反脆弱:從不確定性中受益(中信齣版社)

反脆弱:從不確定性中受益(中信齣版社) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[美] 塔勒布 著
圖書標籤:
  • 反脆弱性
  • 不確定性
  • 風險管理
  • 復雜係統
  • 成長
  • 韌性
  • 黑天鵝
  • 概率
  • 決策
  • 投資
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店鋪: 唐人易和圖書專營店
齣版社: 中信齣版社
ISBN:9787508643335
商品編碼:27952611388
包裝:精裝
開本:16
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介 尼采有句名言:“殺不死我的,隻會讓我更堅強。”正如人體骨骼在負重和壓力下反而會越發強壯,謠言和暴動在遏製和鎮壓下反而愈演愈烈一樣,我們生活中的許許多多事物也會從壓力、混亂、波動和動蕩中受益。塔勒布在《反脆弱》一書中所定義的“反脆弱性”,是那些不僅能從混亂和波動中受益,而且需要這種混亂和波動纔能維持生存和實現繁榮的事物的特性。
在《黑天鵝》中,塔勒布嚮我們揭示瞭極其罕見而不可預測的事件如何潛伏在世間萬物的背後,而在《反脆弱》中,他極力為不確定性正名,讓我們看到它有益的一麵,甚至證明其存在的必要性,他還建議我們以反脆弱性的方式構建事物。值得注意的是,反脆弱性是一個*越復原力和強韌性的概念。復原力隻是事物抵禦衝擊,並在重創後復原的能力;而反脆弱性則進一步*越瞭復原力,讓事物在壓力下逆勢生長、蒸蒸日上。
作者簡介 納西姆尼古拉斯塔勒布(Nassim Nicholas Taleb)
暢銷書《黑天鵝》、《*漫步的傻瓜》、《*生存的智慧》作者,我們這個時代*偉大的思想者之一。
塔勒布傾其一生研究不確定性、概率和知識的問題。在2006年成為一個全職作傢和學術研究者之前,塔勒布做瞭20年的商人和交易員。現在他受聘於紐約大學理工學院,任風險工程學特聘教授。大部分時間他都喜歡待在書房中閉關研習,或者在咖啡館裏像漫遊者一樣冥思。他的主要研究課題是“在不透明環境下的決策”,為引導我們如何生活在一個我們並不理解的世界中提供指南或原則。
塔勒布的書已被譯為33國語言在全球發行。
目 錄 章節概要與閱讀導圖
前 言
*一捲 反脆弱性:介紹
第1章 達摩剋利斯之劍和九頭蛇怪
生活中的一半事物未被命名
請砍我的頭
反脆弱性的原型
領域獨立就是領域依賴
第2章 隨處可見的過度補償和過度反應
如何在跑馬比賽中取勝
論暴亂、愛和其他意料之外壓力受益者的反脆弱性
第3章 貓與洗衣機
壓力源即信息
針對兒童的犯罪
第4章 殺死我的東西卻讓其他人更強壯
反脆弱性的層級
錯誤,謝謝你
為何整體厭惡個體
殺不死我的,會殺死其他人
第二捲 現代化與對反脆弱性的否定
第5章 露天市場與辦公樓
兩種職業
自下而上的變動
遠離極端斯坦
12 000年
第6章 告訴他們我愛隨機性
飢餓的驢
一枚名叫“穩定性”的定時炸彈
在這裏,我們把什麼叫作現代化?
第7章 天真的乾預
乾預和醫源性損傷
大規模的神經過敏
國傢無能的時候反而大有益
將催化劑與起因混為一談
第8章 預測是現代化的産物
第三捲 非預測性的世界觀
第9章 胖子托尼與脆弱推手
懶惰的朋友
愚蠢的人和不愚蠢的人
第10章 塞內加的不利因素和有利因素
第11章 韆萬彆嫁給搖滾明星
破損的包裹無法恢復原狀
塞內加的杠鈴
第四捲 可選擇性、技術與反脆弱性的智慧
第12章 泰勒斯的甜葡萄
選擇權與不對稱性
泰勒斯主義和亞裏士多德主義
第13章 教鳥兒如何飛行
蘇聯哈佛鳥類學係
副現象
第14章 當兩件事不是“同一迴事”時
壓力在哪裏?
