卡萨诺瓦
青年卡萨诺瓦的画像/9
冒险家/15
教养和天赋/22
肤浅的哲学/30
好色之徒/41
昏暗的年月/58
老年卡萨诺瓦的肖像/66
自我描述的天才/74
司汤达
说谎的兴趣和说真话的快乐/85
肖像/89
他的生活掠影/94
我和世界/122
艺术家/137
令人愉快的心理学/150
自我描述/156
司汤达的现代特征/166
托尔斯泰
前奏/171
肖像/175
生命力及其对立面/181
艺术家/196
自我描述/212
危机与转变/220
假基督徒/228
教义及其荒谬/239
为教义的实现而斗争/256
托尔斯泰生活中的一天/271
决断和神化/285
逃向上帝/292
尾声/297
· · · · · · (收起)
具体描述
《三作家传》是茨威格传记代表作之一。
斯台芬•茨威格从世界文坛上选择了三位作家作为他研究的对象，从心理分析在文学作品中的表现来研究这三位作家的生活和创作，他们是意大利作家卡萨诺瓦、法国作家司汤达和俄国作家托尔斯泰。茨威格认为，这三个作家代表了三个不同的创作阶段，一级高于一级。卡萨诺瓦是原始阶段，他的作品无非是把自己的生活经历白描一番，一一诉之于纸，未加评论，未作分析。而司汤达是心理学阶段。到了托尔斯泰则更进一步，进入道德、宗教阶段。
用户评价
##之前读舒昌善译的茨威格，译文相对流畅，注释仔细，这本三作家传几乎没有注释，是很大不足。读到后面托尔斯泰越来越难读，不知道是不是原文本来如此。比如P222这段“此外，我们又可以完全可能没有他的自我描述，因为，反正我们掌握托尔斯泰的另一种包含他全部生平及其与时代紧密相连的自传，这就是他的全部作品、书信和日记，也许是除歌德之外一个作家描述自己的最完整的自传。”
评分##嗑药式的阅读体验，茨威格的写作风格非常华丽，是一种克尔凯郭尔笔下审美家的紧绷。
评分##“这个人死了，但他与世界的关系继续对人们产生影响，这影响不仅像他活着的时候一样，而且比以前更强大。他的影响在他的理性和爱的方面日益增长，像一切活的东西一样无休无止地发展。”
评分##只看了托尔斯泰，因为不了解作家去看茨威格写的传记简直是找死，及时了解托尔斯泰看完茨威格写托尔斯泰也有点想找死，这种完全抛弃客观而用精神主观的方式写的形而上的传记，我保留我的意见。。。
评分##别具一格的传记作品，写人写心，华丽奔放。
评分【2018第28本】太喜欢茨威格这种逸丽奔洒、富有激情的写作风格了，非虚构写成这样，看的时候无数次想跪。正如他在前言中所说，他把卡萨诺瓦、司汤达和托尔斯泰放在一起，他们的价值与地位并不是并列，而是递进。他们三人都是终身书写自我的作家，卡萨诺瓦是外部的自我描写，司汤达是心理的自我描写，而托尔斯泰是伦理和道德的自我描写。茨威格用超神入魔的深刻洞察力，三个作家三种传记风格。他探索司汤达的恋母情结和多舛情路，毛姆也注意到这些，却仍然对《红与黑》的结局大惑不解，不像茨威格能看透这是司汤达自我实现的途径。他还别出心裁地将卡萨诺瓦和唐璜作对比，并且对托尔斯泰的死亡观和道德煎熬见解独到，将他最后的出走形容为“奔向上帝，奔向自我，奔向他应得的死”。这三位倘若泉下有知，想必对茨威格有知己之叹。
评分##不管怎样也都是天赋异禀的…
评分##和三大师传一样的写法，花了一半篇幅将第三位俄罗斯的作家条分缕析、进行了分层解读。不过好像更喜欢前两位作者，因为他们都是只顾满足自己写作欲望，没有丝毫迎合社会和市场的想法，当然就能够为所欲为地写作。卡萨诺瓦我从来没有听说过，也就谈不上读过他的书，说他过了极其真实的一生。但是说后来几乎所有的有关他生活年代电影的场景布置，都直接取自他的作品不会有任何错误。也没想到司汤达是作者为了躲避麻烦而采用的笔名。这个貌似无才又落魄的庸人借助拿破仑身边红人亲戚的荫庇而坐享奢侈，实在羡慕嫉妒恨。如果不是若干年后一个学生的偶然，他也只能作为世人不知的庸人存在过而已。 说半天，茨威格真的是优秀。
评分##2019143：依旧是茨威格激情澎湃、疾风骤雨似的风格， 情绪的浪潮层层递进，终于在螺旋式上升中达到了顶点。与《三大师传》中巴尔扎克、狄更斯、陀翁其人与其作品互见的写法不同，此书立足于卡萨诺瓦、司汤达、托尔斯泰如何认识与描摹自我这一主题，以及伴随着自我欺骗与粉饰、以及记忆创造性的篡改，人对自我的认知能达到何种程度的真实与高度。正如茨威格所说，他所写的这三位代表了“描写自我的三个不断提高的阶段”，卡萨诺瓦的外部自我描写，司汤达的心理描写，以及托尔斯泰对灵魂的自我观察，对伦理、道德和宗教层面的自我描写，三作家如何解读自我与如何被茨威格解读之间，形成了有趣的观照。对托翁因对死亡与虚无的恐惧转向宗教需求慰藉、因“道德的专制主义”而远离真实的解读尤为精准，茨威格有“识人之明”。
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