具體描述
時至今日，“自由·平等·博愛” 這三位一體的價值觀，似已成為某種不容置辯的普世信條。1853年，約翰·密爾推齣自由主義經典《論自由》，然而早在他辭世的前一年，已遭到斯蒂芬針鋒相對的辯駁，這些反潮流的闡釋1873年即結集為《自由·平等·博愛》：自由作為服務於社會福祉的要素之一，本身隻具有工具性價值，因時因地而有利弊；平等與自由在一定程度上是矛盾的，因各人資質與所處環境不同，自由造成的結果恰恰是最大的不平等；人類因為不可避免的利益之爭，及對社會前景與真善美的不同理解，也不可能達緻博愛的境地。
信言不美，本書論點或許刺耳，所揭示的現實世界圖景不甚美好，但也許更接近真實。對於身處娛樂時代的我們，這樣一本特立獨行的振聾發聵之作，再一次提醒瞭思考的價值。
用戶評價
##看看這個人怎麼和密爾打筆仗
評分##這種辯駁類文章還挺好看的……不過有些觀點其實不是很認同就是瞭= =
評分the trinity of modernity
評分##斯蒂芬本人對自由、平等、博愛的理解，是與對密爾的批評交織在一起的，在斯蒂芬看來，自由是有秩序的自由，平等是法律之下的平等，而博愛則是一種與自由社會不相容的價值。
評分##吃完海鮮大餐，讀這個感覺，隻能說.....很撐》。。。
評分很有啓發的批評，要跟穆勒《論自由》一起來讀。
評分##自愛是一切基礎，是終極基礎。顛覆之作。其實這些隻需紮紮實實生活而不要被洗腦就能得到的體驗。
評分##有時顯得詭辯
評分##事實證明有三：理論還是要嚴謹得很，不能理所當然不能空想，否則就會齣現為瞭批判你而存在的諸多著作；法學傢寫的著作沒有清楚的邏輯是難以卒讀的，嚴密的駁論有時候甚至會覺得作者腦子轉不過彎；本書雖有理有據，但駁論大於立論，觀點較為零散並依附於密爾觀點而存在，獨齣著作的話，隻怕力有不逮。
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