綠色木材謬誤
混為一談
第15章 失敗者撰寫的曆史
醫療領域的案例
反“火雞”問題
江湖郎中、學者和愛齣風頭的人
第16章 混亂中的秩序
生態與遊戲
反脆弱性的(杠鈴式)教育
第17章 胖子托尼與蘇格拉底辯論
《歐蒂弗羅篇》
胖子托尼對話蘇格拉底
定義性知識的優越性
愚蠢的人和不愚蠢的人的區彆
第四捲小結
第五捲 非綫性與非綫性
第18章 一塊大石頭與一韆顆小石子的區彆
發現脆弱性的簡單法則
更多就是不同之處
小的可能是醜陋的,但肯定不那麼脆弱
預估與預測
強調“效率”的地方偏偏缺乏效率
第19章 煉金石與反煉金石
如何識彆誰將破産
如何失去瞭祖母
現在來談煉金石
第六捲 否定法
第20章 時間與脆弱性
從西濛尼德斯到詹森
學習做減法
越活越年輕:林迪效應
一些心理偏差
建築和不可逆轉的新事物狂熱癥
把科學變成新聞
應該會消失的東西
先知與現在
恩培多剋勒的狗
第21章 醫療、凸性和不透明
如何在急診室中辯論
醫源性損傷的首要原則:經驗主義
醫源性損傷的第二原則:非綫性反應
埋藏證據
大自然的不透明邏輯
第22章 活得長壽,但不要太長
預期壽命和凸性
如何吃掉自己
第七捲 脆弱性與反脆弱性的倫理
第23章 切身利害:反脆弱性和犧牲他人的可選擇性
漢謨拉比
空談者的免費選擇權
古人和斯蒂格利茨綜閤徵
選擇權、反脆弱性與社會公平
反脆弱性與大公司的倫理
第24章 給職業戴上倫理光環
專業人士和集體
大數據與研究者的選擇權
集體的專製
第25章 結語
後記

前 言 如何愛上風
風會熄滅蠟燭,卻能使火越燒越旺。
對隨機性、不確定性和混沌也是一樣:你要利用它們,而不是躲避它們。你要成為火,渴望得到風的吹拂。這總結瞭我對隨機性和不確定性的明確態度。
我們不隻是希望從不確定性中存活下來,或僅僅是戰勝不確定性。除瞭從不確定性中存活下來,我們更希望像羅馬斯多葛學派的某一分支,擁有*後的決定權。我們的使命是馴化、主宰,甚至徵服那些看不見的、不透明的和難以解釋的事物。
那麼,該怎麼做呢?
反脆弱性
有些事情能從衝擊中受益,當暴露在波動性、隨機性、混亂和壓力、風險和不確定性下時,它們反而能茁壯成長和壯大。不過,盡管這一現象無處不在,我們還是沒有一個詞能夠用來形容脆弱性的對立麵。所以,不妨叫它反脆弱性(antifragile)吧。
反脆弱性*越瞭復原力或強韌性。復原力能讓事物抵抗衝擊,保持原狀;反脆弱性則讓事物變得更好。它具有任何與時俱進事物的特質:進化、文化、觀念、革命、政治製度、技術創新、文化和經濟的成功、企業的生存、美食食譜(比如,雞湯或加入一滴乾邑葡萄酒的韃靼牛排),還有城市、文化、法律製度的興起、赤道雨林的生長和細菌耐藥性的增長等。反脆弱性決定瞭有生命的有機體或復雜體(比如人體)與無生命的機械體(比如辦公桌上的訂書機)之間的區彆。
反脆弱性偏好隨機性和不確定性,這意味著這一點非常關鍵它也偏好錯誤,準確地說是某一類錯誤。反脆弱性有一個奇特的屬性,它能幫助我們應對未知的事情,解決我們不瞭解的問題,而且非常有效。讓我說得更直白些:由於有瞭反脆弱性,我們做的要比我們想象的更好。我寜願做愚鈍但具有反脆弱性的人,也不做極其聰明但脆弱的人。
我們很容易看到周圍有一些偏好壓力和波動性的事物,如經濟係統、你的身體、你的營養(糖尿病和阿爾茨海默病似乎在很大程度上來自於飲食缺乏隨機性,缺乏偶爾挨餓帶來的壓力)、你的心靈,甚至還有極具反脆弱性的金融閤約它們本質上就是要從市場的波動中獲益。
反脆弱性使我們更好地理解瞭脆弱性。正如不減少疾病我們就無法改善健康,不減少損失我們就無法增加財富,反脆弱性和脆弱性是同一波譜上的不同波段。
非預測性
掌握反脆弱性的機製後,我們就可以在充滿不確定性的商業、政治、醫學和整個生活中(未知因素占主導地位的地方,隨機性、不可預測性、不透明性或不完全理解性占主導的情況下)做齣非預測性決策,建立一個係統和廣泛的指導。
弄清楚什麼是脆弱的,比預測對其造成傷害的某個事件是否會發生要容易得多,脆弱性是可以衡量的,但風險卻是無法衡量的(在賭場外,或者在自稱“風險管理專傢”的人的頭腦之外)。這為我所說的“黑天鵝”問題提供瞭一個解決方案,因為我們原本就不可能計算齣重要的罕見事件的風險,也無法預測其何時會發生。但事物對波動性所緻危害的敏感性是可觀察的,這比對造成危害的事件進行預測更容易。因此,我們建議顛覆我們目前的預測、預言和風險管理方法。
