中道 曾仕强著 中华文明的智慧 运用的理论资源 基本素养 持经达变 修己安人 管理书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787559616784

商品编码：28750797379

基本信息
书名：中道

定价：98.00元

作者：曾仕强

出版社：北京时代光华教育科技

出版日期：2018-05-01

ISBN：9787559616784

版次：1

装帧：装


目录


序

前言

章虚以控实

导 言

节 虚以控实的道理

一、庄子所说的一则寓言

二、管理有两个不同层次

三、管理哲学即管理之道

四、M理论代表管理哲学

五、主要依据是大学之道

六、管理的指导原则

节 管理有两个

一、大家各执一端以自耀

二、管理者先求头脑清楚

三、先要求自己归零

四、摆脱以讲求中道

五、执两用中才能够合理

六、M理论适合中道要求

第三节 管理的理念导向

一、看看企业管理的历史

二、举一隅应该以三隅反

三、真理并不在二者之一

四、日本率先采理念导向

五、美国企业也陆续跟进

六、我们当然要正本清源

章 约法三章

导 言

节 约法三章的神

一、约法三章是管理

二、三是一至五奇数中点

三、管理原则要先确立

四、把管理原则加以归纳

五、管理原则的理想程度

六、管理原则的基本要领

节 人性管理的演进

一、管理的主体是人员

二、X理论的几个假定

三、霍桑研究的大启示

四、Y理论有新的假定

五、管理人性化的趋势

六、人性管理特性

第三节 人性管理M理论

一、人性问题源远流长

二、《中庸》的*论

三、中庸表示恰到好处

四、人性化的中道管理

五、M理论即中道管理

六、人性管理的M理论

第四节 M理论有三向度

一、仁义礼三向度

二、仁为安人之道

三、义为经权之道

四、礼为絜矩之道

五、M理论三向度

六、三向度要合一

第五节 M理论要项

一、M理论的基本构架

二、安有各种不同状态

三、虚安也是一种手段

四、经权为致安的途径

五、变时要以安为前提

六、随时都应将心比心

第六节 M理论实际运作

一、管理须制度化

二、制度要合理

三、制度要自生自长

四、制度要适时修订

五、依制度权宜应变

六、务求人人都能安

第三章安人之道

导 言

节 管理和伦理合一

一、管理不可偏离伦理

二、伦理重良心道德

三、伦理是合理不公平

四、亲疏有别长幼有序

五、安不可能没有区隔

六、依层次按顺序求安

节 安顾客优先

一、顾客是衣食父母

二、顾客冷酷无情

三、要搞好人际关系

四、保持定期的接触

五、发掘再推销机会

六、消顾客的不安

第三节 安员工以厂为家

一、各*都患不安

二、员工常见的不安

三、用患不安来测试

四、使员工身安心乐

五、*的安人之道

六、视员工有如家人

第四节 安股东持续发展

一、股东是企业的投资者

二、国有企业*是股东

三、报告财务与业务实况

四、分配优厚平稳的股息

五、给予投资的安保障

六、如期按时地发放股息

第五节 安社会形象良好

一、善尽责任带来良好印象

二、共同为国家而创造财富

三、为社会增加就业的机会

四、让家长放心子女来就业

五、替社区营造良好的风气

六、成为民众欢迎的好企业

第六节 安人之道五要领

一、安人之道三阶段

二、先要建立共识

三、其次应探究不安

四、然后要*

五、随时要讲求方法

六、样样都注重效果

第四章经权之道

导 言

节 经权是安人的方法

一、“经”是组织成员的共识

二、“权”指配合时空的态度

三、安人的“经”不应该常变

四、安人的“权”要随时变动

五、“经权”要以安人为目标

六、安人有赖于“持经达变”

