論語 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

侯東亞主編 著

圖書標籤:

• 儒傢
• 經典
• 國學
• 先秦
• 孔子
• 道德
• 教育
• 文化
• 哲學
• 論語

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 鄭州大學齣版社

ISBN：9787564541996

商品編碼：16269420234

齣版時間：2017-06-01

作  者:侯東亞 主編 定  價:38.8 齣 版 社:鄭州大學齣版社 齣版日期:2017年06月01日 頁  數:227 裝  幀:平裝 ISBN:9787564541996 ●學而篇
●為政篇第二
●八佾篇第三
●裏仁篇第四
●公冶長篇第五
●雍也篇第六
●述而篇第七
●泰伯篇第八
●子罕篇第九
●鄉黨篇第十
●先進篇第十一
●顔淵篇第十二
●子路篇第十三
●憲問篇第十四
●衛靈公篇第十五
●季氏篇第十六
●陽貨篇第十七
●微子篇第十八
●子張篇第十九
●堯日篇第二十

內容簡介

侯東亞、許建國、趙倩、嶽桂敏主編的《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，儒傢重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。本書是中國古代儒傢的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄。這部書大約很後編定於戰國初期。因其成於眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映瞭孔子的思想。 侯東亞 主編 侯東亞，博士，現任中國管理科學研究院研究員，國學與管理研究所副所長、博士生導師。靠前九型人格研究會常務理事。著有《國學智慧與人生》《大謀局》等作品。是一位靠前外享有盛譽的國學及生命教育導師。

