《觀待與割裂》旨在現代科學與現代認識論框架下,討論如何進一步學習與正確瞭解古代經典。科學發展至今,人類對自然現象的瞭解、人類的認識能力與認識方法、係統化分析能力已有極大提高。
古人認識有限,錶達起來難免佶屈聱牙,給現代學人造成不少睏惑。而時至今日,引進現代認識論與現代邏輯理論進一步詮釋古代經典,或能對現代教育體係下以基本科學認識論構架自身認識體係的讀者提供一些幫助。
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五星不夠用,嘻嘻。
評分##心經直簡,恍然大悟。
評分##讀<觀待與割裂>,三個地方讓人印象深刻。一個是煙草未傳入中土時"戒煙成功"的概念解析。一個是阿賴耶識是截斷的終端,其與十二因緣的無明情形類似,但無明容易破斥,因概念本身就有否定之意,阿賴耶難。一個是"此中無有少法能見少法,然即此心如是生時,即有如是影像顯現。"。 感謝@二麻子52
評分##思辯。
評分##遠離割裂超越二元。 超越能所對立、自他對立,是佛法的核心要領。
評分##心經直簡,恍然大悟。
評分五星不夠用,嘻嘻。
評分##深入淺齣,智慧之書,非常人可讀。
評分##力薦此書!
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