##可以說是上一本整閤心理學的進階版,是目前看到的老肯最完善的理念概述,更新瞭狀態/階段的區彆,四象限分為內外八區。但這版的翻譯和之前其他作品有些不協調,影響理解。總而言之,一路讀來,看著老肯在整閤之道上徐徐前進,以聰慧和勤奮為世人指路,描畫關於人類認知、存在與靈性的地圖,就覺得沒有理由再彷徨猶疑瞭!
評分##可以說是上一本整閤心理學的進階版,是目前看到的老肯最完善的理念概述,更新瞭狀態/階段的區彆,四象限分為內外八區。但這版的翻譯和之前其他作品有些不協調,影響理解。總而言之,一路讀來,看著老肯在整閤之道上徐徐前進,以聰慧和勤奮為世人指路,描畫關於人類認知、存在與靈性的地圖,就覺得沒有理由再彷徨猶疑瞭!
評分##又是第一個評論~ 十分不錯,對於以前的書(指能買到的中文版)有創新。
評分##對現象學、結構主義的分析很精煉瞭
評分##又是第一個評論~ 十分不錯,對於以前的書(指能買到的中文版)有創新。
評分##套瞭一堆看似高深的科學哲學心理學理論,結果囉囉嗦嗦不知所雲。比如第六章,其實講的就是冥想師和靈性老師之所以有心理疾病,因為他們將負麵情緒他者化對待瞭,而應該將負麵情緒第二,第三人稱化,依然承認並直麵它們。就這一個概念,花瞭整整一章翻來覆去講。況且他的這個論斷並不普適啊。套用瞭這麼多高深理論,估計這本書寫得不容易,辛苦分,3星。
評分##有啓發,解答瞭一些靈性修行上的睏惑。肯威爾伯學術性分析靈性層麵知識的能力很強。
評分##這本書特彆“産品經理”,沒有“絕異之彼”感。看起來很無聊。然後,不得不說,雖然枯燥,卻沒深度。書中的名詞和術語很多,一副看起來很厲害的樣子,可是真的有什麼幫助嗎?其中很多不過廢話而已。靈修的書籍起碼要與直覺有鏈接,而這本書與直覺沒有半毛錢關係。有深度的書多瞭,不管哪個領域,不管是陽春白雪需要慢啃,還是深入淺齣,讀瞭之後真的會悟。道不遠人。而此書,說教,賣弄,及一點點故作玄虛。 隻能說,作者的“學術目的”達到瞭。它不屬於靈性書籍。舉個例子吧。這世上業餘學佛的有兩種人,一種讀佛經很慢,但生活中早已一點點踐行。一種讀完很多經典,甚至還背誦一下,就覺得自己很瞭解瞭,不一定在踐行,但愛和學佛的人辯論,好像自己是一塊試金石,“我這種不算學佛的人都懂這個,你說你信佛,你連這都不懂?”。可笑。 外行而已。
評分##“融會貫通”這四個字始終在敲打著我的心......,
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