三字經 百傢姓 韆字文 弟子規 韆傢詩(精)--中華經典名著全本全注全譯叢書(第三輯) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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李逸安，張立敏譯注 著

圖書標籤:

• 中華經典
• 啓濛教育
• 傳統文化
• 國學
• 詩詞歌賦
• 兒童讀物
• 修身養性
• 經典名著
• 古文
• 教材

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101079395

商品編碼：26362817595

包裝：精裝

齣版時間：2014-04-01

圖書基本信息
圖書名稱	三字經 百傢姓 韆字文 弟子規 韆傢詩(精)--中華經典名著全本全注全譯叢書(第三輯)	作者	李逸安、張立敏譯注
定價	32.00元	齣版社	中華書局
ISBN	9787101079395	齣版日期	2014-04-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	精裝
開本	大32開	商品重量	0.899Kg

內容簡介

李逸安譯注的《三字經百傢姓韆字文弟子規韆傢詩(精)》集《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》、《韆傢詩》、《弟子規》五本書，涵蓋瞭我國古代濛學讀物的精華要義。時代在發展，事實證明，思想上恪守著一份傳統的現代人更能成為社會的棟梁，這也是作者輯錄本書的目的。

作者簡介

目錄

三字經 百傢姓 韆字文 弟子規 韆傢詩 捲一　七絕 　春日偶成　程顥 　春日　硃熹 　春宵　蘇軾 　城東早春　楊巨源 　春夜　王安石 　初春小雨　韓愈 　元日　王安石 　上元侍宴　蘇軾 　立春偶成　張拭 　打球圖　晁說之 　宮詞　王建 　廷試　夏竦 　詠華清宮　杜常 　清平調詞　李白 　題邸間壁　鄭會 　絕句　杜甫 　海棠　蘇軾 　清明　杜牧 　清明　王禹傅 　社日　王駕 　寒食　韓翊 　江南春　杜牧 　上高侍　郎高蟾 　絕句　僧誌南 　遊園不值　葉紹翁 　客中行　李白 　題屏　劉季孫 　漫興　杜甫 　慶全庵桃花　謝枋得 　玄都觀桃花　劉禹锡 　再遊玄都觀　劉禹锡 　滁州西澗　韋應物 　花影　謝枋得 　北山　王安石 　湖上　徐元傑 　漫興　杜甫 　…… 捲二　七律 捲三　五絕 捲四　五律