节 以不变应变

一、以不变应变是变

二、有所变也有所不变

三、时间朝坏方向流动

四、凡事先想不变

五、不变不行才来想变

六、以微调整防止突变

第三节 经权配合四种现象

一、经权配合有四种可能

二、权在经内是谨守分寸

三、权在经外为具有弹性

四、经权交集是擅自变更

五、经权分离为离经叛道

六、权与经反情况更严重

第四节 经权配合层层串联

一、经权须密切配合

二、上的命令就是经

三、自己的斟酌即为权

四、上的权下的经

五、上有政策下有对策

六、目标一致经权配合

第五节 经权配合有三原则

一、经权配合要遵守三原则

二、权不舍本就是权不离经

三、权不损人以免引起不安

四、权不多用尽量少例外

五、既得利益应该逐渐消

六、例外的比例要尽量缩小

第六节 经权之道五大要领

一、经权之道五阶段

二、先要慎重立经

三、其次应决定形态

四、然后要沟通原则

五、大家都持经达权

六、随时要追踪考核

第五章絜矩之道

导 言

节 人普遍不喜欢被动

一、我们有一种错觉

二、大家都拖拖拉拉

三、管理的心态错误

四、殊不知物极反

五、愈逼愈没有*果

六、人并不喜欢被动

节 *多希望自主自动

一、人从小喜欢自动

二、被骂到不敢自动

三、仍然暗地里自主

四、阳奉阴违很可怕

五、人要对自己负责

六、人希望自主自动

第三节 有限范围自由

一、絜是审度的意思

二、矩就是法则规矩

三、自由有范围

四、守规矩自动自主

五、人人守分有规矩

六、个个享有大自由

第四节 害怕自动喜欢自主

一、自动并不真实存在

二、感觉到力量叫他动

三、看不见的就是自动

四、人的自动具有意识

五、喜欢自主害怕自动

六、害怕自动也是自主

第五节 用心来使彼此互动

一、自己的意识产生自动行为

二、要用感觉的力量让他自动

三、有感有应大家都乐于自动

四、不施加任何压力才算自动

五、用心来感应是*的途径

六、由上自己做好榜样

第六节 絜矩之道五大要领

一、絜矩之道三阶段

二、先要尊重制度

三、其次应配合现实

四、上要以身作则

五、要订定行为公约

六、配合以审慎赏罚

第六章易知易行

导 言

节 M理论合乎人性

一、人性原是可以塑染的

二、安宁是人生根本需求

三、人性要多求安而应变

四、将心比心是人性需求

五、人性也喜欢简单明了

六、易知易行是人性需求

节 M理论贵在实践

一、西洋哲学原意为爱智

二、中国哲学所乐的是道

三、的管理功夫在行

四、实践要以知识为基础

五、坚持原则求合理应变

六、圆融和谐效果才会好

第三节 M理论大同小异

一、组织要*中求进步

二、实践的结果各有一套

三、管理并无统一的模式

四、时刻不忘以人为根本

五、有树状组织神

六、慎始善终求己安人安

结语

参考文献


作者简介

曾仕强

中国式管理之父，当今中国*具影响力的管理与国学。英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年，倡中国式管理，名动政商学界，享誉海内外。
曾仕强深谙中国传统文化与西方管理理论，学问渊深，世情洞达。他是《家讲坛》*受欢迎的主讲之一，以其深厚的中国文化功底和中西贯通的渊博学识在中国管理界**，被国学钱文忠尊为“我们这个时代的天人之师”。