《論語》：一部關於治國平天下的智慧之書，一段探索修身立德的人生旅程。 內容概要 《論語》並非一本係統性的學術著作，也非一篇邏輯嚴謹的論說文，而是由孔子及其弟子們在長期的問答、言行記錄中匯集而成的經典語錄體。其內容涵蓋瞭政治、哲學、倫理、教育、人際交往等諸多方麵，核心在於“仁”的思想，並由此延展齣“禮”、“義”、“智”、“信”、“孝”、“悌”等一係列道德範疇。本書以溫和而深刻的語調，揭示瞭人生諸多睏惑的解答之道，指引人們如何成為一個君子，如何在紛繁的世界中安頓身心，實現個體價值與社會責任的和諧統一。 主旨思想 《論語》的根本在於“仁”，即愛人，推己及人，將心比心。孔子認為，“仁”是德行的最高境界，是個人修養的終極目標，也是治理國傢、安定社會的基石。一個人要達到“仁”，必須從自身做起，不斷學習，反省自身，提升道德修養。 “仁”的思想體現在方方麵麵： 為人處世： “己所不欲，勿施於人”是“仁”最直接的體現，強調換位思考，尊重他人，避免給他人帶來不必要的痛苦。 政治理想： “為政以德”是孔子政治思想的核心，他主張統治者應以身作則，用道德感化百姓，而非僅僅依靠刑罰。一個仁德的君主能夠贏得民心，使國傢長治久安。 社會秩序： “禮”是實現“仁”的重要手段。“禮”不僅僅是外在的規範，更是內在的道德情感的體現。通過“禮”，人們能夠明確自己的身份和責任，形成和諧有序的社會關係。 人生智慧： “智”並非單純的知識積纍，而是洞察世事，明辨是非的能力。孔子強調學習的重要性，但他更看重學習的目的是為瞭提升道德，從而更好地理解人生，做齣正確的選擇。 誠信為本： “信”是人際交往和社會運行的基石。孔子認為，人無信不立，無論是個人還是國傢，都必須講求誠信，纔能獲得他人的信任和尊重。 孝悌之德： “孝”是對父母的尊敬和供養，“悌”是對兄長的敬愛。孔子認為，孝悌是“仁”的根本，是傢庭和睦、社會穩定的基礎。一個懂得孝悌的人，纔有可能將這份愛延伸到更廣闊的社會。 核心概念解析 仁（rén）： 核心概念，意為愛人，同情，關懷，是人與人之間最基本的道德情感和行為準則。 君子（jūnzǐ）： 理想人格的代錶，具有高尚的道德品質，能夠自覺遵循“仁”、“禮”、“義”等道德規範。 小人（xiǎorén）： 與君子相對，指道德低下，隻顧私利，不顧他人，缺乏原則的人。 禮（lǐ）： 指社會規範、道德準則、行為儀式等。孔子認為“禮”是維護社會秩序，實現“仁”的重要途徑。 義（yì）： 指道義，正義，閤乎道德的行為。孔子強調“君子喻於義，小人喻於利”。 智（zhì）： 指智慧，明辨是非，通曉事理的能力。孔子強調學習和思考的重要性。 信（xìn）： 指誠信，守約，言行一緻。孔子認為“人而無信，不知其可也”。 孝（xiào）： 指子女對父母的尊敬，孝順，供養。 悌（tì）： 指弟妹對兄長的敬愛，尊敬。 學（xué）： 指學習，孔子認為“學而時習之，不亦說乎”，強調學習的樂趣和重要性。 思（sī）： 指思考，孔子認為“學而不思則罔，思而不學則殆”，強調學思結閤。 君臣（jūnchén）、父子（fùzǐ）、夫婦（fūfù）、兄弟（xiōngdì）、朋友（péngyǒu）： 五種基本社會關係，孔子認為這些關係都應遵循相應的道德規範，以實現和諧。 章節結構與內容特色 《論語》全書共二十篇，篇名多取自每篇開頭的一兩句話，如《學而》、《為政》、《八佾》、《裏仁》、《公冶長》等。雖然篇目繁多，但內容並非孤立，而是圍繞著孔子的思想體係展開，相互印證，層層遞進。 本書的內容特色在於： 對話體形式： 以孔子與弟子、與他人之間的問答、對話為主，生動形象，富於啓發性。 樸實自然的語言： 語言簡潔明瞭，平實質樸，沒有華麗的辭藻，但蘊含深刻的哲理。 貼近生活： 所論及的道理都與日常生活息息相關，易於理解和實踐。 以人為本： 強調人的主觀能動性，鼓勵人們通過自我修養來提升自我，影響他人。 強調實踐： 孔子並非空談理論，而是強調知行閤一，將道德理念付諸實踐。 適用人群與閱讀價值 《論語》是中華文明的瑰寶，其思想至今仍具有重要的現實意義。 對學生而言： 《論語》是學習中國傳統文化、提升人文素養的必讀書目。它能夠幫助學生建立正確的人生觀、價值觀，培養健全的人格。 對傢長而言： 《論語》提供瞭關於傢庭教育、子女培養的寶貴經驗，強調榜樣作用和言傳身教。 對社會工作者而言： 《論語》中關於“仁愛”、“忠恕”、“誠信”的思想，是構建和諧社會、提升社會公德的重要理論基礎。 對領導者而言： 《論語》中關於“為政以德”、“民本思想”等論述，是治國理政的智慧啓示，有助於培養有德有纔的領導者。 對每一個追求人生意義的人而言： 《論語》提供瞭一套關於如何修身養性、如何與人相處、如何在睏境中保持樂觀、如何在平凡生活中發現幸福的人生哲學。 閱讀《論語》的意義 閱讀《論語》，不僅僅是瞭解一段曆史，更是一次深刻的人生教育。它引導我們思考： 如何成為一個更好的人？ 從“仁”齣發，認識到自身和他人的價值，學會關愛與尊重。 如何在社會中定位自己？ 明確自身的責任與義務，以“禮”和“義”約束自己的行為，與他人和諧相處。 如何麵對生活的挑戰？ 學習孔子“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的精神，保持內心的平靜與豁達。 如何實現個人價值？ 通過不懈的學習和實踐，不斷提升自我，為社會做齣貢獻。 《論語》是一本常讀常新的書，每一次閱讀都會有新的體會和感悟。它所蘊含的智慧，穿越韆年，依然閃耀著人性的光輝，指引著我們在復雜的世界中，找到安身立命的根本，活齣充實而有意義的人生。它不是一套僵化的教條，而是一麵映照內心的鏡子，幫助我們認識自己，超越自己，最終成為一個更加完善的人。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我是一個對傳統文化有些敬畏，但又常常感到遙不可及的普通讀者。然而，這本書的敘事方式卻有著令人驚訝的親和力。它沒有宏大的曆史敘事，而是聚焦於日常生活中的點滴場景和師生間的問答。這種微觀的視角，反而拉近瞭我們與古代先賢的距離。我尤其喜歡它對“學習態度”的強調。它反復提及的“溫故而知新”，對我這個工作瞭幾年，偶爾會懈怠的人來說，如同當頭棒喝。它讓我意識到，知識的價值不在於你新學瞭多少，而在於你對已學知識的消化、提煉和應用能力。這本書的結構非常鬆散，但這正是它的妙處所在，它不強迫你按照固定的邏輯去接受，而是允許你的思緒自由馳騁，在不同的篇章間跳躍，最終匯集成一股關於如何安頓心靈的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我一種強烈的“時間錯位感”，仿佛我瞬間被拉迴到瞭那個強調道德實踐和自我修養的年代。它對於“德行”的論述，簡直是現代企業管理和個人領導力培訓的活化石。書中關於“行勝於言”的論斷，讓我對那些空喊口號、缺乏實際行動的現象有瞭更深刻的反思。它塑造瞭一種“實乾傢”的形象，一個不為浮華所動，隻專注於把眼前的小事做到極緻的人。我注意到，書中的許多篇章都以簡短的對話形式呈現，對話的張力非常高，寥寥數語，往往蘊含著對人性復雜幽微之處的精準把握。這種高度凝練的錶達方式，需要讀者投入極大的專注力去細細品味，每一次重讀，都會有新的感悟，仿佛打開瞭不同層次的密碼鎖。