在每一個領域或應用方麵,我們都提齣瞭通過降低脆弱性或利用反脆弱性,從脆弱走嚮反脆弱性的規則。而且,我們幾乎總能使用一個簡單的不對稱測試來檢測反脆弱性和脆弱性:從隨機事件(或一定衝擊)中獲得的有利結果大於不利結果的就是反脆弱的,反之則是脆弱的。
剝奪反脆弱性
*重要的是,如果反脆弱性是所有幸存下來的自然(和復雜)係統的特徵,那麼剝奪這些係統的波動性、隨機性和壓力源反而會傷害它們。它們將會變弱、死亡或崩潰。我們一直在通過壓製隨機性和波動性來削弱經濟、我們的健康、政治生活、教育,甚至幾乎所有的東西…… 正如在床上躺一個月(*好是手上有一本未刪節版的《戰爭與和平》或者《黑道傢族》全部86集的碟片)會導緻肌肉萎縮,復雜係統在被剝奪壓力源的情況下會被削弱,甚至被扼殺。現代的結構化社會大多正以自上而下的政策和機製(被稱為“蘇聯哈佛派謬見”)傷害著我們:它們的所作所為實際上侵犯瞭係統的反脆弱性。
這是現代化的悲劇,正如極為焦慮、過度保護子女的父母。那些試圖幫助我們的人往往會對我們造成*大的傷害。
如果說一切自上而下的東西都會使我們變得脆弱,並且阻礙反脆弱性和成長,那麼一切自下而上的事物在適量的壓力和混亂下反而能夠蓬勃發展。發現(或創新,或技術進步)的過程本身就取決於能增進反脆弱性的自由探索和積極的冒險,而非正規的教育。
以犧牲他人的利益為代價獲利
社會*大的脆弱性製造者和*大的危機製造者,正是那些置身事外,不承擔後果的人。一些人以犧牲他人利益為代價實現反脆弱性,也就是說,他們從波動性、變化和混亂中實現有利結果(或獲得收益),而將他人暴露於損失或傷害的不利因素下。這種以彆人的脆弱為代價而取得自己的反脆弱性的行為是很隱蔽的由於蘇聯哈佛派知識分子圈無視反脆弱性,因而此類不對稱性(到目前為止)很少有人能夠識彆,更彆提傳授瞭。
此外,我們發現在2008年金融危機期間,由於日益復雜的現代製度和政治事務,這些“危及他人的重大風險”很容易被隱瞞。過去,甘冒風險的人纔會位高權重,他們必須為自己的不當行為承受損失,而英雄則是那些為瞭他人的利益承受損失的人,如今,情況卻完全相反。我們正目睹一群反麵“英雄”人物的湧現,他們多為政府官員、銀行傢,或者隻知道藉他人名氣自抬身價,參加達沃斯會議的成員,以及權力過大的學者。這群人不會承受真正的損失,也不受問責製的約束。他們將整個係統玩弄於股掌之上,而公民卻要為其埋單。
曆史上從未有過如此多的非冒險者,也就是施加重大控製力而個人卻不承擔風險的人。
他們忘記瞭一條*主要的道德法則:你不應該為瞭獲得反脆弱性,而犧牲彆人的脆弱。
“黑天鵝”問題的解決方案
我想快樂地生活在一個我不瞭解的世界裏。
“黑天鵝”事件是造成廣泛、嚴重後果的,不可預知的、不定期發生的大規模事件。對某些觀察者來說,他完全沒有預料到它們的發生,這種人通常被稱為“火雞”,因為他們對這些事件完全沒有預期,並會受到這些事件的傷害。我已經說過,曆史其實大部分源於“黑天鵝”事件,但我們關心的卻是如何微調我們對普通事件的瞭解,因此我們不斷地開發模型、理論或錶述方式,可是,這些東西不可能跟蹤“黑天鵝”事件,或者衡量這些衝擊的發生概率。
“黑天鵝”事件綁架瞭我們的思維,讓我們感到自己“差不多”或“幾乎”預測到瞭它們,因為它們都是可以進行迴溯性解釋的。由於存在可預測性錯覺,我們沒有意識到這些“黑天鵝”事件對生活的影響。現實生活遠比我們記憶中的生活更加錯綜復雜我們的頭腦傾嚮於將曆史以更平穩和更綫性的狀態呈現齣來,這導緻我們低估瞭隨機性。一旦我們看到隨機事件時,就會心生畏懼並反應過度。在逃避這種恐懼以及對秩序的渴求中,一些人類建立的係統往往會打亂事物的隱性邏輯,或者打亂不那麼明顯的邏輯,結果導緻“黑天鵝”事件的發生,而且幾乎得不到任何收益。當你尋求秩序,你得到的不過是錶麵的秩序;而當你擁抱隨機性,你卻能把握秩序、掌控局麵。
復雜係統內部充滿著難以察覺的相互依賴關係和非綫性反應。“非綫性”是指當你把藥品的劑量增為兩倍,或將工廠的員工數量增為兩倍時,所得效果並非初始效果的兩倍,而是要麼更多,要麼更少。在費城待兩個星期的愉快指數並不會是待一個星期的兩倍對此我深有體會。把反應繪製成圖的話,並不會呈現為一條直綫(“綫性”),而是一條麯綫。在這種環境下,簡單的因果關係錯位瞭;通過觀察單個部分是很難看清整個局勢的走嚮的。
人造的復雜係統往往會引發失控的連鎖反應,它會減少甚至消除可預測性,並導緻特大事件。因此,現代世界的技術性知識可能會不斷地增加,但矛盾的是,它也會使事情變得更加不可預測。現在,由於人為因素的增加,以及我們逐漸地遠離瞭先祖和自然的模式,加上林林總總的設計復雜性削弱瞭強韌性,以至於“黑天鵝”的影響在進一步增加。此外,我們成為一種新型疾病的受害者,即新事物狂熱癥,它使我們建立起麵對“黑天鵝”事件時會錶現得極其脆弱的係統,卻自以為實現瞭所謂的“進步”。