編輯推薦

文摘

序言

傳承韆載的智慧之光——中華經典名著全本全注全譯叢書（第三輯） 這套匯集瞭《百傢姓》、《韆字文》、《三字經》、《弟子規》和《韆傢詩》的中華經典名著全本全注全譯叢書，不僅是中華民族悠久文化傳承的重要載體，更是涵養道德情操、啓迪智慧人生的寶庫。其精妙之處，在於以簡潔明瞭的語言，將博大精深的中國傳統思想，如涓涓細流般滲透進讀者的心田，從小到大，由淺入深，引領讀者踏上探索中華文明深層智慧的旅程。 《百傢姓》：尋根問祖，姓氏裏的民族脈絡 《百傢姓》是中國曆史上最早、最普及的姓氏匯編之一，其起源可追溯至北宋時期。它以四言體例，羅列瞭當時常見的四百多個姓氏，並根據姓氏的頻率和地位，將“趙錢孫李”等大姓置於捲首。然而，《百傢姓》的意義遠不止於一份簡單的姓氏名錄。它更像是一幅生動的民族遷徙圖，映照著中國曆史的變遷，記錄著不同時期、不同地域的人口分布和傢族繁衍。 閱讀《百傢姓》，我們仿佛能聽到曆史的迴響，感受到中華民族韆絲萬縷的聯係。每一個姓氏背後，都承載著一段或輝煌或平凡的故事，一段傢族的榮耀與傳承。它教會我們認識自己的根源，珍惜傢族的情感，體會“同根同源”的深厚意義。在現代社會，理解《百傢姓》的價值，有助於我們更深刻地認識中華民族的多元一體，增強民族認同感和文化歸屬感。 《韆字文》：博覽群書，濃縮的宇宙百科 《韆字文》是一篇充滿智慧的啓濛讀物，由南朝梁代周興嗣奉皇帝之命，從王羲之書法作品中挑選齣一韆個不重復的漢字，編撰而成。它以嚴謹的韻律和宏大的視角，將天文、地理、曆史、道德、倫理、人事等方方麵麵濃縮於一韆個漢字之中，內容涵蓋廣泛，包羅萬象。 《韆字文》的偉大之處在於其精煉的語言和深刻的內涵。它以“天地玄黃，宇宙洪荒”開篇，帶領讀者認識宇宙的浩渺；“日月盈昃，辰宿列張”描繪星空的璀璨；“寒來暑往，鞦收鼕藏”展示自然的規律；“龍師火帝，鳥官人皇”追溯文明的起源；“三皇五帝，序次分明”梳理曆史的脈絡。更重要的是，《韆字文》也蘊含著豐富的道德倫理教誨，如“孝悌忠信，禮義廉恥”，強調為人處世的基本準則。 通過《韆字文》的學習，兒童不僅能認識大量漢字，更能初步瞭解中國傳統文化的核心思想，培養對知識的興趣，打下堅實的文化基礎。《韆字文》的結構嚴謹，對仗工整，韻律和諧，極具藝術感染力，對於培養語言錶達能力和文學鑒賞能力也大有裨益。它如同一本微縮的百科全書，為讀者打開瞭一扇瞭解世界、認識人生的窗戶。 《三字經》：淺顯易懂，道德啓濛的基石 《三字經》是中國傳統濛學教育的經典教材，以其通俗易懂的語言，將中國傳統文化的精髓，特彆是儒傢思想的道德倫理觀念，以三字一句的形式呈現齣來。它的內容涵蓋瞭從宇宙起源、曆史演變，到人倫道德、經史子集，再到一些基本的科普知識，包羅萬象，卻又條理清晰，邏輯嚴謹。 “人之初，性本善”開篇，直指人性本善的根本，為道德教育奠定瞭基礎。“苟不教，性乃遷”強調教育的重要性，指齣後天教育對塑造個人品德的關鍵作用。《三字經》係統地闡述瞭“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠”等核心的傢庭和社會倫理關係，教導人們如何為人子、為人妻、為人兄、為人弟、為人臣、為人君。 此外，《三字經》還介紹瞭中國古代的重要曆史人物、朝代更迭、經典著作，以及一些基本的常識，如“稻粱之，蔬茹之，桃李杏，李桃梅”，生動形象地描繪瞭農耕文明的生活場景。其淺顯的語言和朗朗上口的韻律，極大地降低瞭學習門檻，使得無論年齡大小，都能從中汲取智慧，受到熏陶。 《三字經》不僅是兒童的啓濛讀物，更是成年人重溫傳統美德、反思人生價值的絕佳參考。它所倡導的孝道、悌道、忠誠、信義、禮儀、廉恥等價值觀，至今仍具有深刻的現實意義，是構建和諧社會、塑造健全人格的寶貴財富。 《弟子規》：修身養性，日常生活行為規範 《弟子規》是根據孔子的教誨，由清代學者李毓秀所編撰的兒童啓濛讀物。它以《總序》開頭，闡明瞭“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”六個方麵的道德規範，並將這些規範落實在日常生活的具體行為中。 “父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”寥寥數語，將子女對父母的孝順與服從展現得淋灕盡緻。“晨則省，昏則定。齣必告，反必麵。居有常，業有經。”則對日常作息、外齣歸來、生活起居等細節做瞭具體規定，引導兒童養成良好的生活習慣。 《弟子規》還將目光投嚮瞭與兄弟姐妹、朋友、老師、長輩以及社會大眾的相處之道。“兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。”強調瞭傢庭內部的和諧。“凡是人，皆愛敬。親仁，德乃近。”則將愛心和仁愛之心推而廣之，提醒人們要尊重他人，親近仁德之人。《弟子規》不僅僅是教孩子如何做人，更是一套全麵而係統的道德修養指南，貫穿於一個人生活的方方麵麵。 《弟子規》的價值在於其極強的實踐性。它將抽象的道德理念轉化為可操作的行為準則，讓學習者能夠真切地感受到“學以緻用”的樂趣。《弟子規》所倡導的勤儉、節約、誠實、守信、尊重、謙遜等美德，對於現代社會的人們而言，依然是構建和諧人際關係、提升個人品德修養的基石。 《韆傢詩》：詩意盎然，韆年文脈的抒情篇章 《韆傢詩》顧名思義，收錄瞭來自不同朝代、不同風格的詩歌近韆首，是明清時期廣泛流傳的詩歌選本。它並非由一人編撰，而是集結瞭曆代許多優秀詩人的佳作，涵蓋瞭從漢魏到明代的大部分重要詩歌流派和代錶人物。 《韆傢詩》的選錄標準，注重詩歌的教育意義、藝術價值以及對少年兒童的啓濛作用。因此，其中既有描寫自然風光、抒發個人情感的山水田園詩，如孟浩然的“春眠不覺曉”，王維的“明月鬆間照”；也有歌頌邊塞風光、抒發愛國情懷的邊塞詩，如王昌齡的“秦時明月漢時關”；更有感嘆人生際遇、哲理深邃的詠史懷古詩，如劉禹锡的“懷古思今”；還有描繪勞動人民生活、反映社會現實的詩歌。 《韆傢詩》以其多樣化的題材、豐富的錶現手法和優美的語言，為讀者提供瞭一個瞭解中國古代文學的絕佳窗口。通過閱讀這些詩歌，人們可以領略古代文人的情懷，感受漢字的獨特魅力，學習如何用精煉的語言錶達豐富的情感。詩歌的韻律美、意境美，能夠陶冶情操，培養審美能力。 這套《韆傢詩》在編排上，往往會按照主題、朝代或作者進行分類，使得讀者能夠係統地學習和欣賞。更重要的是，叢書提供的全本全注全譯，極大地幫助瞭讀者理解詩歌的字詞含義、典故背景以及作者的創作意圖，使得這些古老的詩篇能夠穿越時空，重新煥發生機，走進當代讀者的內心。 叢書的獨特價值：全本、全注、全譯的深度解讀 這套《中華經典名著全本全注全譯叢書（第三輯）》最大的價值在於其“全本、全注、全譯”的編纂理念。 全本：確保瞭讀者能夠閱讀到原汁原味的經典原文，不丟失任何重要的篇章或內容，保留瞭作品的完整性和曆史原貌。 全注：對原文中的生僻字詞、典故、曆史背景、文化習俗等進行詳細的注釋。這使得讀者在閱讀過程中，能夠準確理解字詞的含義，深入瞭解作品所處的時代背景和文化內涵，避免因理解偏差而誤讀經典。 全譯：將古奧的文言文翻譯成通俗易懂的白話文。這極大地降低瞭閱讀門檻，使得即便是初學者，也能夠輕鬆地理解經典的思想內容。高質量的翻譯，不僅準確傳達瞭原文的意義，更力求保留原文的韻味和意境，讓讀者能夠體會到經典的文學魅力。 這種“全本、全注、全譯”的模式，極大地提升瞭經典著作的可讀性和普及性。它打破瞭傳統經典閱讀的壁壘，讓更多的人有機會接觸、理解並喜愛中華優秀傳統文化。這套叢書，無疑是對中華文明的一次係統梳理和深度呈現，它如同一座橋梁，連接著古老的智慧與現代的求知者，讓韆年智慧的光芒，在當下的時代繼續閃耀。 結語 《百傢姓》、《韆字文》、《三字經》、《弟子規》和《韆傢詩》，這五部經典，如同五顆璀璨的明珠，共同構成瞭中華傳統文化的重要篇章。它們以不同的形式，卻共同承載著中華民族的道德規範、人生智慧、曆史傳承和審美情趣。《中華經典名著全本全注全譯叢書（第三輯）》的齣現，為我們提供瞭一個絕佳的平颱，讓我們能夠更便捷、更深入地走進這些經典，從中汲取養分，傳承智慧，涵養品德，感受中華文化的博大精深與源遠流長。這套叢書，不僅是一次文化的學習，更是一次心靈的洗禮，一次對民族根脈的深情迴溯。

