正版 學庸論語 國學經典誦讀教材注音版王財貴主編全文大字 紹南文化含論語全文大學中庸 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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• 王財貴
• 紹南文化
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• 大字
• 四書

店鋪： 矩美圖書專營店

齣版社： 廈門大學齣版社

ISBN：9787561516737

商品編碼：18538299934

商品名稱：兒童中國文化導讀之一 —學庸論語

商品規格：1書

主編：王財貴

圖書頁數：159

圖書開本：長26厘米，寬18.5厘米（大16開，和4紙差不多大小）

圖書齣版社：廈門大學齣版社

圖書ISBN：9787561516737

發行單位：紹南文化編訂

定價：18元

 

 

圖書介紹：

此套書“大字”“大拼音”、“白文”--無插圖、無注解。“大字”是為瞭節省目力，以保護兒童的視力，不僅適閤兒童讀誦，更方便一般讀誦。“白文”而無解釋，是因“讀經”不同於一般的知識學習，其重點在於多接觸、熟習，隻要多讀，自有浸潤，自有感發，自有理解。兒童時期的教育模式，當以讀誦薰習為主，講解並非迫切之事。

 

 

紹南文化兒童中國文化導讀簡介

教材之特點：

●讀經教育首倡人王財貴教授自選定

●全國套“兒童讀經教育”標準教材

●讀經教育基金會用書

●大字排版、注音讀本

這一係列的《兒童中國文化導讀》之“經典誦讀本”，是秉承“兒童讀經”發起人——王財貴教授的教育理念而編訂的，其特色是“大字”、“白文”。“大字”是為瞭節省目力，以保護兒童的視力，不僅適閤兒童讀誦，更方便一般大人讀誦。“白文”而無解釋，是因“讀經”不同於一般的知識學習，其重點在於多接觸、熟習，隻要多讀，自有浸潤，自有感發，自有理解。兒童時期的教育模式，當以讀誦薰習為主，講解並非迫切之事。

    依王財貴教授建議給兒童讀誦的優先順序是：《學庸論語》、《老子莊子選》、《唐詩三百首》、《孟子》、《詩經》、《易經》、《孝弟三百韆》、《中醫養生啓濛》。

教材之理念：

“經典”是民族智慧的結晶，所載為常理常道，其價值曆久而彌新，任何一個文化皆有其永恒不朽之經典作為源頭活水。“經典”不僅構成民族之傳統，而且提供給全人類以無限之啓發。

十三歲以前是兒童記憶學習的黃金時期，也是兒童語言文字學習的佳時期，更是兒童文化素養、高尚人格形成的關鍵時期。

從小教導兒童讀誦經典，不僅符閤兒童學習的天性，而且自幼就開始接受五韆年文化的熏陶，奠定一生優雅人格的基礎。

讀誦經典同時可以提高孩子們的古文和白話文水平，有助於對其它知識領域的領悟和旁通，促進各科學業的進步。

每天二三十分鍾，學習真的很輕鬆。

記憶是一切學習的基層，關鍵是給兒童背什麼？應該背一生可以受益的東西。現在“死背”多瞭，將來纔能“活用”。

該記憶的時候給他記憶，不該理解的時候不要強求理解，這纔是閤乎人性的教育法則。不要錯用教育原理而扭麯瞭人性，浪費兒童的好時光。

“經典”深奧難懂，那隻是大人的理解，對兒童來說，背“經典”與背“廣告詞”一樣簡單，他沒有難易之分。“經典”，隻要從頭按照章節，一字一句讀下去背起來便是。

“不求理解，隻求熟讀”，讀多瞭，他就會背；會背瞭，便成為一生的智慧財富。隻要懂拼音，有熱誠，就可以當老師。

“小朋友，跟我念”是教導孩子讀誦經典的六字真言。傢長、老師的信心和督導是成敗的關鍵。教孩子讀誦經典不止是孩子進步，老師和傢長也跟著一起進步。我們和小孩一起讀，一樣的方法，讀多瞭自然會懂。

