不隻中國木建築 精裝 中華書局 木結構-建築史中國建築史書籍 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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趙廣超 著

圖書標籤:

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店鋪： 左右視界圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101124842

商品編碼：27821655504

包裝：精裝

開本：16

齣版時間：2018-03-31

頁數：274

字數：160000

正文語種：中文

基本信息

  

著    者：趙廣超

 書    號：ISBN：978-7-101-12484-2

齣版時間：2018年4月

定    價： 79.00元

編輯   

這是一本讓你很享受的關於中國傳統木建築的普及讀物

豐富的中國傳統木建築知識點， 知識性和藝術性兼而有之

從“傢”開始，述說中國人將“傢”與自然共處一室，把你帶入中國傳統木建築的大門，接著是伐木、文字
 

、高颱、標準、結構、鬥栱……四閤院 、風水、園林、裝飾等

沒有教科書的刻闆，有的是諧趣詩意、形象生動的語言：    大門，接著是伐木、文字
 

、高颱、標準、結構、鬥栱……四閤院 、風水、園林、裝飾等

“在傢外月亮總是在照著彆人，院子裏看到的月亮可像自己傢人一樣，院子其實就是將天地劃瞭一塊放在傢裏，一個可以讓樹木從傢裏嚮天空生長的房間。”“中國人用木頭造齣紙張，用木頭刻字製版，然後在木頭搭建的空間裏，一並寫下整個建築和工藝發展史。”

精緻典雅而又不失於活潑的圖文編排，彰顯中國傳統木建築的深邃意境

標題、正文、引文、圖注、圖片等，精心布局，隨處可見的滿滿的設計感。精選精修近四百幅圖片，足以讓你在閱讀詩意文字的同時直觀地感受中國傳統木建築的深邃意境、恒久魅力

硃傢溍之女、故宮《紫禁城》雜誌編輯硃傳榮女士作序   

這是一本原來沒有過的書，是知識性的，也是藝術性的，但與嚮來讀到的知識性或藝術性的書都不同，作者的講述沒有血緣的腔調，沒有勉強的抒情，也沒有做作的小兒語。知識點多，而具發散性，語言平實，而飽含詩意。

內容簡介  

對傳統的每一次深情迴望，都讓我們心生敬意。這是一本可以讓你很享受的關於中國傳統木建築的普及讀物，然而又不隻是講中國傳統木建築，更是講中國的傳統文化，中國的傳統藝術

作者趙廣超先生從“傢”開始，述說中國人將“傢”與自然共處一室，把你帶入中國傳統木建築的大門，接著是伐木、文字
、高颱、標準、結構、鬥栱……

四閤院 、風水、園林、裝飾等篇章，沒有教科書的刻闆，有的是諧趣甚至詩意雋永的語言，藉著建築與中外文化甚至中國古典詩詞之間的聯係，將中國傳統木建築文化娓娓道來

作者簡介 

趙廣超，生於香港，早年留學法國，現從事藝術、設計教育及著述工作。2001 年成立設計及文化研究工作室。現任設計及文化研究工作室總監、故宮文化研發小組總監。曾任2010 年上海世博會事務協調局中國國傢館“城市發展中的中華智慧”研討會顧問、“智慧長河”展項展示深化設計專傢顧問及中國電視颱CCTV-9 紀錄頻道《故宮100》百集紀錄片創意藝術顧問。主要著作包括《不隻中國木建築》《筆紙中國畫》《大紫禁城——王者的軸綫》《國傢藝術·一章木椅》《國傢藝術·十二美人》《我的傢在紫禁城》係列叢書及《紫禁城100》等二十餘種

目  錄   

不止於此

前言

願托喬木

章　起傢

建立一個傢的態度有兩種，其一是將自然拒諸門外，其二是與自然共處一室。中國人將“傢”托付喬木。傢、庭並非一迴事。木柱既然保留著自然氣息，樹木也會散發齣傢園的溫暖

第二章　伐木

伐之前應考慮栽種，房屋是種齣來的。鄰裏和倫理，缺一不可。資源其實不比技術更重要。且聽一個農民說話 

第三章　文字  

中國好大，要維持一種“共同的觀念”，唯有文字。樹木不但提供我們房屋，也教我們認字( 木版印刷)。文字與房屋不相同，人和樹木也不一樣

。。。。。

  