“黑天鵝”問題有一個惱人方麵,實際上也是一個很核心的並在很大程度上被忽略的問題,即罕見事件的發生概率根本是不可計算的。我們對百年一遇洪水的瞭解遠低於5年一遇的洪災,其模型的誤差在涉及小概率事件時會成倍增長。事件越罕見,越難以追蹤,我們對其發生頻率的瞭解就越少。然而,事件越罕見,參與預測、建模和在會議上用花哨的演示文件陳述其計算方程式的“科學傢”們卻顯得越有信心。
得益於反脆弱性,大自然是管理罕見事件的*好專傢,也是管理“黑天鵝”事件的高手;幾十億年來,它成功地演變進化到今天,而無須任何由常春藤盟校培養齣來的,並由某個研究委員會任命的主任給齣命令和控製指令。不僅僅是“黑天鵝”事件的解決方案,瞭解反脆弱性還會使我們從理智上不那麼害怕接受一個事實:“黑天鵝”事件對曆史、技術、知識以及所有事情的發展都有存在的必要。
僅有強韌性還不足夠
大自然不隻是“安全”的,它還能積極地進行破壞和更替、選擇和重組。每當隨機事件發生時,僅僅做到“強韌性”顯然還不夠好。從長遠來看,哪怕隻有一點點瑕疵的東西也會被無情的歲月所摧毀,但我們的地球卻已經運轉瞭大約40億年瞭,很顯然,僅僅依靠強韌性是完全無法辦到的:你得需要多完美的強韌性纔能阻止一個裂縫*終引發整個係統的崩潰。鑒於不可能存在這樣完美的強韌性,我們需要一個能夠不斷利用(而非逃避)隨機事件、不可預測的衝擊、壓力和波動實現自我再生的機製。
從長遠來看,反脆弱性往往能從預測誤差中受益。如果按照這個理念下結論,那麼很多從隨機性中受益的事物如今應該主宰世界瞭,而受隨機性傷害的事物就應該消失。嗯,其實現實也確實如此。我們一直有這樣的錯覺,認為這個世界的運轉有賴於規劃設計、大學研究和政府機構的資金支持,但是我們有顯著的非常顯著證據錶明,這隻是一個錯覺,我稱為“教鳥兒如何飛行”。技術是反脆弱性的結果,是冒險者們通過自由探索和反復試錯産生的,但這些籍籍無名的小人物的設計過程卻大多不為人所知。許多東西都是由工程師和能工巧匠們發明的,不過,曆史卻是由學者撰寫的;我希望我們能修正對增長、創新以及諸如此類事情的曆史詮釋。
(某些)事物的可預測性
脆弱性是相當容易衡量的,但風險卻很難衡量,尤其是與罕見事件相關的風險。
我說過我們可以估算甚至衡量脆弱性和反脆弱性,但我們無法計算風險以及衝擊和罕見事件的發生概率,無論我們有多麼復雜成熟的模型。如今,我們實行的風險管理僅僅是對未來發生事件的研究,隻有一些經濟學傢和其他狂人纔會做齣有違經驗事實的斷言,稱能夠“衡量”這些罕見事件未來的發生概率,當然也會有愚蠢的人聽信他們,而無視經驗事實與此類斷言的曆史準確率。但是,脆弱性和反脆弱性是一個物體、一個茶幾、一個公司、一個行業、一個國傢、一個政治製度當前屬性的一部分。我們可以識彆和看到脆弱性,甚至在很多情況下還可以測量它,或至少能以較小的誤差測量相對脆弱性,而對風險的測量相比較而言(到目前為止)則並不可靠。你沒有任何可靠的依據說某個遙遠的事件或衝擊的發生概率比另一個事件更高 (除非你喜歡自我欺騙),但你能很有信心地說,當某一事件發生時,某一個物體或結構比另一個物體或結構更脆弱。你很容易做齣判斷,在溫度突然變化的情況下,你的祖母要比你更脆弱;發生政變時,一些軍事獨裁國傢要比瑞士更脆弱;危機來臨時,銀行比其他部門更脆弱;或者發生地震時,一些建造結構不牢固的現代建築要比古老的查特雷斯大教堂更脆弱。關鍵的是,你甚至可以預測哪一個人會存活更長的時間。
我無意討論風險(這涉及預測,又很局限),我主張使用脆弱性的概念,它不帶有預測性,並且與風險不同,它是一個有趣的詞,可以描述一個與其完全相反的不受局限的概念:反脆弱性。
衡量反脆弱性有一個類似煉金石的方法或一個簡化的規則,它使我們能夠跨領域(從個人健康到社會建設)地識彆反脆弱性。
在實際生活中,我們已在不知不覺中探究反脆弱性瞭,並有意識地抗拒它,特彆是在知性世界中。
脆弱推手
我們的想法是,不要去乾擾我們不明白的事情。但是,有些人的主張卻恰好相反。脆弱推手屬於那些通常西裝革履,甚至周五也會如此穿著的人;他們是聽到你的笑話後依然冷若冰霜的人;而且由於常常坐在桌前辦公,或乘坐飛機、研讀報紙,年紀輕輕就會頸椎患疾。他們經常參與一種奇怪的儀式,這種儀式通常被稱為“會議”。除瞭這些特質,他還默認看不到的東西就是不存在的,或者他不理解的東西就是不存在的。從根本上說,他往往將未知的一切誤認為不存在。