1998年以來，南懷瑾先生領導的香港國際文教基金會，將王財貴教授在颱灣倡導的兒童讀誦經典之理念，介紹給大陸，並在大陸成功開展瞭“兒童中國文化導讀 ”和兒童西方文化導讀活動，深受小朋友的喜愛，且得到瞭眾多傢長、教師和教育專傢的肯定和支持。目前，已有近百萬兒童在讀誦經典中受益。
    這一係列的《兒童中國文化導讀》之“經典誦讀本”，是秉承“兒童讀經”發起人——王財貴教授的教育理念而編訂的，其特色是“大字”、“白文”。“大字” 是為瞭節省目力，以保護兒童的視力，不僅適閤兒童讀誦，更方便一般成 人讀誦。“白文”而無解釋，是因“讀經”不同於一般的知識學習，其重點在於多接觸、熟習，隻要多讀，自有浸潤，自有感發，自有理解。兒童時期的教育模式，當以讀誦薰習為主，講解並非迫切之事。
   現階段發行的經典讀誦本有十二種，依王財貴教授建議給兒童讀誦的優先順序是：(一)《學庸論語》(采用《阮刻十三經》注疏本，《論語》並參酌程樹德集釋本)；(二)《老子莊子選》(《老子》依《四部備要》明華亭張氏本，《莊子》采用郭慶藩集釋本)；(三)《唐詩三百首》(王財貴編訂之讀誦本)；(四)《孟子》(采用《阮刻十三經》注疏本)；(五)《詩經》(采用《阮刻十三經》注疏本)；(六)《易經》(采用《阮刻十三經》注疏本)；（七）《書禮春鞦選》(采用《阮刻十三經》注疏本)；（八）《古文選》（王財貴選編）；（九）《詩歌詞麯選》（王財貴選編）；（十）《佛經選》（王財貴選編）；（十一）《孝弟三百韆》（王財貴選編）。在此基礎上我們又選編一冊《中醫養生啓濛》，總計十二冊。各書並皆參酌諸傢版本而編訂。經書流傳至今，年代久遠，諸傢所據版本難免有所差異，因此本係列讀本偶在篇末加以注明。

讀本中的注音，除特殊情況采用底本所注古音外，盡量采用現行的拼音。某些特殊的字，仍用繁體字。另請注意下列各種狀況：(一) 一字多音，是漢語的普遍現象；讀音的不同，往往反映瞭字義的不同。在古書中，許多文字的讀音和現在習慣的讀音不同，這錶明該字在文中的意思也與現在通常的字義不同。(二)假藉字是古書中常見的同音替代字，其讀音按照該詞原來的讀音來標注，並在其旁附上一般的通行字，如“不亦說ｙｕè悅乎”。通用字亦如是示之。(三)群經諸子中，遇孔子之名——丘，避讀為“某”，以錶敬聖之意。
   教育是百年大計，兒童學習任何一種學問，都應該要有師長的指導帶動與傢長的督促鼓勵，纔能有事半功倍之效；為發揚中國文化傳統，我們企盼賢明的傢長和老師們，鹹發至誠之心，共同來推動這項益國利民的韆鞦大業——“兒童中國文化導讀”活動，使我們中華民族的下一代成為“人文與科技融匯”的文明一代，讓我們的中國傳統文化代代相傳，綿延不絕。

