具体描述
基本信息
书名：何新论孔子:孔丘年谱长编、论孔学、圣者 孔子传
定价：180.00元
作者：何新
出版社：北京日报出版社（原同心出版社）
出版日期：2012-04-01
ISBN：9787547703489
字数：
页码：
版次：1
装帧：平装
开本：16开
商品重量：2.202kg
编辑推荐
历时三年，何新再度推出**国学丛书，告诉你另一个不为人知的孔子。
一线出版商争相竞逐的长销书。
观过电影《孔子》，赏过大型舞台史诗剧《少年孔子》，再来品《何新论孔子》，你就会收获全新的一代圣者的别样出奇风范。
《何新论孔子》，告诉你一个时代，告诉你一种文化，告诉你一个国度的精神。
内容提要
本套书是何新对孔子的新论述，其主要观点是：
一、孔子不是先秦诸子之一子，而与老氏同为诸子之大宗师。盖战国后出现墨、法、名、兵及术数阴阳等百家学皆可溯源于孔氏，这是孔子之所以以及高于先秦诸子而处圣者地位的原因。
二、孔学在汉武帝后分道为“今文”孔学与“古文”孔学两端。两家倾轧势同水火，不仅是因为文字、版本之歧异，更是由于利益集团及政治立场之分野所致。
本套书对于孔子生平，多有揭秘之研究，盖为前人所不述者。而所立说及史料之根据，则均在《孔丘年谱长编》及《史记孔子世家正误》中。
目录
作者介绍
何新 1949年生。1980－1990年曾担任中国社科院副研究员、研究员。
1991年专职调入全国政协，历任第7届、第8届、第9届、1届(本届)委员。
文摘
序言
用户评价
《孔丘年谱长编》这个部分，可以说是这本书的骨架。虽然我并非要去做学术研究，但这些详实的年谱信息，就像一幅清晰的地图，为我勾勒出了孔子一生行走过的轨迹。我能够从中了解到他出生、成长、求学、任职、游历、教学等各个重要的人生阶段，并且知道在哪个时间点，发生了什么重要的事情。这种编年体的方式，让我对孔子的生命历程有了整体的把握，不再是零散的片段。 读年谱的时候，我常常会想象孔子当时身处的情境。例如，当他身处乱世，颠沛流离的时候，他内心的感受是怎样的？当他面对不理解和排斥的时候，他又如何坚定信念？这些年谱提供的节点，成为了我脑海中关于孔子的故事发生的“背景板”，让我在阅读其他部分的解读时，能够更加有代入感，也更加能够理解他思想的形成和演变。
评分读完这本书，我最大的感受是，孔子并非一个遥不可及的神祇，而是一个活生生的、有血有肉的人。他的思想，也并非僵化的教条，而是在历史的长河中不断演变、不断被赋予新意的活的哲学。我之前对孔子的很多认知，都受到了过去一些刻板印象的影响，比如他过于强调等级，过于保守等等。但这本书让我看到了他思想的另一面，他对于个体自由的追求，他对社会公平的关注，以及他对于教育的重视。 特别是书中对于孔子教育思想的解读，让我深受启发。他主张“有教无类”，主张因材施教，这些理念在今天依然具有重要的现实意义。我能够理解，为什么孔子能够成为千古圣人，不仅仅是因为他的思想有多么超前，更是因为他的思想，能够与时俱进，能够跨越时空，依然能够触动人心，指导人生。
评分这本书最让我着迷的地方，在于它对“孔学”二字的深度解析。何新先生并非将孔子思想视为一成不变的教条，而是将其置于春秋战国那个波诡云谲的时代背景下进行考量。他深入剖析了当时社会存在的各种问题，以及孔子提出的“礼”、“仁”、“德”等概念，是如何回应这些问题的。我曾以为“仁”只是简单的“爱人”，但读完这本书，我才明白“仁”所蕴含的层次和复杂性，它既是对个体修养的要求，也是对社会治理的指导，更是一种对理想人格的追求。 书中关于“礼”的论述，更是让我醍醐灌顶。过去我总是觉得“礼”是繁琐的规矩，是束缚人性的枷锁。但作者却让我看到，“礼”在孔子那里，其实是一种秩序，一种文明的基石，是维系社会和谐稳定的重要手段。他解释了“礼”是如何从周代的宗法制度演变而来，又如何在孔子的思想中被赋予新的内涵。这种解读，让我重新审视了许多我们现在视为理所当然的社会规范，开始思考它们背后蕴含的文化基因。
评分《论孔学》这个部分，无疑是这本书的灵魂所在。我之前对“孔学”的理解，停留在一些浅显的概念上，比如“仁”、“礼”、“孝”、“忠”等等。但是，通过何新先生的深入剖析，我才真正领略到“孔学”的博大精深。他并非简单地解释这些概念，而是将其置于当时的社会历史语境中，去探讨孔子为什么会提出这些思想，这些思想对于当时的社会有什么意义，以及它们又如何延续至今，并对后世产生了深远的影响。 让我印象深刻的是，书中对于“仁”的解读，不再是简单的“爱人”，而是包含了“克己复礼”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等更深层次的含义。这种解读，让我看到“仁”是一种积极的、具有实践性的哲学，它要求个体在不断修身养性的同时，也要关注他人的福祉，并为社会的和谐进步贡献力量。这种对“仁”的理解，与我之前狭隘的认知形成了鲜明的对比，让我觉得“仁”既是理想，也是一种可以努力去实践的生活态度。