脆弱推手往往陷入蘇聯哈佛派謬見,即(不科學地)高估科學知識的能量。秉持這種謬見的人就是所謂的天真的理性主義者、閤理化者,或有時被叫作閤理理性主義者,因為他認為事情背後的原因是可以自動顯現的。我們不要混淆“閤理化”與“理性”這兩個概念它們幾乎完全相反。物理學之外,一般在復雜的領域裏,事物背後的原因往往很難讓我們看清,對脆弱推手來說更是如此。自然事物可不會在用戶手冊裏宣傳自己,但這個特性並不構成障礙:齣於他們腦中對“科學”的界定,一些脆弱推手會聚在一起寫用戶手冊。
正是因為這些脆弱推手的存在,現代文化對生活中神秘的、難以解釋的、尼采稱之為“酒神式思維”的事物越來越傾嚮於選擇無視的態度。
或者我們可以把尼采的話翻譯成不那麼具有詩意的,但仍然非常有見地的布魯剋林白話,也就是本書人物胖子托尼所稱的“騙局”。
總之,脆弱推手(醫療、經濟、社會規劃者)會促使你捲入政策和行動等各類人為的事情之中,這些事情帶給你的利益雖小但是看得到,而副作用可能十分嚴重卻看不到。
我們可以看到,醫學界的脆弱推手會否認人體自愈的自然能力,而進行過度乾預,給病人開可能有嚴重副作用的藥物;政策脆弱推手(乾預主義者和社會規劃者)把經濟誤當作需要他們來修理的洗衣機,結果反而把經濟搞垮瞭;心理學脆弱推手用藥物治療孩子,以“提高”他們的智力和情緒;足球媽媽脆弱推手;金融界脆弱推手讓人們使用的“風險”模型卻破壞瞭銀行係統(然後他們還會再次使用它們);軍事脆弱推手攪亂瞭復雜係統;預測脆弱推手則讓你冒更大的風險。脆弱派的例子可謂數不勝數。
事實上,政治話語中往往缺乏一個概念。政治傢在他們的演講、目標和承諾中往往著眼於“復原力”、“強韌性”等保守概念,卻從未提到過反脆弱性,並且在此過程中遏製瞭成長和發展的機製。我們發展到今天,並非得益於復原力這樣局限性的概念,更非得益於政策製定者,而是得益於一些甘願冒險、甘願承擔失誤後果的人,他們是值得社會去鼓勵、保護和尊重的人。 
簡單的地方更復雜
與人們的觀點相反,一個復雜的係統並不需要復雜的管理機製和法規,以及錯綜復雜的政策。事實上,越簡單越好。復雜機製會導緻意想不到的連鎖反應。由於缺乏透明度,乾預會導緻不可預測的後果,接著是對結果中“不可預測”的方麵緻歉,然後再度齣手乾預來糾正衍生影響,結果又派生齣一係列“不可預測”的反應,每一個都比前一個更糟糕。
然而,在現代生活中,簡單的做法一直難以實現,因為它有違某些努力尋求復雜化以證明其工作閤理性的人所秉持的精神。
少即是多,而且通常更有效。因此,我會製定極少量的技巧、指令和禁令來說明,如何生活在一個我們並不明白的世界裏,或者,更確切地說,如何纔能不害怕周鏇於我們顯然不明白的事情之中,以及更主要的是,我們應該以什麼樣的態度與這些事情共舞。更好的做法是,我們怎麼纔能正視自己的無知,不因作為人類而感到羞愧,而是感到積極和自豪?但是,這可能需要我們做齣一些結構性的改變。
我建議我們製定一個路綫圖以修正我們的人造係統,簡簡單單地讓一切順其自然地發展。
但簡單並非那麼容易達到。史蒂夫喬布斯就認識到:“你必須努力理順你的思維,纔能使其簡單明瞭。”阿拉伯人用一句話來形容清晰明瞭的散文:沒有清晰的理解,就寫不齣清晰的文章。
啓發法是經驗法則的簡化,它使事情變得簡單而易於實施。其主要的優點是,使用者知道它們是不完美的,隻是權宜之計,因此,他們很少被這些啓發法的力量愚弄。一旦我們忘記這點,這些經驗就會陷我們於危險之中。
關於本書
發現反脆弱性這一想法的過程也是非綫性的。
有一天,我突然意識到,脆弱性事實上它仍缺乏技術性定義可以被錶述為:不喜歡波動性的事物,而不喜歡波動性的事物往往也不喜歡隨機性、不確定性、混亂、錯誤、壓力等。想想那些脆弱的東西,比如說,觀察一下你傢客廳裏的物體,如玻璃相框、電視機,更便於拿來說明的例子是櫥櫃裏的瓷器。如果你給它們貼上“脆弱”的標簽,那麼你一定希望它們能處於一個和平、寜靜、有序和可預測的環境中。一個脆弱的物體可能無法從地震或者你好動的侄子的拜訪中受益。此外,不喜歡波動性的事物往往也不喜歡壓力、傷害、混亂、事故、無序、“不可預測的”後果、不確定性,以及十分重要的時間。
反脆弱性的定義從一定程度上是從脆弱性的明確定義中推導齣來的。反脆弱性的事物喜歡波動性等,也喜歡時間。事實上,非綫性能夠幫我們做齣有效的和有用的判斷:一切做齣非綫性反應的事物在某個隨機性壓力下要麼是脆弱的,要麼是反脆弱性的。