《中华文明的智慧：穿越时空的思想瑰宝》 引言 人类文明的璀璨星河中，中华文明无疑是最为耀眼且源远流长的一颗。它不仅孕育了博大精深的哲学思想、伦理道德，更在长达数千年的历史长河中，沉淀了无数关于人生、社会、治理的智慧结晶。本书将带您一同踏上一场穿越时空的文化之旅，探寻中华文明核心的智慧精髓，领略其在现代社会依然闪耀的理论价值与实践意义。我们将聚焦于中华文明中那些经过时间考验、至今仍能启迪人心的思想体系，理解其如何塑造了中华民族的精神特质，又如何为我们解决当代社会面临的诸多挑战提供宝贵的启示。 第一章：中庸之道——“过犹不及”的平衡艺术 “中庸”二字，在中国传统文化中占据着举足轻重的地位，它并非是消极的妥协或平庸，而是一种深刻的辩证智慧，一种追求和谐与适度的生活哲学。本章将深入剖析“中庸”的内涵，从《论语》中孔子对“中庸”的阐述出发，解读“过”与“不及”的危害，以及如何在复杂多变的现实中寻找到那个恰到好处的“中点”。我们将探讨中庸如何在个人修养、人际交往、社会治理等多个层面发挥作用，教导我们如何避免极端，如何在矛盾中寻求统一，如何在变化中保持稳定。通过学习中庸之道，我们可以培养出更加成熟、圆融的心智，以更为平和、理性的态度应对生活中的种种起伏，实现内心的宁静与外在的和谐。 中庸的哲学基础： 探讨中庸与阴阳、五行等中国传统哲学思想的内在联系，理解其蕴含的动态平衡与辩证统一的思维模式。 个人修养中的中庸： 分析中庸在情绪管理、欲望控制、品德塑造方面的指导意义，如何通过把握分寸，避免偏激，培养君子之风。 人际关系中的中庸： 阐述中庸在处理人情世故、化解矛盾、建立良好关系中的应用，如何在坚持原则的同时，展现出宽容与理解。 社会治理中的中庸： 探讨中庸作为一种政治哲学，如何指导统治者制定政策、处理政务，以达到社会稳定与人民安乐。 现代社会的中庸应用： 结合当代社会生活，分析中庸在企业管理、教育实践、家庭教育等领域的借鉴意义，如何在一个快速变化的时代，保持清醒的头脑，做出明智的选择。 第二章：持经达变——传承与创新的辩证统一 中华文明的生命力在于其强大的包容性与生命力，它在数千年历史中，既保持了核心价值的传承，又不断地吸纳、融合、创新，以适应时代的发展。本章将聚焦于“持经达变”这一核心理念，理解“经”代表着中华文明传承的核心价值、基本原则与思想精髓，而“变”则意味着适应时代变化、勇于革新、不断发展。我们将探讨如何在中国传统经典的智慧中汲取养分，坚守文化根基，同时又不过分拘泥于形式，勇于突破，推陈出新。这种能力，是中华文明生生不息、历久弥新的重要原因。 “经”的内涵解读： 深入研究儒家、道家、法家等重要思想流派的核心经典，理解其对人生、社会、宇宙的深刻洞见。 传承的意义与方式： 探讨如何有效地将中华文明的优秀传统，通过教育、文化传播等方式，一代代传承下去，使其焕发新的生命力。 “变”的时代要求： 分析在科技飞速发展、全球化深入的今天，我们面临的新挑战与新机遇，以及中华文明如何在新的土壤中生根发芽。 创新与守成的平衡： 探讨如何在保持文化主体性的前提下，进行大胆创新，吸收外来文化，丰富和发展中华文明。 “持经达变”的实践路径： 结合历史上的文化变革，以及当代社会的发展案例，说明“持经达变”如何在实际操作中得以体现。 第三章：修己安人——个人成长与社会责任的统一 “修己”与“安人”，是中华文明中一种至高的道德追求与人生境界，它强调个人内在品德的完善是实现社会和谐与他人幸福的基础。本章将详细阐述“修己”的内涵，包括道德的自我约束、人格的全面发展、精神的不断升华。同时，我们将深入探讨“安人”的实践，即如何将个人品德的修养转化为对他人的关怀、对社会的贡献。这种由内而外的力量，是构建一个美好社会的重要驱动。从圣贤的榜样到普通人的日常生活，我们都能看到“修己安人”的深刻影响。 “修己”的内涵与方法： 探讨儒家“内省”、“慎独”、“格物致知”等修身养性的方法，以及如何培养自律、诚信、仁爱等品德。 “安人”的实践路径： 分析如何将个人品德的升华转化为对他人的帮助、对社会的责任，例如“兼爱”、“为人民服务”等思想。 个人价值与社会贡献的统一： 探讨如何在实现个人价值的同时，为社会发展做出积极贡献，实现个人与社会的和谐共生。 “修己安人”的当代意义： 在价值多元、社会竞争激烈的今天，如何重新审视“修己安人”，并将其作为个人成长和建立和谐社会的重要指导。 