评分总的来说，这本书是一次非常愉快的阅读体验。它将孔子的生平、思想以及他被后世解读的历程，都做了全面的梳理和深入的探讨。我从这本书中，不仅学到了很多关于孔子的知识，更重要的是，我开始重新审视中国传统文化，开始思考孔子思想的当代价值。 我尤其喜欢书中对于孔子“道”的追求的解读。他并非为了个人的荣华富贵，而是为了能够实现自己心中的理想，为了能够为天下带来太平。这种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的精神，正是让我感到震撼和敬佩的地方。这本书，让我对“士”的精神有了更深的理解，也让我看到了一个更加丰富、更加鲜活的孔子形象。
评分“圣者”这个词，在解读孔子时，总是会让人产生一种敬畏感，甚至距离感。然而，何新先生在书中，并没有回避“圣者”的身份，但他选择了一条更为人性化的路径来呈现。他并没有将孔子描绘成一个神话般的人物，而是通过对他一生事迹的梳理，以及对他思想的深入剖析，去展现孔子身上所展现出的“圣”的特质。我个人认为，“圣”并非天生，而是一种通过后天的学习、思考、实践，以及对人生的深刻体悟所达到的境界。 这本书让我明白，孔子的“圣”，在于他的博学审问，慎思明辨；在于他的不耻下问，诲人不倦；更在于他虽然身处逆境，却始终坚持自己的理想，为之不懈奋斗的精神。他并非没有犯错，他也有过政治上的挫折，但他总能从失败中汲取教训，重新出发。这种“圣”的特质，更像是人类精神的某种极致，一种值得我们去仰望，去学习，却又并非遥不可及的灯塔。
评分这本书的书名虽然带着“满58包邮”的营销色彩，但我必须说，它的内容绝非廉价。我一直认为，一本好的历史读物，不仅仅是知识的堆砌，更重要的是能够引发读者的思考，能够让读者在阅读中获得启迪。这本书恰恰做到了这一点。何新先生的笔触，虽然谈不上华丽，但却充满了真诚和力量，他试图与读者进行一次深入的对话，去共同探讨关于孔子、关于中国传统文化的一些重要命题。 让我感到欣慰的是，这本书并没有强迫读者去接受某种单一的观点，而是提供了大量的史料和深入的分析，让读者可以根据自己的理解去解读。我享受这种“在阅读中思考”的过程，它让我感觉到自己不是一个被动的接受者，而是一个积极的探索者。这本书为我打开了一扇门，让我得以窥见中国传统文化中那深邃而迷人的世界。
评分这本书的写作风格，让我印象最深刻的是它那种“求真”的态度。何新先生并没有回避史料中的争议和模糊之处，而是尽可能地去考证，去梳理，去呈现一个更为接近历史真相的孔子。我特别喜欢书中对一些历史事件的细节描绘，例如孔子在鲁国的政治生涯，以及他周游列国的具体路线和遇到的阻碍。这些细节，让整个故事更加丰满，也更加具有说服力。 我不是历史专业人士，但我也知道，历史的真实往往是复杂而多面的。这本书的可贵之处在于，它鼓励读者去质疑，去思考，去探寻历史的真相。它没有给出一个“标准答案”，而是提供了一个思考的框架和丰富的材料，让读者可以自己去构建对孔子的理解。这种开放性的写作方式，让我感觉非常受用。
评分《圣者孔子传》这个部分，则是将孔子的一生，以传记的形式呈现在读者面前。相比于枯燥的年谱，传记的叙述方式更具故事性，也更能引起读者的情感共鸣。我喜欢这种将历史人物的生平事迹，用一种更加生动、更加贴近人性的方式讲述出来。我能够从中看到孔子的成长历程，看到他早年的抱负，看到他中年时期的奋斗，看到他晚年的智慧。 读传记的时候，我总会时不时地停下来，去思考孔子在某些关键时刻的选择。他为什么会选择周游列国？他在面对挫折时是如何保持乐观的？他为什么能够吸引那么多弟子，并且让这些人对他如此忠诚？这些问题，在传记的叙述中，都得到了或多或少的解答，让我对孔子这个人物，有了更全面、更深入的认识。
评分一直以来，我对孔子这个名字并不陌生，但真正深入去了解，却是因为偶然翻到了这本书。虽然这本书的标题略显朴实，甚至带着些许网络购物的促销色彩，但内容却是沉甸甸的。我并非历史学家，也不是专门研究儒学的学者，我只是一个对传统文化抱有好奇的普通读者。在阅读之前，我对孔子的认知，大多停留在课本上的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”这样简练的格言，以及那句“三人行，必有我师焉”的人生哲理。然而，这本书却像一个巨大的宝藏，将我带入了一个更为立体、更为真实的孔子世界。 作者何新先生的笔触，并没有选择那种故作高深的学术腔调，而是以一种近乎对话的姿态，娓娓道来。他并非简单地罗列史料，而是试图在史料的缝隙中，重新构建一个有血有肉的孔丘。我印象最深刻的，是书中对孔子早年生活轨迹的细致描摹，那些关于他家庭的琐事，关于他初入仕途的磕绊，关于他周游列国的艰辛，都让我看到了一个并非生而为圣的凡人。他也有过迷茫，有过失落，甚至有过被拒绝的尴尬。这些细节，让孔子不再是高高在上的神祇，而是那个在乱世中，用自己的思想和行动去尝试改变世界的先行者。
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