在《德国人的战争》中,著名历史学家尼古拉斯·斯塔加特利用私人日记、法庭记录和军人信件等非常多的第一手材料描绘出前所未见的战时德国,这里面既有东线战场上的步兵和坦克指挥官,也有大后方的平民。以一个个普通战士、指挥官为出发点,再现战争时他们在纳粹蛊惑和控制下对战争的狂热以及失利后的沮丧和无奈、反抗。本书内容丰富,极具人文精神。为读者提供了解第二次世界大战时德国前线和后方生活的第一手资料。
##这书不太好。虽然有大量具体的细节,有些细节本身富有感染力,但是这些细节太过破碎了。纷繁的片段缺乏起码的组织,缺乏必要的分析也缺乏深度。另外,翻译非常差。
评分编辑质量糟糕,翻译错讹甚多,居然也登上年度好书榜。此书类似《斯大林时代的耳语者》,从民众私人记忆看大时代,揭示出两个多少有些关联的重要问题的答案~在战争期间,普通德国民众对屠犹规模知情到什么程度?其次是为何德国人罕见地抵抗到了最后一刻?
评分##通过对战时与战后德国人的心理揭示,呈现出极权制度存续前后德国人与一些他者的共同点:忽视实际存在的集体罪责。以保守的宗教势力和冷战时代东西方政府为后盾保障,杂糅了纳粹时代宣传的大众意识本能地回避战争罪责并选择性地解释历史,通过集中描述甚至夸大作为元凶的本国及民族所遭受的苦难,创造出崇拜牺牲者但充斥着缺乏进攻性的悲情的受害情结与民族情绪。不乏槽点,加上翻译和编辑的锅扣一星
评分##言过其实~
评分##这是一本从德国人的眼中去看待二战的书,这是一个比较新颖的视角,可以知道普通人的眼中对战争的态度,德国人对于纳粹给他们带来的胜利以及所谓的高等种族的使命沾沾自喜,当战争不利的时候,他们又开始反省是不是他们对犹太人过于残暴了才有这样的下场,但是反省远远不够的,他们总是能够找到合理的理由为自己的残暴找到开脱的理由,大概这就是人性吧
评分##翻译和校对不用心也难掩本书光芒。本书研究的是“德国人如何经历和承受这场战争”。和我国大众所了解的德国人对二战有充分的悔罪意识所不同,本书结合私人日记等史料,提出了德国人早在1943年就开始公开谈论屠杀犹太人的问题,所以德国人在战后普遍宣称不知道或没参与犯罪只是糊弄人的借口。本书作者对于大屠杀关注的是德国民众是怎样把种族灭绝当成既成事实接受和消化掉的,以及德国在战争中期遇到的危机为何没让德国陷入失败主义,反而使战争比法西斯主义本身更具有合法性,在结尾着重阐述了在战后西德和东德政府分别是如何将德国人的集体罪责成功剥离和转移为一小撮纳粹分子的罪恶的。德国的悔罪实际上是从下一代未经历过战争的德国年轻人质问父母德国为什么给世界带来灾难开始。
评分##社会史为主,军事史等为辅。战争刚开始时,德国人并没有狂热的倾向战争,只是向往纳粹许诺下的美好繁荣。德国人也并非全部信任纳粹,只是纳粹使用民族共同体的话语,从不像斯大林一样与大多数民众为敌,确实使得哪怕不喜欢纳粹的人也不得不得“为国而战”。随着战争越发深入与残酷,当战火向德国腹地逼近,为国牺牲的观念蔓延开来,是的,只是为了保卫国家,不论开战的理由是什么,当国家本土遭遇战火,在时代浪潮中无法决定命运的个体只能为国战斗了。只是可惜苏联又因此存续了近五十年,被德国人压迫的其他民族(包括犹太人在内)有盟军解放,而被苏联政权挤压的苏联平民却只能等待苏联的自我崩溃了。(另,扣一颗星是因为翻译和校对。)
评分##不是收集一堆资料然后堆在一起就是书,里面的人物也太乱太杂了,有时候从人名看起来根本不知道是德国人还是哪国人,这种纪实的东西还是应该要有一个主线,相比巴黎烧了吗差得太远
评分##不是收集一堆资料然后堆在一起就是书,里面的人物也太乱太杂了,有时候从人名看起来根本不知道是德国人还是哪国人,这种纪实的东西还是应该要有一个主线,相比巴黎烧了吗差得太远
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