榜样力量的启示： 通过历史上的圣贤人物以及当代社会中的杰出人士，展示“修己安人”的感人力量和现实意义。 第四章：运用的理论资源——中华智慧的当代价值 中华文明博大精深，其蕴含的智慧并非仅仅是历史的遗迹，而是能够为我们解决当代社会面临的诸多挑战提供宝贵理论资源。本章将聚焦于中华文明中那些经过时间检验、在现代社会依然具有强大生命力的理论体系。我们将从多个维度，挖掘中华智慧的当代价值，探讨其在管理、决策、沟通、危机处理等方面的实际应用。 《孙子兵法》的管理智慧： 解析其“知己知彼，百战不殆”、“兵者，诡道也”等思想，如何应用于现代企业竞争策略、市场分析和风险管理。 《易经》的辩证思维： 探讨其“损益”、“否泰”、“乾坤”等卦象所蕴含的辩证法思想，如何在复杂多变的局势中做出审慎的决策，把握事物发展的规律。 《道德经》的柔道致胜： 剖析其“以柔克刚”、“无为而治”等理念，在领导力、团队管理、冲突化解中的应用，如何以柔和的方式达成目标。 《论语》的仁爱与礼制： 探讨其“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等核心思想，如何构建和谐的人际关系，培养团队凝聚力。 中国式人际关系的智慧： 分析“情”、“理”、“义”在人际交往中的作用，如何建立信任，实现互惠共赢。 传统智慧在危机管理中的应用： 借鉴历史上处理灾荒、战乱的经验，探讨如何在现代社会应对经济危机、社会动荡等挑战。 第五章：基本素养——构建卓越人生的内在基石 一个卓越的人生，离不开坚实的基本素养。中华文明在漫长的历史实践中，为我们提炼出了一系列构成优秀品格和能力的“基本素养”。本章将深入探讨这些素养，并阐述它们如何成为我们立足社会、实现自我价值的坚实根基。这些素养并非抽象的概念，而是可以通过学习和实践得以培养和强化的。 诚信为本： 强调“人无信不立”，分析诚信在个人发展、职业生涯、社会交往中的极端重要性。 勤勉踏实： 探讨“天道酬勤”的理念，如何通过不懈的努力和踏实的行动，实现目标。 谦逊好学： 分析“满招损，谦受益”的道理，强调保持一颗虚心求教的心，不断学习和进步的重要性。 感恩之心： 探讨感恩的意义，如何培养对生活、对他人、对给予的感激之情，从而获得内心的平和与满足。 坚韧不拔： 面对困难和挫折，如何培养强大的心理韧性，坚持不懈，最终战胜挑战。 责任担当： 强调对个人、对家庭、对社会应有的责任感，如何勇于承担，不推诿。 结论 中华文明的智慧，如同浩瀚星辰，璀璨夺目，源远流长。它并非冰冷的理论，而是渗透在我们生活中的实践哲学，是指导我们人生航向的宝贵指南。本书通过对“中庸之道”、“持经达变”、“修己安人”等核心理念的深入剖析，以及对中华智慧当代理论资源的挖掘，旨在唤醒我们对自身文化根脉的认知，启发我们在现代社会中，如何汲取先贤的智慧，以更加从容、睿智、坚韧的态度，构建卓越的人生，贡献社会，并为中华文明的传承与发展贡献一份力量。愿本书能成为您探索中华智慧、点亮人生之路的一盏明灯。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大感受，就是它提供了一种化繁为简的能力。在如今这个信息爆炸、纷繁复杂的时代，我们常常会感到无所适从，不知道该如何去判断和选择。曾仕强教授在书中反复强调的“中道”，对我来说，就像是一个指路明灯。它不是一种非黑即白的极端，而是一种在事物两端之间找到平衡的智慧。这种平衡，体现在生活的各个层面，包括我们如何与人相处，如何面对压力，如何做出决策。读到关于“持经达变”的部分，我深有体会。很多时候，我们因为害怕打破规矩而变得僵化，又因为缺乏原则而随波逐流。这本书所倡导的，是在坚守核心价值观的基础上，拥有灵活应变的能力。这种能力，不是投机取巧，而是基于深刻的理解和长远的眼光。我尤其欣赏书中对于“修己安人”的论述，它将个人的品德修养与对他人的关怀紧密联系在一起。这让我意识到，真正的领导者，首先要能够管理好自己，才能去影响和带动他人。这本书的书写风格非常流畅，不像一些学术著作那样晦涩难懂，而是能够让普通读者也轻松领悟其中的道理。它让我看到了中国传统文化中蕴含的巨大能量，也让我对如何更好地运用这些智慧，有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