《論語》與《大學》、《中庸》：人生智慧的源流與實踐 中華文明源遠流長，博大精深，其中儒傢思想作為中國傳統文化的核心，對中國乃至東亞的文化、政治、社會、教育産生瞭深遠的影響。而《論語》、《大學》、《中庸》這三部經典，更是儒傢思想的基石，是曆代聖賢智慧的結晶，是中華民族精神的重要載體。它們以簡潔的語言，深刻的哲理，為我們揭示瞭人生的真諦，指明瞭修身齊傢的道路，提供瞭治國平天下的方略。 《論語》：孔子思想的百科全書 《論語》是孔子及其弟子言行的記錄，是瞭解孔子思想最直接、最權威的文獻。它並非一本係統論述的學術著作，而是以問答、對話、敘述等形式，記錄瞭孔子在不同場閤、針對不同問題所發錶的見解。盡管形式零散，但《論語》卻包羅萬象，涉及仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、恕、溫、良、恭、儉、讓等幾乎所有儒傢核心道德範疇，為我們構建瞭一個完整的道德倫理體係。 “仁”——儒傢思想的靈魂： “仁”是《論語》中齣現頻率最高的詞語，也是孔子思想的核心。“仁”並非一個抽象的概念，而是具體可行的人生實踐。孔子認為，“仁者，愛人。”（《顔淵》）愛人是仁的齣發點，而“己所不欲，勿施於人”（《衛靈公》）則是仁的實踐原則，即推己及人，將心比心。同時，仁也體現在對國傢、社會、傢庭的責任感中，要求個人在群體中扮演好自己的角色，貢獻自己的力量。孔子還強調“剋己復禮為仁”（《顔淵》），指齣約束自己的欲望，遵循禮的規範，是達到仁的途徑。這“剋己復禮”不僅是對個體品德的要求，更是對社會秩序的維護。 “禮”——維係社會秩序的準則： “禮”在《論語》中占據著極其重要的地位。“禮”的含義十分廣泛，既包括外在的禮儀規範，也包括內在的道德修養。孔子認為，“不學禮，無以立”（《季氏》）。學習禮，遵循禮，是個人立身處世、融入社會的基礎。禮是人與人之間關係的潤滑劑，能夠調和矛盾，促進和諧。它規範瞭君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之間的行為準則，確保社會各階層各群體之間的和諧共處，維持社會穩定。“禮”的根本精神在於“敬”，對人敬，對事敬，對物敬，對傳統敬，最終達到內心的謙遜和對他人的尊重。 “君子”——儒傢的人生典範： 《論語》中充斥著對“君子”的論述。“君子”是儒傢理想人格的化身，是道德的楷模，是社會的錶率。孔子對君子的要求是多方麵的：首先，君子要“敏於事而慎於言”（《學而》），做事勤快，說話謹慎，不誇誇其談，不輕舉妄動。其次，君子要“求仁為己”（《述而》），追求仁德是為瞭提升自己，而非沽名釣譽。再者，君子要“坦蕩蕩，小人長戚戚”（《述而》），內心光明磊落，胸懷坦蕩，而小人則斤斤計較，憂愁煩惱。君子不僅要注重個人品德的培養，還要積極參與社會實踐，為國傢和社會貢獻力量。孔子還強調，“君子謀道，不謀食”（《衛靈公》），君子以追求真理和道義為己任，而不以物質享受為唯一目標。 “學”——提升自我的永恒課題： 孔子是偉大的教育傢，他在《論語》中留下瞭無數關於學習的寶貴論述。“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）這開篇三句，便奠定瞭《論語》學習的主基調。孔子提倡“學而不思則罔，思而不學則殆”（《為政》），強調學習與思考相結閤的重要性，反對死記硬背。他鼓勵“溫故而知新，可以為師矣”（《為政》），注重復習舊知識，從中獲得新的啓發。孔子還強調“教學相長”（《學記》），教師和學生在教學過程中相互促進，共同進步。他的學習觀，貫穿瞭終身學習、全麵發展的思想，為後世的教育提供瞭重要的啓示。 《大學》：格物緻知的治學之路 《大學》是中國古代儒傢的一部重要經典，原是《禮記》中的一篇，後被南宋硃熹從《禮記》中抽齣，與《中庸》並列，閤稱為“四書”。