本书是对佛教经典《金刚经》和《心经》的疏通和阐释,为普通人亲近理解经典提供帮助。
有没有人也觉得这书的疏解比原文还难懂啊…… 好吧,我就是被这本书吓得不敢出家的……
评分##引注倒是很详细,就是讲得太艰涩了,让“普通人亲近理解”在逗我吗?我只是想从门缝里瞅一眼,结果直接被吓走了=͟͟͞͞(꒪⌓꒪*)
评分##瑜伽行本传般若宗旨(观无著、世亲所传弥勒之《金刚经论》即知),故般若之高履中道,必得瑜伽之现观乃得宗极。作者知道这个意思,详加指示,极为妥贴!惜乎于般若二道之精神尚属半明半昧,虽恪遵成宪,然材料之抉择不克有功,遂使牟尼蒙尘,半字发光而已。又,中华书局的标签太过夸嘴,“《金刚经》的首次瑜伽详解。”——不必称引古人,就举个就近的韩清净先生的《能断般若经了义疏》,这个不是瑜伽的详解?又说:“自玄奘大师以后,《心经》的首次法相集释。”——基师的《心经幽赞》现尚未亡,复是何物?书局的吹吁托大令人齿冷。古辙在前,今释无穷,如欲再释此两经,作者可读《辩中边》与《显扬圣教》二论,再配合龙树《智论》之精神(注:继承龙树般若的是无著、世亲一系,非月称等),当有新的悟处!
评分有没有人也觉得这书的疏解比原文还难懂啊…… 好吧,我就是被这本书吓得不敢出家的……
评分##感觉有的注疏更让人困惑了
评分##主要是为了附赠的《英藏唐咸通九年木刻金刚经》影本,参见条目下的读书笔记。。。
评分##作者的释义比两千年前的人还文言文服了。
评分##没读完,注释太多,失去读的兴趣了
评分##可以说是非常非常差劲的一版了,解释有误,一味追玄,反倒忘了根本之源。强改经文,妄加己见,怎敢自称大师?
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