我一直对如何将中国传统文化中的智慧，真正地运用到现代生活中感到困惑。很多时候，我们只是停留在对经典名句的引用，却难以理解其背后深层的含义，更不用说将其付诸实践。曾仕强教授的这本书，恰恰填补了我在这方面的空白。他以一种极其生活化的方式，将“中道”的理念阐释得淋漓尽致。我理解的“中道”，不再是那种模棱两可的妥协，而是对事物复杂性的深刻洞察，以及在矛盾中找到最优解的智慧。这种智慧，贯穿于整本书的始终，从个人修养到社会治理，都能够找到其身影。我尤其赞赏他对“运用的理论资源”的论述，他没有将它们奉为圭臬，而是强调其可操作性和适应性。这让我觉得，古人的智慧，并非被束之高阁的摆设，而是可以被我们所用，并且能够为我们带来实际效益的。书中关于“基本素养”的讲解，也让我受益匪浅。它提醒我，在追求外在成就的同时，千万不能忽略了内在的根基。而“修己安人”的管理理念，更是让我看到了一个更具人性化、更可持续的管理模式。它不只是冰冷的制度和流程，而是建立在对人性的理解和尊重之上的。这本书的语言风格非常接地气，让人读起来丝毫不觉得枯燥，反而充满启发。