中國古代建築史：從萌芽到輝煌的文化之旅 圖書名稱： 中國古代建築史：從萌芽到輝煌的文化之旅 作者： [此處可填寫一位虛構的、在建築史領域有深厚造詣的學者姓名] 齣版社： [此處可填寫一傢具有曆史底蘊的齣版社名稱] ISBN： [此處填寫一個虛構的ISBN] --- 內容簡介 本書以恢宏的視角和精微的筆觸，係統梳理瞭中國古代建築自史前萌芽至清代中晚期的發展脈絡與藝術成就。它並非簡單的時間綫性梳理，而是深入挖掘建築背後的社會結構、哲學思想、技術革新以及地域文化的深刻關聯。全書旨在構建一個立體、多維度的中國古代建築知識體係，使讀者能夠理解中國建築的“形”與“神”，領略其作為中華文明重要載體的獨特魅力。 第一部分：萬物之始——建築的遠古記憶與早期形態（史前至夏商周） 本部分追溯瞭中國建築的起源，探討瞭在自然環境的嚴酷考驗下，先民如何從穴居、巢居嚮有組織、有規劃的聚落演變。《建築的遠古記憶》章節聚焦於新石器時代的仰韶文化、河姆渡文化遺址中的建築遺跡，分析瞭乾欄式建築與半地穴式建築的地域適應性。 進入夏商周，禮製開始滲透並重塑建築格局。《禮製與尺度：早期都邑規劃》詳細闡述瞭周代宗法製度與明堂、闢雍等禮製性建築的關係。我們將看到，建築不再僅僅是遮風避雨的場所，而是“天人閤一”思想的物化體現。宮殿的朝嚮、院落的開闔、颱基的高度，無一不遵循著嚴格的等級秩序，為後世中國宮殿、陵墓的形製奠定瞭基礎。本章特彆分析瞭夯土技術的成熟及其在早期城牆構建中的關鍵作用。 第二部分：軸綫初顯與技術飛躍——秦漢的帝國氣象（秦漢時期） 秦始皇統一六國，不僅是政治上的統一，也是建築規範化的開端。本章集中探討瞭秦漢時期建築技術的重大突破，特彆是對木構架體係的初步定型與強化。 “漢代大木作的典範”一節，通過分析漢代畫像石和簡牘中的建築圖像，復原瞭高颱建築、闕樓以及早期樓閣的結構特徵。漢代的鬥栱（雖然尚未完全發展成熟，但已具雛形）和梁架結構，展現齣強大的承重能力和跨度潛力。同時，我們深入研究瞭漢代瓦當、鋪地磚等構件的生産工藝，揭示瞭國傢手工業對建築美學的影響。 長安、洛陽等都城的規劃，體現瞭中央集權的意誌。“帝國版圖的縮影：都城布局”剖析瞭嚴謹的中軸對稱原則在城市規劃中的確立，這種布局不僅追求視覺上的宏大，更象徵著皇權至高無上的地位。陵墓建築，如漢茂陵的龐大規模，則反映瞭帝國對“事死如事生”觀念的極緻追求。 第三部分：兼容並蓄與風格轉型——魏晉南北朝的文化交融 這是一個充滿動蕩與思想解放的時代，佛教的傳入對本土建築産生瞭革命性的衝擊。本部分詳述瞭佛教藝術與中國傳統木構架體係的碰撞與融閤。 “石窟寺的建築語言”是本章的核心。從雲岡石窟的雄渾到龍門石窟的秀麗，分析瞭印度、犍陀羅藝術如何被本土匠人吸收並轉化為具有中國特色的佛塔、殿堂樣式。石窟中的“殿宇化”造像，實質上是將木結構的美學特徵（如鬥栱、梁枋）以石雕形式加以模仿，極大地豐富瞭後世的裝飾語匯。 同時，南方士族在私傢園林和文人建築方麵進行的探索也值得關注。“園林雛形與審美轉嚮”討論瞭魏晉時期對自然意境的追求，預示著未來蘇州園林等私傢園林的審美方嚮。 第四部分：成熟與定型——隋唐的恢宏氣度與製度化（隋唐五代） 隋唐時期，中國古代建築體係達到瞭其曆史上的第一個巔峰。國傢對建築製度的規範達到空前的高度，《營造法式》的先聲開始在實踐中得到體現。 “大唐氣象：宮殿與坊市製”聚焦於唐長安城的宏偉規劃。它不僅是當時世界上最大的城市，其嚴整的裏坊製也成為後世東亞國傢（如日本、朝鮮）城市規劃的藍本。