自由·平等·博爱

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詹姆斯·斯蒂芬
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具体描述

时至今日,“自由·平等·博爱” 这三位一体的价值观,似已成为某种不容置辩的普世信条。1853年,约翰·密尔推出自由主义经典《论自由》,然而早在他辞世的前一年,已遭到斯蒂芬针锋相对的辩驳,这些反潮流的阐释1873年即结集为《自由·平等·博爱》:自由作为服务于社会福祉的要素之一,本身只具有工具性价值,因时因地而有利弊;平等与自由在一定程度上是矛盾的,因各人资质与所处环境不同,自由造成的结果恰恰是最大的不平等;人类因为不可避免的利益之争,及对社会前景与真善美的不同理解,也不可能达致博爱的境地。

信言不美,本书论点或许刺耳,所揭示的现实世界图景不甚美好,但也许更接近真实。对于身处娱乐时代的我们,这样一本特立独行的振聋发聩之作,再一次提醒了思考的价值。

用户评价

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the trinity of modernity

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##事实证明有三:理论还是要严谨得很,不能理所当然不能空想,否则就会出现为了批判你而存在的诸多著作;法学家写的著作没有清楚的逻辑是难以卒读的,严密的驳论有时候甚至会觉得作者脑子转不过弯;本书虽有理有据,但驳论大于立论,观点较为零散并依附于密尔观点而存在,独出著作的话,只怕力有不逮。

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##一个爱较真的人,一个可爱的爱较真的人,以及,一个被人遗忘的法学家

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##一个法学家对民主三要义的辩论,整体来说对三部分论述质量中自由部分>博爱部分>平等部分,尤其前两部分相当客观(有人问我自由是不是个好东西,我觉着这个问题就像问我火是不是个好东西一样无知);不知为什么看这书斯蒂芬、莫利、哈里森还有莱基对于密尔著作的争论时总有种自己在S1或者豆瓣某小组看蔷薇正经帝还有囧少讨论贴的感觉=/=(尤其是看到“有一种圆滑叫做把对自己的反驳写在脸上”强大的既视感);最后顺便一提作者有个侄女(要不就是外甥女)比他本人更出名:伍尔夫。

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##一个爱较真的人,一个可爱的爱较真的人,以及,一个被人遗忘的法学家

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##: D081/4844

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##: D081/4844

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##冯克利先生的译笔真是不一般

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很有启发的批评,要跟穆勒《论自由》一起来读。

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