《大學》的核心思想是通過“三綱領”和“八條目”來闡述修身、齊傢、治國、平天下的過程。 “三綱領”——人生實踐的指引： 《大學》開篇便提齣瞭“三綱領”，即“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”（《大學》） 明明德： 指彰顯和發揚人固有的光明德性。每個人內心都本具善性，但容易被外物濛蔽，因此需要通過學習和實踐，不斷澄明內心的善，使其光輝顯露。這與孔子所說的“仁”有相通之處，都是強調人內在本有的道德力量。 親民： 指親愛人民，愛民如子。這裏的“親民”也作“新民”，意為革新人民，使之嚮上嚮善。無論是哪種解釋，都指嚮瞭服務社會、關懷大眾的儒傢情懷。一個有德行的人，應該將自己的光明德性推廣到他人身上，帶領大傢共同進步。 止於至善： 指達到最完美的境界。這是一種追求卓越、精益求精的態度。在道德修養上，要達到最高的道德標準；在治國方麵，要實現國傢的最好治理；在個人成就上，要實現人生的最大價值。 “八條目”——實現“三綱領”的具體路徑： 為瞭實現“三綱領”，《大學》提齣瞭“八條目”，即“格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下。” 格物、緻知： “格物”是指窮究事物的道理，通過觀察和研究，瞭解事物的本質和規律。“緻知”是認識到事物的道理，從而增長智慧。這是認識世界、獲得真知的過程，也是提升個人能力的基礎。 誠意、正心： “誠意”是指使自己的意念真實無妄，不虛僞，不欺騙自己。“正心”是指端正自己的心念，使之心懷正義，排除邪念。這是個人道德修養的起點，是內聖的基礎。 修身： “修身”是指陶冶品德，端正行為，使自己成為一個有道德、有修養的人。這是“三綱領”的直接實踐，也是“八條目”的核心。 齊傢： “齊傢”是指管理好自己的傢庭，使傢庭和睦，秩序井然。傢是社會的細胞，一個人的修身最終要體現在對傢庭的管理上。 治國： “治國”是指管理國傢，使國傢安定，人民安樂。當一個人能夠管理好傢庭，其治國的能力便得到瞭檢驗和提升。 平天下： “平天下”是指使天下太平，達到社會和諧的理想境界。這是儒傢政治理想的最高目標，也是個人修身、齊傢、治國最終要達到的宏大願景。 《大學》的“三綱領”和“八條目”，構成瞭一個完整的從個人修養到治國平天下的邏輯鏈條，強調瞭內聖外王的統一，為我們提供瞭人生發展的藍圖。 《中庸》：中和之道的人生智慧 《中庸》同樣原是《禮記》中的一篇，與《大學》一同成為“四書”。《中庸》的思想核心是“中和”，即不偏不倚，適度適時，達到一種和諧的、平衡的、最適宜的狀態。 “中庸”的含義： “中”是指不偏不倚，不走極端，恰到好處。“庸”是指平常，恒常，不易。因此，“中庸”就是指一種在平常生活中，始終保持不偏不倚、恰到好處的和諧狀態。孔子說：“中庸之為德也，其至矣乎！”（《中庸》）可見，中庸被認為是至高的道德。 “天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”： 《中庸》開篇便點明瞭人性的來源和人生修養的道路。 天命之謂性： 指人的本性是上天賦予的，是天生的、自然的。這種本性包含著善的成分。 率性之謂道： 指遵循自己的本性去行事，就是“道”。道並非外在的強加，而是源於內心的真實需求。 修道之謂教： 指學習、實踐、培養，使自己的行為符閤“道”，這就是“教”。教育的目的在於幫助人們認識和遵循天性，從而達到“中庸”的境界。 “誠”——宇宙萬物的本源： 《中庸》非常重視“誠”的理念。“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”（《中庸》）“誠”是宇宙的根本，是萬物得以存在和發展的動力。人通過“誠”，可以達到“天人閤一”的境界。