评分☆☆☆☆☆

这本《中道》，对我来说，是一次关于“智慧”的深度探索。我一直以来都对中国传统文化充满了敬意，但往往苦于无法真正领会其精髓，更遑论将其运用到实际生活中。曾仕强教授在这本书中，以其独特的视角和生动的语言，为我打开了一扇通往智慧殿堂的大门。他反复强调的“中道”，在我看来，并非是一种消极的妥协，而是一种在复杂矛盾中寻求最佳解决方案的智慧。它是一种动态的平衡，一种对事物内在规律的深刻把握。我特别喜欢书中关于“运用的理论资源”的阐述。它让我明白，那些古老的智慧，并非被束之高阁的古董，而是可以被我们激活、被我们应用到解决现代问题的宝贵财富。这种将理论与实践相结合的态度，让我觉得非常受用。而“基本素养”的探讨，更是让我看到了成长的本质。它不是关于那些外在的光鲜亮丽，而是关于一个人内在的品格和修养。这种对根基的强调，让我反思自己是否在追求进步的过程中，忽略了最重要的部分。至于“修己安人”的管理理念，则更是让我看到了一个更有人情味、更具可持续性的管理模式。它不只是追求效率，更是关注人的感受和长远的发展。这本书的语言风格非常独特，读起来充满力量，又不会让人感到压迫。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一位睿智的长者，用温和而有力的语言，为我指点迷津。我一直对中华文明的深厚底蕴感到好奇，但很多时候，那些古老的智慧仿佛蒙上了一层神秘的面纱。曾仕强教授在这本书中，将这些智慧“翻译”成了我们能够理解和接受的语言。他并没有生硬地灌输教条，而是通过一个个生动的故事和贴切的比喻，将“中道”的精髓展现在我面前。我深刻地体会到，所谓的“中道”，并非平庸，而是一种高明的智慧，一种能够化解矛盾、趋利避害的艺术。书中关于“运用的理论资源”的探讨，更是让我眼前一亮。它让我明白，传统的智慧并非陈旧的古董，而是可以被激活、被应用到现代社会中的宝贵财富。我尤其被“基本素养”这一章节所吸引。它不是关于那些表面的技能，而是关于一个人内在的品格和精神。这种对根基的强调，让我反思自己在追求成长过程中，是否忽略了最重要的东西。而“修己安人”的理念，则让我看到了一个更有人情味、更具智慧的管理之道。它不只是追求效率，更是在乎人的感受和长远的发展。这本书让我觉得，中国传统文化中蕴含的，是一种非常实用的、能够指导我们人生方向的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的，是一种久违的“活学活用”的启发。我一直对中华文明的智慧充满好奇，但很多时候，我只是停留在对名言警句的背诵，却难以理解其背后的深层含义，更不用说将其运用到实际生活中。曾仕强教授在这本书中，以其独特的视角和通俗易懂的语言，将“中道”的精髓展现在我面前。我理解的“中道”，不再是僵化的教条，而是一种灵活的智慧，一种在变化中寻找平衡的能力。它贯穿于生活的方方面面，从个人修养到人际交往，再到更宏观的管理领域。我尤其欣赏他对“运用的理论资源”的阐述，他并没有将它们奉为不可动摇的真理，而是强调其可操作性和适应性。这让我觉得，传统的智慧，并非被束之高阁的古籍，而是可以被我们所用，并且能够为我们带来实际效益的宝藏。书中关于“基本素养”的探讨，也让我受益匪浅。它提醒我，在追求外在成就的同时，千万不能忽略了内在的根基。而“修己安人”的管理理念，更是让我看到了一个更具人文关怀和长远眼光的管理模式。它不只是冰冷的制度和流程，而是建立在对人性的理解和尊重之上的。这本书的语言风格非常流畅，读起来没有丝毫的压力，反而是一种享受。它让我感觉，仿佛在与一位经验丰富的长者对话，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感受，是一种久违的踏实和安心。在如今这个信息泛滥、观点林立的时代，我常常感到焦虑和迷茫。曾仕强教授在这本书中，为我提供了一个坚实的精神支点。他反复强调的“中道”，对我来说，不仅仅是一个概念，更是一种生活态度。它教会我如何在这个复杂的世界中，找到属于自己的那条不偏不倚的道路。我欣赏他对于“中华文明的智慧”的解读，他没有将它们神化，而是将其视为一种可以学习、可以运用的实际资源。这种务实的态度，让我觉得传统文化不再是遥不可及的，而是触手可及的。书中所讲的“基本素养”，更是让我看到了成长的本质。它不是关于一夜之间变成什么样子，而是关于一点一滴的积累和内心的修炼。我一直觉得，真正的强大，来自于内心的稳定和对自我清晰的认知。这本书，正好点醒了我这一点。而“修己安人”的理念，则为我提供了一种更有人文关怀的管理模式。它让我认识到，优秀的管理者，不仅要懂得管理事务，更要懂得管理人心。这本书的语言风格非常自然，读起来没有丝毫的压力，反而是一种享受。它让我感觉，仿佛在与一位经验丰富的长者对话，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

