具體描述
“全球景觀中的中國古代藝術”係列講座采用 “全球美術史”的視點，對中國古代美術的重要特點進行反思。這個反思建立在兩個基礎上，一是把全球美術看做一個整體，其中包含著許多即獨立又互動的地區性美術傳統，每個地區傳統都對人類美術的整體做齣瞭寶貴的貢獻。二是這些地區性的貢獻是不同的，正因如此纔造成瞭人類美術的無比豐富。
講座的核心問題因此也可以歸結為一個問題：傳統中國美術對整體的人類美術史做齣瞭什麼最獨特的、因而也是最有價值的貢獻？對這個問題的注視點不一定一樣，迴答也不必相同。本係列講座的關注點是確定中國美術中具有鮮明文化特性，同時又是源遠流長、深具影響一些基本綫索。類似的藝術形式在世界上其它地區美術傳統中可能也存在，但不具有在中國美術中的持續性和深刻性。
用戶評價
##巫鴻真的是我最嚮往的藝術史學者類型，亦古亦今、亦中亦西，亦莊亦諧，幽默、有趣、有見解又廣博寬容，也有自己的原則……每次他都會提齣很多有趣的小問題發散性思維，但最後還是收迴聚焦自己的研究立足點。非常活～～ 這本書的四個關鍵詞：禮器、墓葬、手捲和山水——瞭解這四個點對中國美術乃至古代文化都有一個景觀式瞭解，當然這對巫鴻來說是廣博精深、深入淺齣之下的“景觀”。
評分##作為門外漢不敢評價專業水平，就是覺得東西方比較做成這樣，既不急吼吼地鼓吹什麼，也不暗搓搓的反對什麼，挺好。
評分##手捲
評分##一股濃厚的圈錢味道，基本就是科普中國美術史，新瓶裝舊酒般放置一個全球景觀的概念進去，剛開始以為是和德波有什麼聯係，看完整本書發現隻字未提，作者也沒有說清這個全球景觀到底是個什麼東西。對中國藝術的介紹和巫鴻之前的書基本完全一緻，如果之前完全沒有看過作者其他作品，倒也能管窺一二吧。
評分##復旦講座，相當於其著作的索引吧，作為入門可看，如果看過他的幾部就不必看瞭。
評分##巫鴻在四個問題裏涉及到讓人眼亮的提法，可以說都是基於西方視角的或者西方學術傳統，比如媒介-空間與手捲的關係，中國藝術非寫實與反再現的特點、山水畫中微縮的主體呈現，等等。想起瞭看《觀看王維的十九種方式》裏，中文詩歌一遇到西文的翻譯，就會被莫名地創造齣一個寫詩的、呈現的主體之我來，而在中文原作中，本來是無我的。所以，巫鴻對山水畫中的主體、手持畫捲中的個人性的考察，實際上也是一種基於西方視角的創造。
評分##南京。總疑心“景觀”是“view”譯錯瞭，應該是“全球視角下的中國古代藝術”。
評分##巫鴻的邏輯和文字肯定而清晰，並常帶有旁觀的反思，這我最推崇的。①這本書以禮器、墓葬、手捲、山水四個主題迴顧總結瞭他的前作，仍有新意②題目的“景觀”跟landscape沒啥關係，更近“視野”③書裏迴答瞭也是我的疑惑，巫鴻古代史搞得那麼贊，為何還去摻和當代藝術……因為任性，哈哈③關於“紀念碑性”他也解答瞭更好地翻譯是“重器”④每章後麵復旦講座現場提問還不錯，迴想起當年他來北大講座的現場提問那真是慘不忍睹……
評分##作者：一般、2 裝幀開本手感：開本小、3 畫麵圖像清晰度：圖片小且多，有些是彩圖，不怎麼清楚、3 印刷字體：還行、4 內容：深奧，專業、4 厚度：適中、3 價格：稍貴 3 ；總體較專業，隻能看看圖片
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