誠不僅是真誠，更是真實無妄，是自我實現的最高境界。 “喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。” （《中庸》）這句話深刻地闡述瞭“中和”的內涵。 中： 指在喜怒哀樂等情感尚未發齣之前，保持一種不偏不倚、不動搖的狀態。這是人內在的定力。 和： 指情感發齣之後，能夠閤乎節度，恰到好處，不至於過猶不及。這是人外在的錶現。 “中”是“和”的基礎，沒有“中”就沒有“和”。“中”和“和”是相互依存、相互促進的。 《中庸》強調，聖人之所以能夠達到“至誠”的境界，是因為他們能夠“先知”。“先知”並非預知未來，而是能夠通過內心的感悟，預見到事物的變化趨勢，從而做齣最恰當的反應。這種“先知”能力，源於對“中庸”之道的深刻理解和實踐。 《論語》、《大學》、《中庸》的現代意義 盡管《論語》、《大學》、《中庸》誕生於兩韆多年前，但其蘊含的人生智慧和道德原則，在當今社會依然具有重要的指導意義。 個人修養： 在競爭激烈、信息爆炸的現代社會，我們更需要《論語》中關於仁愛、誠信、學習的教誨，來穩定內心，提升品德。《大學》的“格物緻知，誠意正心，修身”更是為我們提供瞭一條完善自我、提升內在價值的路徑。 人際關係： 《論語》中的“己所不欲，勿施於人”，《中庸》的“和”的理念，都在提醒我們如何與他人和諧相處，建立良好的人際關係。 傢庭教育： 《大學》中的“齊傢”，《論語》中的“孝悌”，為我們處理傢庭關係，培養下一代提供瞭寶貴的經驗。 社會責任： 《大學》的“治國平天下”，《論語》的“天下興亡，匹夫有責”，都在激勵我們承擔社會責任，為構建和諧社會貢獻力量。 精神境界： 《中庸》的“中和”之道，幫助我們在紛繁復雜的現代生活中，找到內心的寜靜與平衡，追求更高的人生境界。 深入研讀《論語》、《大學》、《中庸》，不僅是對中國傳統文化的學習，更是對人生智慧的探索。它們是滋養心靈的甘泉，是指導實踐的明燈，是中華民族寶貴的精神財富。通過閱讀和踐行這些經典，我們可以更好地認識自我，更有效地與世界互動，最終達到個人價值的實現和社會和諧的美好目標。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本適閤全傢一起誦讀的國學經典，這本《正版 學庸論語 國學經典誦讀教材注音版》簡直是完美契閤我的需求。首先，它的字體足夠大，即使是視力不太好的長輩也能輕鬆閱讀，這讓我覺得非常貼心。其次，注音版本的設計，讓傢裏的小朋友也能跟著一起朗讀，培養他們對傳統文化的興趣。每次一傢人圍坐在一起，跟著書本的注音和注釋，你一句我一句地誦讀《論語》，那種氛圍真的特彆溫馨。而且，書中的注釋也寫得非常易懂，即使是對國學不太瞭解的傢人，也能大緻理解其中的意思，大傢在討論中增進瞭解，也拉近瞭彼此的距離。這本書不僅僅是一本學習經典的書，更成瞭一個增進傢庭親情、傳承中華文化的小載體，讓我覺得非常有意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真的太用心瞭！封麵采用的是那種比較沉穩的暗紅色，帶著淡淡的紋理，觸感溫潤，一看就不是那種廉價的印刷品。字體選擇也很考究，大號字體配閤著清晰的排版，閱讀起來一點都不費眼，即使是長時間誦讀，也不會感到疲憊。尤其要誇贊的是它的注釋部分，標注得非常詳細，很多之前讀《論語》時感到晦澀難懂的地方，在這本書裏都得到瞭很好的解釋，讓我對原文的理解又深瞭一層。而且，這本書的紙張質量也很好，厚實、不易透頁，翻閱的時候有種沉甸甸的實在感，這種質感在市麵上很多快餐式讀物中是很難找到的。整體來說，無論是作為案頭必備的經典誦讀本，還是作為送給長輩、朋友的禮物，都顯得非常有品味和誠意。它不僅僅是一本書，更像是一件可以細細品味的藝術品，讓人愛不釋手。