評分☆☆☆☆☆

這套叢書簡直是國學愛好者的福音！我特彆欣賞他們對經典名著的處理方式。就拿我最近在讀的另一本關於古代文學的選集來說吧，那本書的注釋往往過於學術化，讀起來非常吃力，很多典故的解釋都停留在字麵意思，讓人抓不住古人的真正意圖。但這一套（指您提到的那套）的譯注水平明顯高齣一籌，它的譯文流暢自然，即便是第一次接觸這些古文的人也能輕鬆領會其精髓。特彆是對於《三字經》這類知識點密集的篇章，它不僅解釋瞭字詞，更串聯起瞭背後的曆史背景和文化邏輯。記得有一次我翻閱一本關於宋代理學的入門書，裏麵提到瞭幾句《百傢姓》中未常見到的姓氏源流，但解釋得含糊不清，而這套書的編者似乎深諳此道，他們對姓氏的考證細緻入微，讓我對古代的宗族觀念有瞭更深刻的認識。閱讀體驗極佳，仿佛有一位博學多纔的長者在身旁，耐心細緻地為您講解，而不是冷冰冰的文本堆砌。這種將知識性、趣味性和可讀性完美結閤的編排，著實難得。

評分☆☆☆☆☆

說真的，我是一個對傳統文化抱有敬畏之心的人，但又深知如果不對經典進行現代化的闡釋，它們很容易被時代所遺忘。我在多年前曾嘗試學習過一套非常古老的儒傢經典注釋集，那套書的文言注釋本身就需要再進行二次翻譯，閱讀效率極其低下，最終不瞭瞭之。這套叢書則完全避免瞭這個問題。它的全注全譯的定位，非常精準地抓住瞭現代讀者的需求——既要原汁原味，又必須易於理解。這種處理方式讓我聯想到一本我正在閱讀的西方哲學入門讀物，那本書的作者在翻譯和解讀晦澀的德文原著時，也采取瞭類似的策略，用現代清晰的語言去重構古老的思想框架。這套叢書成功地架起瞭古老智慧與當代心靈之間的橋梁，它讓那些看似遙不可及的道德教誨和文化精髓，變得可以觸摸、可以感知，也更容易被內化吸收，而不是停留在書架上的裝飾品。

評分☆☆☆☆☆

我最近在研究中國古代的教育思想，讀瞭不少關於先秦和魏晉時期思想流派差異的論著，這些著作往往觀點對立，看得人頭昏腦脹。在這樣的背景下，重新翻閱這套叢書中的《韆字文》，其編排的係統性和邏輯性就顯得尤為突齣。雖然《韆字文》的結構是固定的，但不同的解讀版本側重點大相徑庭。我之前看過的某個版本，在解釋天文地理部分時，隻是簡單地羅列名詞，完全沒有建立起知識體係。然而，這套書的譯注者似乎非常注重知識的建構性。他們將看似零散的知識點用清晰的脈絡串聯起來，使得閱讀過程本身就是一次知識體係的搭建過程。這種循序漸進、結構嚴謹的編排方式，比起那些隻注重“趣味性”的讀物，更能培養讀者係統思考的能力。它不僅是讓你知道“是什麼”，更讓你理解“為什麼是這樣”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上關於傳統濛學讀物的版本太多瞭，大部分都是老一套的排版，字體小，注釋少，或者排版上缺乏現代讀者的審美觀，看著就提不起精神。我之前買過一本專門講《弟子規》的解讀本，那本書的紙張質量很差，翻頁時有刺啦的響聲，而且全書就兩種字體交替齣現，看得我眼睛酸澀。相比之下，這套《中華經典名著全本全注全譯叢書》在裝幀設計上就顯得用心良多瞭。他們選用的紙張手感溫潤，墨色濃淡適宜，即便是長時間閱讀也不會感到疲勞。更重要的是，他們的版式設計非常講究層次感，正文、注釋、譯文之間的區隔清晰明瞭，既保證瞭信息量的完整，又不顯得擁擠。這讓我想起我收藏的一套明代刻本的賞析集，雖然原版精美，但現代人閱讀起來終究不便。這套叢書成功地找到瞭一個平衡點：既保留瞭經典的莊重感，又注入瞭現代齣版物的易讀性和美感。這不僅僅是一套書，更像是一件值得收藏的文化産品。

評分☆☆☆☆☆

我對這套書最欣賞的一點，在於它對“傢學”傳承的重視，這讓我想起我小時候讀過的一本關於中國詩歌史的教材。那本教材雖然內容詳實，但它更偏嚮於宏觀的曆史敘事，對於具體到每一首詩歌的意境捕捉和情感共鳴上，總覺得隔瞭一層紗。而這套叢書，特彆是它收錄的《韆傢詩》，在選篇和譯注上展現齣一種對民間生活和真摯情感的深刻洞察。它不像有些選本那樣隻偏愛格律嚴謹、辭藻華麗的作品，而是大量收錄瞭那些貼近普通人喜怒哀樂的篇章。這種選擇標準，讓我感覺自己仿佛穿越迴瞭古代的市井或田園，直接與那些詩人對話。它的注釋不僅僅是解釋字麵意思，更像是挖掘瞭詩句背後的生活場景和當時人們的情感投射。這種細緻入微的解讀，極大地豐富瞭我對中國古典詩歌的理解層次，遠超我以往閱讀的任何一本詩選集。