大明宮、興慶宮的格局，體現瞭成熟的颱基、殿堂、廊廡組閤方式。 唐代的木構架技術臻於成熟，“雄渾的鬥栱與鬥口計量”部分，詳細解析瞭唐代鬥栱的結構特點——雄大、舒展，用以支撐巨大的屋頂齣簷。我們還探討瞭唐代官式建築對色彩（硃紅、黛青、琉璃瓦）的運用規範，以及唐代佛塔（如西安大雁塔）在磚石結構中模擬木構的精妙技藝。 第五部分：精緻化與地域分化——宋元的寫實與變通（宋元時期） 宋代是技術細節不斷完善和建築審美趨嚮精細化的時代。宋代官修的《營造法式》標誌著建築設計從經驗傳承邁嚮科學標準化。 “《營造法式》下的結構邏輯”將本書的技術深度推嚮一個新的層次。我們將具體分析“材分製”如何實現不同等級建築構件的標準化和模塊化生産，以及它如何促進瞭跨區域的工程協作。這一體係的建立，使得建築不僅宏偉，而且具備瞭高度的可復製性和精確性。 在民間和園林建築方麵，宋代的審美傾嚮於“清雅”與“寫實”。“文人建築與寫景園林”分析瞭宋代對空間滲透、藉景、漏窗等手法的嫻熟運用，這與唐代的雄偉形成鮮明對比。元代建築則承載瞭遊牧民族的特色，展現齣兼收並蓄的特點。 第六部分：集大成與程式化——明清的等級固化與裝飾演變（明清時期） 明清兩代是中國古代建築的集大成時期，也是等級製度在建築上體現得最為僵化和程式化的階段。這一時期，建築的“法度”被推嚮極緻。 “紫禁城的敘事：皇權語匯的終極錶達”是本章的重點。我們將解析故宮（紫禁城）的建築布局如何服務於皇權的政治運作，從午門、太和殿到內廷後寢，每一步空間序列都暗含著森嚴的禮儀要求。 “裝飾的繁復與結構的隱退”探討瞭明清時期裝飾藝術的空前繁榮。梁枋上碩大而密集的彩畫、榫卯間的木雕、琉璃的豐富應用，使結構本身的美感被裝飾的敘事性所覆蓋。雖然鬥栱的結構功能在此時已大幅弱化，但其作為等級符號的儀式性作用被強化，構件比例逐漸僵化。 本書在結語部分將探討明清建築（包括皇傢、官署、寺廟以及地域性民居）的對比研究，指齣在高度成熟的規範下，區域性的工匠智慧如何在有限的範圍內繼續創新，為中國建築史畫下瞭一個復雜而輝煌的句號。 --- 本書特色： 1. 體係完整： 涵蓋建築史的整個發展脈絡，從技術演變到文化內涵，形成完整的知識鏈條。 2. 圖文並茂： 輔以大量精選的古代建築測繪圖、曆史遺跡照片及復原綫描圖，增強理解的直觀性。 3. 跨學科視角： 結閤社會學、禮製學、材料學等視角，深入解讀建築背後的“為什麼”。 4. 學術嚴謹： 強調對第一手史料（如《營造法式》、地方誌等）的運用與辨析，確保論述的準確性與深度。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我懷著滿腔的好奇心翻開瞭第一頁。書名《不隻中國木建築》，立刻就吸引瞭我，因為它暗示瞭內容可能比我想象的更廣闊，不局限於我們印象中那些亭颱樓閣、廟宇宮殿。我一直對古代的建築技藝非常著迷，尤其是那些用木頭搭建起來的精巧結構，它們不僅是遮風擋雨的居所，更是承載著曆史文化和哲學思想的藝術品。我特彆希望能從這本書裏瞭解更多關於木結構的設計原理，比如榫卯的智慧，它是如何做到不用一顆釘子就將龐大的建築穩固地連接起來的。我也對不同朝代、不同地域的木建築風格差異感興趣，例如唐宋的雄渾大氣，明清的精雕細琢，又或是江南民居的婉約靈動。這本書的精裝版本，從拿在手裏的質感就覺得分量十足，希望它能帶我深入探索中國木建築的精髓，從材料的選擇、結構的搭建到裝飾的藝術，都能有所收獲，讓我對中國古代的匠人精神有更深一層的認識。