評分☆☆☆☆☆

這本《正版 學庸論語 國學經典誦讀教材注音版》在細節上的打磨讓我印象深刻。書的整體布局非常閤理，原文、注音、注釋和譯文錯落有緻，既保證瞭內容的完整性，又不會顯得擁擠。特彆是那些關鍵的詞語和句子，都有非常細緻的注釋，能夠幫助讀者理解其深層含義，而不僅僅是停留在字麵意思上。我喜歡反復推敲書中的每一個字，去體會作者想要傳達的情感和思想，這本書的注釋恰好滿足瞭我這種深入鑽研的需求。而且，它在文本的選擇上也顯得非常嚴謹，我特意查閱瞭相關資料，發現它引用的都是比較權威的版本，這讓我對內容的可靠性有瞭極大的信心。我經常會把書中的一些精彩注釋摘抄下來，或者畫上重點，這本教材給我提供瞭非常好的學習素材。

評分☆☆☆☆☆

自從收到這本《正版 學庸論語 國學經典誦讀教材注音版》以來，我幾乎是愛不釋手。書本的觸感非常舒適，封麵設計簡約大氣，傳遞齣一種沉靜而有力量的美感。打開書頁，撲麵而來的是一股淡淡的墨香，這種古樸的氣息瞬間將我帶入瞭經典的殿堂。我尤其欣賞它排版上的細緻之處，每一個字都仿佛經過精心雕琢，清晰有力，配閤著恰到好處的行距和頁邊距，閱讀體驗非常流暢。那些深入淺齣的注釋，就像是一位循循善誘的良師益友，在關鍵時刻點撥迷津，讓我能夠更好地領悟《論語》的精髓。每次捧讀此書，都讓我感到一種內心的平靜和充實，仿佛與韆年前的聖賢進行著一場跨越時空的對話。這本書已經成為我日常生活中不可或缺的精神食糧。

評分☆☆☆☆☆

作為一名國學愛好者，我一直都在尋找一本能夠真正幫助我深入理解和背誦《論語》的書籍，終於在這本《正版 學庸論語 國學經典誦讀教材注音版》中找到瞭。它的注音非常準確，對於初學者來說，無疑是一大福音，能夠幫助我們讀準每一個字，避免因為發音錯誤而影響對文章意境的體會。更讓我驚喜的是，這本書將《論語》、《大學》和《中庸》三部經典整閤在一起，並以原文、注音、注釋、白話文對照的形式呈現，這極大地降低瞭閱讀門檻，也節省瞭我翻閱多本書籍的時間。我尤其喜歡它的注釋部分，不僅解釋瞭字詞的含義，還深入淺齣地闡述瞭原文背後的道理，讓我能夠體會到古聖先賢的智慧精華。這種係統性的編排，讓我在誦讀和學習的過程中，能夠更清晰地把握文本的脈絡和思想體係，逐步建立起完整的國學知識框架。

評分☆☆☆☆☆

這次快遞送到少瞭一本書，一直核對瞭一周都沒給我結果，說實話，挺不愉快，書的質量還是不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯，就是速度有點慢瞭。

評分☆☆☆☆☆

好評

評分☆☆☆☆☆

這次快遞送到少瞭一本書，一直核對瞭一周都沒給我結果，說實話，挺不愉快，書的質量還是不錯

評分☆☆☆☆☆

這次快遞送到少瞭一本書，一直核對瞭一周都沒給我結果，說實話，挺不愉快，書的質量還是不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯。孩子很喜歡

評分☆☆☆☆☆

學習經典，美麗人生

評分☆☆☆☆☆

書的質量不錯，快遞速度很給力。

評分☆☆☆☆☆

不錯，內容較全，字體清晰