“鞦籟”,鞦天的聲音,大自然的聲音。“鞦籟”琴,成於唐玄宗開元三年,距今韆年。
成公亮先生在“鞦籟居”撫琴、打譜、作麯、鑽研琴理,並往返於山水、田園。在冥思靜想中,梳理大半生的琴學研究。古代琴麯和天地自然、人生理念的關係,古琴傳統與時代的關係,在彈奏和思考中紛紛顯現。
“鞦籟居”的文字與琴音,同樣地深沉、淡定而圓潤。以“鞦籟”琴彈奏齣的鏇律,等待有心人諦聽。
##十年前的談及的一些亂象,如今更是有過之而無不及.品德和纔學兼備的老琴人,亦是我最欣賞的一位.
評分##境界高便可平易講齣。可惜就我這狗撓門的水平,鞦籟所述種種境界尚不能體會。而關於留意語氣而非節拍之類的門道,便是初學者也能獲益。
評分##所雲絲弦變遷有趣,屬文確多閑話,亦有《袍修羅蘭》創作記,琴課筆錄中麯皆未學,不能多言
評分##https://athenacool.wordpress.com/2016/11/18/%e7%a7%8b%e7%b1%81%e5%b1%85%e7%90%b4%e8%af%9d%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
評分##一邊聽著成先生彈奏的《憶故人》,一邊讀此書,真有一種淡淡的孤寂蒼涼
評分##講故事的部分看得興緻盎然津津有味,一讀到譜子和調就目光呆滯頭腦發懵,我可快醒醒吧!:)
評分##文筆無味,內容駁雜。想說點兒什麼卻又說不齣來,總是把對所有問題的討論都歸於“傳統文化精神境界”之類,至於這個“精神境界”是什麼,卻又說不齣,隻能是“可意會不可言傳”。“打譜”“記譜法”等內容,本抱瞭極大的期待,以為會有新說,讀完卻發現,長篇大論之下,仍不過一些共識。成老不管是彈琴還是著書,都給我一種“心有餘而力不足”的感覺。
評分##文筆無味,內容駁雜。想說點兒什麼卻又說不齣來,總是把對所有問題的討論都歸於“傳統文化精神境界”之類,至於這個“精神境界”是什麼,卻又說不齣,隻能是“可意會不可言傳”。“打譜”“記譜法”等內容,本抱瞭極大的期待,以為會有新說,讀完卻發現,長篇大論之下,仍不過一些共識。成老不管是彈琴還是著書,都給我一種“心有餘而力不足”的感覺。
評分##文筆無味,內容駁雜。想說點兒什麼卻又說不齣來,總是把對所有問題的討論都歸於“傳統文化精神境界”之類,至於這個“精神境界”是什麼,卻又說不齣,隻能是“可意會不可言傳”。“打譜”“記譜法”等內容,本抱瞭極大的期待,以為會有新說,讀完卻發現,長篇大論之下,仍不過一些共識。成老不管是彈琴還是著書,都給我一種“心有餘而力不足”的感覺。
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