奇怪的是,雖然脆弱的事物厭惡波動性,厭惡波動性的事物又都很脆弱,但這個明顯的特性卻被完全排斥在科學和哲學話語之外。完全排斥。研究事物對波動性的敏感度是一個陌生的職業,我成年後的大部分時間,大概有20年左右,都用於此,我在下麵會對此作進一步解釋。我這個職業的關注點是識彆“喜歡波動”或“厭惡波動”的事物,所以我要做的就是將這個理念從我一直從事的金融領域擴展到不同領域從政治學到醫學再到晚餐計劃,並應用到在不確定性下進行決策的更廣泛情境。
與波動性相關的職業有兩類。*一類包括學者、報道作傢與評論員,他們研究未來事件,並撰寫書籍和論文;第二類是實踐者,他們不研究未來事件,但是會嘗試瞭解事物對波動性的反應(但實踐者往往忙於實踐,無暇著書立說或演講授課,也不關心方程式、理論或者學術委員會頒發的榮譽會員稱號)。這兩類人之間的差異非常集中:正如我們所看到的,瞭解某個事物是否會被波動性所傷害(即是否脆弱)要比預測有害事件的發生(比如會發生超大規模的“黑天鵝”事件)更容易,也更簡單。但是,隻有實踐者(或者做事情的人)纔能自然地領會這一點。
(相當快樂的)混亂傢庭
讓我們來進行一個技術性評論。我們一直在說,脆弱性和反脆弱性意味著從與波動性相關的某些東西中獲得潛在的害處或益處。某些東西指的是什麼呢?簡單地說,就是廣義的混亂傢庭的成員。
廣義的混亂傢庭(或群體):(1)不確定性,(2)變化性,(3)不完美、不完全的知識,(4)機會,(5)混沌,(6)波動,(7)混亂,(8)熵,(9)時間,(10)未知性,(11)隨機性,(12)動蕩,(13)壓力,(14)錯誤,(15)分散的結果,(16)無知。
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好的,這是一本名為《反脆弱:從不確定性中受益》的圖書的詳細簡介,其中不包含您提到的原書內容。 --- 《灰燼與新生:復雜係統中的適應性與韌性》 圖書簡介 作者: [此處可填入一個虛構的作者名,例如:艾倫·R·凡德堡] 齣版社: [此處可填入一個虛構的齣版社名,例如:寰宇智庫齣版社] 一、 導論:在混沌中尋找秩序的必然性 本書深入探討瞭在高度不確定、充滿隨機衝擊的現代世界中,個體、組織乃至社會係統如何不僅能夠“幸存”下來,更能通過這些衝擊實現結構性的優化和能力的躍升。我們生活在一個充斥著“黑天鵝”事件、突發性危機和持續性波動的時代,傳統的綫性思維和基於穩定預期的管理模式已然失效。 《灰燼與新生》的核心議題聚焦於“適應性韌性”與“內在冗餘”的構建。我們摒棄瞭將不確定性視為必須被消除的威脅的傳統觀念,轉而將其視為進化的催化劑。本書的核心論點是:一個真正有生命力的係統,其關鍵特徵不是抵禦每一次衝擊的能力,而是從衝擊中學習、重組並變得更強大的內在機製。 二、 係統理論的視角:冗餘、多樣性與模塊化 1. 冗餘的必要性:從效率到生存的權衡 在過去數十年中,“精益化”和“效率至上”的原則主導瞭商業和管理學。然而,本書認為,過度精簡的係統往往是極端脆弱的。我們係統性地分析瞭“冗餘”在復雜係統中的積極作用。冗餘並非浪費,而是應對未知衝擊的“彈性儲備”。我們將冗餘分為結構性冗餘(如備用資源、備份流程)和時間性冗餘(如預留的緩衝時間、非核心任務的間歇性暫停),並展示瞭如何在不犧牲核心産齣的前提下,閤理地配置這些“安全邊際”。 2. 多樣性驅動的魯棒性 一個由同質化單元構成的係統,麵對一個專門針對該同質化特性的威脅時,會瞬間崩潰。本書藉鑒生態學原理,強調瞭“功能多樣性”在係統穩定中的核心地位。我們將探討如何設計跨領域、多路徑的解決方案,確保當某一條路徑受阻時,其他路徑能夠迅速接管並維持係統的基本功能。這種多樣性不僅體現在人員構成、技術棧上,更體現在思維模式和決策框架的多元化。 3. 模塊化解耦與局部自治 大型、整體耦閤的係統在麵對局部故障時,容易引發級聯效應。本書提齣瞭“強模塊化”的設計哲學。通過清晰地界定模塊間的接口和通信協議,我們可以實現故障的“局部化”。一個模塊的失敗不會必然導緻整個係統的停擺。這種去中心化的結構不僅提高瞭係統的抗毀性,也增強瞭其局部創新的能力,因為模塊內部的創新試錯成本被大大降低。 三、 動態適應:從反饋循環中學習 1. 快速迭代與試錯文化 適應性不是一種靜態的防禦姿態,而是一個持續的動態過程。本書深入剖析瞭“試錯”在復雜環境中的價值。成功的適應者不是避免犯錯,而是能夠比競爭對手更快地識彆錯誤、從中汲取教訓並調整行為。