《观待与割裂》旨在现代科学与现代认识论框架下,讨论如何进一步学习与正确了解古代经典。科学发展至今,人类对自然现象的了解、人类的认识能力与认识方法、系统化分析能力已有极大提高。
古人认识有限,表达起来难免佶屈聱牙,给现代学人造成不少困惑。而时至今日,引进现代认识论与现代逻辑理论进一步诠释古代经典,或能对现代教育体系下以基本科学认识论构架自身认识体系的读者提供一些帮助。
显示更多
显示更少
##读<观待与割裂>,三个地方让人印象深刻。一个是烟草未传入中土时"戒烟成功"的概念解析。一个是阿赖耶识是截断的终端,其与十二因缘的无明情形类似,但无明容易破斥,因概念本身就有否定之意,阿赖耶难。一个是"此中无有少法能见少法,然即此心如是生时,即有如是影像显现。"。 感谢@二麻子52
评分##读<观待与割裂>,三个地方让人印象深刻。一个是烟草未传入中土时"戒烟成功"的概念解析。一个是阿赖耶识是截断的终端,其与十二因缘的无明情形类似,但无明容易破斥,因概念本身就有否定之意,阿赖耶难。一个是"此中无有少法能见少法,然即此心如是生时,即有如是影像显现。"。 感谢@二麻子52
评分##思辩。
评分##经常读,次次有新收获。
评分五星不够用,嘻嘻。
评分五星不够用,嘻嘻。
评分五星不够用,嘻嘻。
评分##深入浅出,智慧之书,非常人可读。
评分##思辩。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有