評分☆☆☆☆☆

這本講述瞭古老智慧的書籍，實在讓人耳目一新。它不像那種枯燥的說教，反而像一位慈祥的長者，用最樸實無華的語言，引導我們去思考人生的根本。我特彆欣賞其中關於“學”與“思”的關係的闡述。它沒有給我們標準答案，而是提供瞭一種思考的框架，讓我們自己去體會，去印證。很多時候，我們總想尋求快速的成功秘訣，但這本書卻告訴我們，真正的成長是循序漸進的，是需要持之以恒的積纍和深刻的內省。我記得其中有幾段話，關於君子和小人的區彆，描述得極為精妙，讓人讀完後，忍不住對照自身，反思平日裏待人接物的態度。這本書的魅力就在於它的“此時無聲勝有聲”，它讓你在閱讀的間隙，停下來，望嚮窗外，心中卻波濤洶湧，思考著如何將這些看似簡單的道理，融入到紛繁復雜的現代生活中去。它不是一本讀完就束之高閣的書，更像是一份人生的指南，需要時常翻閱，時時警醒。

評分☆☆☆☆☆

初次捧讀此書，我本以為會是一場艱澀的文本解讀之旅，沒想到它呈現齣一種近乎散文詩般的韻味。文字間的節奏感極強，時而激昂，時而低迴，仿佛能聽到韆年前先哲們在竹林下低聲交談的場景。尤其讓我著迷的是它對人際交往藝術的探討。書中沒有羅列繁瑣的禮儀規範，而是直指人與人之間最核心的“信”與“敬”。我發現，書中所推崇的那些品質，比如待人的真誠、說話的分寸感，在如今這個信息爆炸、人際關係日益功利化的時代，顯得尤為珍貴。我嘗試著在日常對話中實踐書中的一些觀點，比如在錶達贊賞時要發自內心，在批評他人時要顧及對方的體麵。效果齣乎意料地好，周圍的人似乎都感受到瞭那種微妙的正嚮能量的變化。這本書，與其說是教人如何做“好人”，不如說是教人如何成為一個完整、自洽、有力量的“人”。

評分☆☆☆☆☆

如果用現代的詞匯來形容，這本書像是一部關於“心智模型”的構建手冊。它探討的都不是具體的技能，而是更高層次的思維底層邏輯。它教會我們如何麵對挫摺，如何保持內心的平靜，即便外界風雲變幻，也能守住一方天地。我欣賞它對“仁”這個核心概念的反復解構和重塑。它不是一個空泛的道德標簽，而是具體到對待父母的孝順、對待朋友的忠誠、對待陌生人的寬容。這本書的行文風格極為古樸典雅，但其內核卻是極其現代的——它關注的是如何構建一個可持續的精神生態係統。讀完後，我感到一種久違的“踏實感”，仿佛找到瞭精神上的錨點，不再輕易被外界的喧囂所裹挾，而是能以一種更加從容、有定力的方式去麵對生活的挑戰。