我們引入瞭“失敗的成本效益分析”,區分建設性的失敗(産生新知識)和破壞性的失敗(重復已知錯誤),並闡述瞭如何構建一個鼓勵建設性失敗的組織文化。 2. 延遲與前饋機製的平衡 在處理信息和決策時,係統必須在快速反應(前饋)和深度反思(延遲)之間找到平衡。本書分析瞭不同類型的衝擊(突發性 vs 慢燃型)對決策速度的要求。對於慢燃型威脅,過度反應可能導緻資源錯配;而對於突發性危機,延遲反應則可能錯失乾預窗口。我們提供瞭一套情景分析框架,幫助管理者根據衝擊的性質,動態調整信息的傳遞速度和決策的審慎程度。 3. 嵌入式監測與非綫性反饋 傳統的監測係統多基於綫性指標。本書倡導建立“嵌入式”的、能夠捕獲“弱信號”的監測機製。這些機製不專注於傳統的績效指標,而是關注係統邊界處的異常波動、非預期的資源流動或關鍵關係的微妙變化。更重要的是,我們強調瞭非綫性反饋迴路的重要性——即小的初始擾動可能通過係統內部的放大效應,産生巨大的最終結果,而係統必須能夠識彆並利用這種放大效應來進行自適應修正。 四、 社會層麵的結構性彈性 1. 信任資本與社會連接 在宏觀危機(如自然災害或全球性疫情)中,物質資源的短缺往往可以通過社會協作來彌補,但前提是高水平的社會信任。本書將“信任”視為一種重要的非物質性冗餘資源。我們分析瞭在高度不確定的時期,社會連接(無論是社區間的還是機構間的)如何充當信息共享和資源調配的“潤滑劑”,顯著降低瞭係統在壓力下的摩擦成本。 2. 分散化決策權力的益處 集中的權力結構在和平時期效率高,但在危機時期卻是最大的瓶頸。一旦核心決策者被繞過或信息受阻,整個係統就會癱瘓。本書倡導將決策權下放到最接近問題發生地點的模塊或個體。這種分散化不僅加快瞭對局部變化的響應速度,也有效地防止瞭“信息繭房”的形成,確保瞭不同視角下的風險評估得以同時進行。 五、 結論:擁抱“可能發生的未知” 《灰燼與新生》提供瞭一套全麵的工具箱,用於構建一個能夠從不可預測性中汲取營養的係統。它要求我們放棄對完美預測的幻想,轉而接受世界的固有復雜性和隨機性。通過係統性地增加冗餘、促進多樣性、實施模塊化、並培養快速學習的反饋迴路,任何係統都可以從一次次的衝擊中變得更加穩健、更有生命力,並在不確定的未來中占據主動。這本書是對傳統風險管理範式的深刻反思,也是對未來組織韌性設計的前瞻性指導。 ---

用戶評價

評分

對於《反脆弱》這本書,我隻能說,它徹底改變瞭我對很多事情的看法。我一直以為,人生就是要努力追求穩定和可預測性,避免一切可能的失敗和損失。但是,這本書的作者納西姆·尼古拉斯·塔勒布,用一種近乎叛逆的姿態,告訴我們事實恰恰相反。他認為,所謂的“穩定”和“安全”往往是脆弱的陷阱,而真正的力量,則來自於那些能夠從不確定性、隨機性和壓力中受益的“反脆弱”係統。這本書的魅力在於,它不是那種告訴你“如何做”的說明書,而是一種思維方式的啓迪。它讓你開始質疑那些你習以為常的觀念,比如“規避風險”、“規畫未來”。塔勒布用大量的生動案例,從金融市場到曆史事件,從個人健康到社會運行,都展示瞭“反脆弱”的力量。我尤其欣賞他對“過度優化”的批判,他認為過度追求效率和穩定,反而會讓我們變得缺乏韌性,一旦遇到微小的乾擾,整個係統就會崩潰。這一點,讓我想到瞭自己在工作中的一些經曆,有時候,過於追求完美和細節,反而會導緻項目延期,或者錯失更好的機會。這本書鼓勵我們擁抱“不完美”,擁抱那些我們無法控製的因素,並從中學習和成長。它讓我明白,生活就像一場充滿未知的大海,與其祈求風平浪靜,不如學會駕馭風浪,甚至從風浪中獲得力量。這種積極應對不確定性的態度,讓我對未來的生活充滿瞭期待和勇氣。

評分

最近讀完《反脆弱》這本書,真是顛覆瞭我很多認知。我一直以為,生活就是要盡量規避風險,追求穩定,避免一切可能導緻損失和破壞的事情。然而,這本書卻提齣瞭一個完全相反的觀點:真正的智慧在於從不確定性、波動和壓力中獲益。讀這本書的過程中,我反復思考自己過往的經曆,那些曾經被視為“不幸”或“挫摺”的事件,現在看來,似乎都隱藏著某種“反脆弱”的種子。例如,我曾經因為一次創業失敗而感到極度沮喪,但事後迴想,正是那次失敗讓我看清瞭市場的殘酷,積纍瞭寶貴的經驗,也讓我對風險有瞭更深刻的認識,為我之後更穩健的投資打下瞭基礎。書裏提到的“黑天鵝”事件,我一直覺得是遙不可及的、隻會在新聞裏發生的極端情況。但作者卻用生動的例子說明,生活中充斥著各種程度的“黑天鵝”,我們與其恐懼,不如學會如何利用它們。這種思維模式的轉變,讓我看待生活中的許多不確定性,比如經濟波動、科技變革,甚至是人際關係中的變化,都從一種焦慮轉變為一種審慎的觀察和學習。我開始意識到,過度追求“安全”和“穩定”,反而可能讓我們變得脆弱,一旦遇到不可預見的衝擊,就會不堪一擊。這本書的價值在於,它提供瞭一套全新的視角和思考框架,幫助我們重新審視和應對生活中的各種挑戰。它不是教你如何預測未來,而是教你在無法預測的未來中,如何變得更加強大和有韌性。

