一九一八年
隨感錄二十五……………………………………………… 7
三十三……………………………………………………… 10
三十五……………………………………………………… 15
三十六……………………………………………………… 17
三十七……………………………………………………… 19
三十八……………………………………………………… 21
一九一九年
隨感錄三十九……………………………………………… 27
四十………………………………………………………… 30
四十一……………………………………………………… 33
四十二……………………………………………………… 36
四十三 … …………………………………………………… 38
四十六……………………………………………………… 40
四十七……………………………………………………… 42
四十八 … …………………………………………………… 44
四十九……………………………………………………… 46
五十三……………………………………………………… 48
五十四……………………………………………………… 51
五十六 “來瞭”…………………………………………… 53
五十七 現在的屠殺者…………………………………… 55
五十八 人心很古………………………………………… 56
五十九 “聖武”…………………………………………… 58
六十一 不滿……………………………………………… 61
六十二 恨恨而死………………………………………… 63
六十三 “與幼者”………………………………………… 65
六十四 有無相通………………………………………… 67
六十五 暴君的臣民……………………………………… 69
六十六 生命的路………………………………………… 70
一九二一年
智識即罪惡………………………………………………… 75
事實勝於雄辯……………………………………………… 79
一九二二年
估《學衡》… ………………………………………………… 83
為“俄國歌劇團”… ………………………………………… 87
無題…………………………………………………………… 89
“以震其艱深”………………………………………………… 91
所謂“國學”… ……………………………………………… 93
兒歌的“反動”… …………………………………………… 95
“一是之學說”………………………………………………… 97
不懂的音譯………………………………………………… 100
對於批評傢的希望………………………………………… 104
反對“含淚”的批評傢………………………………… 106
即小見大………………………………………………… 109
一九二四年
望勿“糾正”… …………………………………………… 113
· · · · · · (收起)
具體描述
《熱風》收作者1918年至1924年所作雜文四十一篇。魯迅在《新青年》的《隨感錄》中做些短評，還在這前一年，因為所評論的多是小問題，所以無可道，原因也大都忘卻瞭。但就現在的文字看起來，除幾條泛淪之外，有的是對於扶乩，靜坐，打拳而發的；有的是對於所謂“保存國粹”而發的；有的是對於那時舊官僚的以經驗自豪而發的；有的是對於上海《時報》的諷刺畫而發的。記得當時的《新青年》是正在四麵受敵之中，魯迅所對付的不過一小部分。
用戶評價
要我們保存國粹，也須國粹能保存我們。洗煤炭：專勸人自暴自棄的格言。類人猿-類猿人。（吐槽狂人周樹人，日發微博三百篇
評分##雖然很多內容已經跟不上時代，但到底還是有有用的東西
評分##為瞭找"經典名言"再讀一遍
評分##雖然很多內容已經跟不上時代，但到底還是有有用的東西
評分##主要收錄瞭魯迅在《新青年》隨感錄專欄上發錶的短小雜文，這一時期的論敵主要是“保存國粹”以及背後的國民性，多諷刺，嬉笑怒罵。《阿Q正傳》中的許多醜態，在這裏已經說得很明白瞭。
評分##去年就說今年要讀魯迅的書 沒想到 今年到瞭11月底纔從Kindle買他的書開始讀 隔瞭這麼多年後看魯迅寫的字 總算明白為什麼當時總說他筆鋒犀利 嘲諷得很多 確實如此 而且他強就強在瞭嘲諷的很多個點 是打中在瞭如今這個未來當下社會所發生的 所以也怪不得他會屢屢上榜中小學教學教材 但畢竟不清晰瞭解當時的社會背景 所以還是有一些內容是無法看懂的
評分##是時代沒有跟上。不是書。依舊冷漠氣，自然黯淡。
評分##有些觀點相對過時，不過有藉鑒意義，可以看齣魯迅的時代的人們對一些事物的觀點；更多則是在今天仍有意義，如《所謂“國學”》中對於舊事物的保守、對新事物的抗拒，《不懂的音譯》中對知識盲區的妄加揣測與斷言，《以小見大》中對曆史事件成功與失敗的簡單化、對曆史事實和曆史人物的遺忘等等，這些都是當下仍存在的。
評分##《熱風》是魯迅“新文化運動”的檄文式雜文集，批判“國粹”、古典舊俗，有當時濃濃的時代性。魯迅的雜文會帶來一些睏惑，其一是：我輩具備批判的資質和眼光麼？其二是：批判有用麼？其三是：如何做到像魯迅一樣一直政治正確？他永遠是憤怒的、不滿的、戰鬥的，當他夜間獨坐在一間屋子裏，離開人們至少也有一丈多遠瞭（笑），吃著孩子們剩下的“杏仁巧剋力三明治”時，使人頓覺可愛。
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