具體描述
《中華經典名著全本全注全譯叢書：左傳（套裝全3冊）》記錄瞭從魯隱公元年(公元前722年)起到魯哀公二十七年(公元前468年)止，共255年內周王朝以及各諸侯國之間某些重大的曆史事件。作品比較真實地反映瞭當時的情況，具有一定的進步意義，它所記載的許多史事已經成為我國傳統文化的重要組成部分。
用戶評價
##過分守法於“譯注”瞭
評分##當今世界各國的統治策略和外交戰略都是兩韆多年前的老祖宗們玩剩下的！
評分看到最後纔醒悟過來，原來通鑒是接左傳的......
評分##花瞭三個月，大緻讀瞭一遍。我注意到幾個值得關注的點，1.春鞦通常被說“無義戰”，但按今天的標準，不僅當時的戰爭“彬彬”，就是君子其言行也要比我想象得更彬彬，所以孔子纔會一旦發覺某國國君有做的不對的地方，就主動離開。2.春鞦時期，由於國小，且分封的原因，人與人之間的製約關係是強的，國人可以驅逐國君、大臣，大臣也可以驅逐國君。隻有在如此強的製約關係下，人與人之間的準則纔會高強度地依賴“德”，君子纔會有強烈的憂患意識。3.“我”和自我的稱謂“餘”有區彆，但有時候似乎又完全相同。“我”主要指我方，與彼方相對，而“餘”主要指說話者個體。這似乎可以用來解釋《莊子》的“吾喪我”。4.《老子》的辯證因素，人們一般以自然界所謂對立麵的轉化作為其思想的來源。但《左傳》中有很多反而正，正而反的人事的例子，可作參考
評分##後幾年無年錶陳列。七月暑假在辦公室讀完前兩本，最後一本是這兩天精讀完成的。如果把左傳簡單當作“微博”，而不是曆史整個事件的寫作，那麼找到每一條的“點”，無疑是揣摩的精粹。在浩如煙海的記錄中，左丘明將每一年的大事，均選擇數條段落呈現，那麼綜閤這些，不難找齣《左傳》的旨意所在。那個隱約閃爍的“禮”字，像人生單條繩索上，獨自走鋼絲的人心中秉持的珍品，有即順勢，無則墜落。左傳中事，春鞦格局，不獨精英機心稠密，也是所有立世之人，在生命的馳騁中需要麵對的瞬息萬變。就像國際局勢並非與尋常百姓無關，而是每一人，皆存溺於自己的宇宙之中。
評分看到最後纔醒悟過來，原來通鑒是接左傳的......
評分##花瞭三個月，大緻讀瞭一遍。我注意到幾個值得關注的點，1.春鞦通常被說“無義戰”，但按今天的標準，不僅當時的戰爭“彬彬”，就是君子其言行也要比我想象得更彬彬，所以孔子纔會一旦發覺某國國君有做的不對的地方，就主動離開。2.春鞦時期，由於國小，且分封的原因，人與人之間的製約關係是強的，國人可以驅逐國君、大臣，大臣也可以驅逐國君。隻有在如此強的製約關係下，人與人之間的準則纔會高強度地依賴“德”，君子纔會有強烈的憂患意識。3.“我”和自我的稱謂“餘”有區彆，但有時候似乎又完全相同。“我”主要指我方，與彼方相對，而“餘”主要指說話者個體。這似乎可以用來解釋《莊子》的“吾喪我”。4.《老子》的辯證因素，人們一般以自然界所謂對立麵的轉化作為其思想的來源。但《左傳》中有很多反而正，正而反的人事的例子，可作參考
評分##亂世的曆史確實好看啊，禮崩樂壞，諸侯反天子，卿大夫反諸侯，傢臣反卿大夫，真是王侯將相寜有種乎？所以孔子說，天下有道則禮樂徵伐自天子齣。
評分##亂世的曆史確實好看啊，禮崩樂壞，諸侯反天子，卿大夫反諸侯，傢臣反卿大夫，真是王侯將相寜有種乎？所以孔子說，天下有道則禮樂徵伐自天子齣。
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