評分

《反脆弱》這本書給我帶來的最深刻的感受,是一種豁然開朗的暢快。我一直以來都傾嚮於尋求一種“最優解”,希望通過周密的計劃和周全的準備,將一切不確定性扼殺在搖籃裏。然而,現實往往是,無論我們多麼努力,總會有意想不到的事情發生,打亂我們的節奏,甚至讓我們之前的努力付諸東流。這本書的作者,納西姆·尼古拉斯·塔勒布,他就像一位經驗豐富的老船長,在波濤洶湧的大海中駕馭著船隻,而不是試圖平靜大海。他提齣的“反脆弱”概念,簡而言之,就是一種能夠從混亂、衝擊和壓力中受益的係統或個體。這聽起來有些違反直覺,因為我們從小受到的教育都是要規避風險,追求穩定。但塔勒布用大量引人入勝的案例,從經濟學、哲學、醫學、曆史等多個領域,證明瞭這一觀點的可行性。他區分瞭“脆弱”、“強韌”和“反脆弱”,並深入剖析瞭它們各自的特徵和運作機製。我尤其喜歡他對“係統性風險”的解讀,以及如何通過設計“反脆弱”的係統來應對這些風險。在實際生活中,我開始嘗試將這種思維應用到我的工作和生活中。比如,在做項目時,不再一味追求完美的計劃,而是留齣一定的“冗餘空間”,以應對可能齣現的意外情況;在個人成長上,不再害怕犯錯,而是將錯誤視為學習和進步的機會。這本書讓我明白,真正的力量不是來自隱藏和逃避,而是來自擁抱挑戰,並在挑戰中不斷成長。它提供瞭一種積極主動的生活哲學,讓我不再是被動地應對變化,而是主動地從變化中汲取養分。

評分

這本書的閱讀體驗,與其說是一次知識的吸收,不如說是一次思維的重塑。作者納西姆·塔勒布以一種極其辛辣而又洞察人心的筆觸,解構瞭我們習以為常的“常識”。他反復強調,許多我們奉為圭臬的“專傢意見”和“理性決策”,在麵對高度不確定的世界時,往往是脆弱不堪的。我曾經深信不疑的“預測未來”的理念,在這本書的衝擊下,顯得無比可笑。塔勒布用“黑天鵝”理論的延伸,以及對“隨機性”的深刻探討,揭示瞭現實世界的運行規律遠比我們想象的復雜和不可預測。他不是在販賣焦慮,而是在傳遞一種清醒的認知。他鼓勵我們擁抱“有毒性”的事物,即那些在小劑量下是有益的,但在大劑量下則有害的。這種“毒性”正是“反脆弱”的精髓所在。例如,適度的壓力可以激發我們的潛能,而過度的壓力則會摧毀我們。這本書讓我開始審視自己對待風險的態度。我意識到,我過去常常過度規避風險,而這反而讓我錯失瞭很多成長的機會。比如,我一直對投資市場心存畏懼,不敢輕易涉足,生怕損失本金。但讀瞭這本書之後,我開始思考,是否存在一種“反脆弱”的投資方式,能夠讓我從市場的波動中獲益,而不是被它吞噬。這種思維的轉變,讓我對未來的探索充滿瞭好奇和勇氣,也讓我對生活中那些看似“負麵”的事件,有瞭更積極的解讀。

評分

《反脆弱》這本書,給我的感覺就像是打開瞭一扇通往新世界的大門。我以前總覺得,生活就應該是按照既定的軌道平穩運行,任何的“意外”都是需要極力避免的麻煩。然而,這本書的作者卻大膽地提齣瞭一個顛覆性的觀點:我們不應該害怕不確定性,而應該擁抱它,甚至從中受益。這種“反脆弱”的思維方式,就像是一種全新的生存技能。作者用他標誌性的犀利語言和豐富的案例,從不同的角度解釋瞭什麼是“反脆弱”。他舉瞭很多例子,比如古希臘的斯多葛主義者如何從逆境中獲得智慧,以及物理世界中的某些係統如何通過承受壓力而變得更強大。我特彆喜歡他對“噪聲”的理解,他認為適度的“噪聲”實際上是有益的,它能夠幫助我們過濾掉那些真正有害的東西,並讓我們識彆齣有價值的信息。在閱讀過程中,我一直在對照自己的生活經曆。我曾經因為一次失敗的嘗試而耿耿於懷,但現在我意識到,那次失敗可能正是讓我變得更“反脆弱”的一次磨練。正是那次經曆,讓我學會瞭如何更謹慎地評估風險,也讓我更加珍惜那些來之不易的成功。這本書不僅僅是一本理論書,它更像是一本行動指南,它鼓勵我們走齣舒適區,去嘗試那些可能帶來“負麵”結果的事情,因為正是這些“負麵”經曆,纔能讓我們變得更加強大。

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