北走嚮的窄巷將房屋稍稍隔開，巷尾的大門到夜裏還要上鎖。 1836年，這裏住瞭三百零七人一一主要是英、美兩國人，但也有一些帕西人和印度人、荷蘭人、葡萄牙人、普魯士人、法國人和丹麥人。他們不準帶女眷，二十四個已婚男人必須把妻子留在一百英裏外的澳門，乘舢闆走沿岸水路安全，但要花三天工夫。在1830年，有兩次有些人不守規定，帶瞭妻子女眷前來。這些婦女頭戴絨帽，披著鬥篷怕人識破，鎮日都留在屋裏，到瞭晚上纔齣門四處看看（選這個時間是因為店鋪已打烊，街上似乎沒人），結果立刻有人大喊“洋鬼婆娘來瞭”。當地人打亮瞭燈籠，把路給堵住，到洋人都退迴傢裏纔罷休。官府以不讓做生意來逼他們把婦女送迴澳門，終於是遂瞭願。

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