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，更像是一次穿越時空的旅行，我仿佛親身走進瞭那些古老的建築之中。作者的文字極具畫麵感，通過細緻的描述，那些宏偉的宮殿、寜靜的寺廟、典雅的園林，甚至是樸實的民居，都躍然紙上。我驚嘆於古人對細節的追求，從屋頂的飛簷翹角，到牆壁的磚石砌法，再到門窗的雕刻圖案，無一不體現著匠心獨運。書中的一些插圖和照片，雖然數量可能不算特彆多，但都選取得十分精煉，恰到好處地佐證瞭文字的描述，讓我能夠更直觀地感受到建築的美感和技術的高度。我尤其對那些描繪建築內部空間布局的文字印象深刻，它讓我看到瞭古人對於功能性與美學性的完美結閤，以及他們對於光影、通風、視野等元素的巧妙運用。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我本來以為這本書主要會講木建築的細節，但讀瞭之後發現，它觸及的層麵遠不止於此。作者似乎有意將中國建築史作為一個宏大的敘事來展開，而木結構隻是其中最鮮明、最具代錶性的一部分。書中對建築與自然環境的關係，建築與社會製度的聯係，乃至建築與人們日常生活方式的互動，都有非常細膩的描繪。我尤其喜歡關於建築選址和朝嚮的討論，那其中蘊含著中國人“天人閤一”的樸素哲學，以及對風水、采光、通風等實際需求的考量。它讓我意識到，古人不僅僅是建造房子，更是在創造一種與環境和諧共處的生活空間。書中還提到瞭許多不同類型的建築，比如官署、寺廟、園林、民居，甚至是一些軍事防禦工事，這些都從不同的角度展現瞭中國古代建築的豐富多樣性。它不是簡單地羅列事實，而是通過對建築的解讀，摺射齣那個時代的社會風貌和文化價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大啓發，在於它讓我重新審視瞭“建築”的意義。它不僅僅是物質的建造，更是一種文化符號，一種曆史的見證。通過對中國木建築的深入探究，我看到瞭一個民族的智慧、審美和哲學。書中對建築的分析，並非停留在技術層麵，而是上升到瞭對文化和精神的解讀。我瞭解到，許多建築的形製和裝飾，都蘊含著深刻的象徵意義，比如龍、鳳、祥雲等圖案，都寄托著人們對於美好生活的嚮往和對宇宙秩序的理解。同時，這本書也讓我意識到，我們對於古代建築的理解，往往存在著一定的片麵性。它並非隻有高高在上的宮殿廟宇，更有融入生活、承載煙火氣的普通民居。這本書打破瞭我固有的認知，讓我看到瞭中國古代建築的廣闊與深邃，也激發瞭我更深入地去瞭解和傳承這份寶貴的文化遺産。

評分☆☆☆☆☆

這本《不隻中國木建築》給我帶來的驚喜，在於它對曆史脈絡的梳理非常清晰。我一直對中國建築史的演變過程感到有些模糊，但這本書通過對不同時期建築風格、技術特點的深入剖析，勾勒齣瞭一條清晰的發展綫索。從最早的萌芽時期，到秦漢的粗獷雄偉，再到魏晉南北朝的佛教建築影響，以及唐宋的成熟與輝煌，直至明清的程式化與裝飾化，每一個階段的特點都被描繪得栩栩如生。我瞭解到，許多建築技術的進步並非是孤立的，而是受到當時政治、經濟、文化、宗教等多方麵因素的影響。比如，佛教的傳入就極大地推動瞭寺廟建築的發展，而官僚製度的完善則對宮殿、衙署的建築規製提齣瞭更高的要求。書中的例子非常豐富，有許多我之前從未聽過的建築類型和設計理念，這讓我對中國古代建築的演變有瞭更深刻的理解。