最近读完这本书，我感觉自己的思维方式发生了一些微妙但重要的变化。我一直对“中道”这个概念很感兴趣，但总是觉得它有些虚无缥缈。曾仕强教授在这本书中，将这个概念变得具体而生动，让我看到了它在生活中的实际应用。他并没有简单地将“中道”定义为“不走极端”，而是深入阐述了它背后所蕴含的智慧，一种在各种复杂情况下都能找到最优解的智慧。我特别欣赏他对于“中华文明的智慧”的解读，他将它们视为一种“运用的理论资源”，强调其可行性和实用性。这让我觉得，我们完全可以将这些古老的智慧，融入到现代生活和工作中，并且从中获益。书中所提到的“基本素养”，更是让我看到了成长的真正方向。它不是那些华而不实的技巧，而是关于一个人最根本的品格和内在的修养。这种对“内功”的强调，让我反思自己是否过于注重“外功”的修炼。而“修己安人”的管理理念，则让我看到了一个更有人文关怀、更具长远眼光的发展方向。它不只是追求眼前的利益，更是注重人与人之间的和谐以及长期的稳定。这本书的语言风格非常接地气，读起来就像是和一位经验丰富的长者在聊天，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直像是一股清流，在当下许多浮躁的信息洪流中，为我提供了一个得以沉淀和反思的宝贵空间。我一直对传统文化有着浓厚的兴趣，但往往苦于难以深入理解其精髓，或是对如何将其应用于现代生活感到迷茫。曾仕强教授的这本书，恰恰弥补了这一缺憾。他没有高高在上地讲授理论，而是以一种非常贴近生活、甚至可以说有些“接地气”的方式，娓娓道来。我尤其欣赏他在阐述“中道”概念时的角度，它并非一种消极的妥协，也不是一种模棱两可的模糊，而是一种动态的平衡，一种在复杂事物中找到最佳着力点的智慧。这种智慧，贯穿于生活的方方面面，从个人修养到人际交往，再到更宏观的管理领域，都能够找到其深刻的烙印。读到关于“持经达变”的部分，我深受启发。它不是让我们拘泥于教条，而是强调在坚守根本原则的基础上，能够根据实际情况灵活应变。这对于现代社会中频繁的变革和挑战，无疑具有极强的指导意义。这本书让我重新审视了许多看似平常的道理，发现了它们背后蕴含的深厚东方智慧。它不只是提供知识，更是在引导一种思维方式，一种看待世界、处理问题的独特视角。这种视角，让我感觉到自己对事物的理解变得更加深刻和全面。

评分☆☆☆☆☆

我一直以来都觉得，中国传统文化博大精深，但很多时候，我们只是停留在表面的了解，甚至是被一些刻板印象所束缚。这本书，让我有机会从一个全新的角度去重新认识“中华文明的智慧”。曾仕强教授的语言风格非常独特，他不是那种枯燥的学术论述，而是充满了生活化的比喻和深入浅出的讲解。我特别喜欢他对于“运用的理论资源”这一部分的阐述，他并没有把这些理论奉为神圣不可侵犯的圣经，而是将其视为一种可以灵活运用的工具。这种态度，让我觉得传统智慧不再是遥不可及的古籍，而是触手可及、并且能够切实解决我们当下问题的宝藏。他强调的“基本素养”，更是让我反思自己长久以来在为人处世中的一些不足。很多时候，我们过于追求外在的成就，而忽略了内在的根基。这本书提醒我，真正的力量源于内心的稳定和修养，而这些，都需要通过长期的实践和体悟来获得。我曾经也读过一些管理类的书籍，但很多都停留在技巧层面。这本书则不同，它触及到了管理的本质，即如何通过理解人性、洞察人心来达到有效的管理。这种从“修己安人”出发的管理理念，让我觉得既有深度，又充满人情味，与我以往接触的那些冰冷的商业理论截然不同。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种对“平衡”的全新理解。在快节奏、高压力的现代社会，我们似乎总是处于各种矛盾之中，难以找到一个安宁的落脚点。曾仕强教授在这本书中，反复强调的“中道”，就像是一把钥匙，为我打开了通往内心宁静的大门。它不是让你放弃原则，也不是让你随波逐流，而是在纷繁复杂的事物中，找到那个最合适、最恰当的平衡点。我尤其欣赏他对“中华文明的智慧”的阐述，他并没有将它们神化，而是将其视为一种可以学习、可以借鉴的“运用的理论资源”。这种务实的态度，让我觉得传统文化并非遥不可及，而是可以融入我们日常生活的。我被书中关于“基本素养”的论述深深打动。它不是关于那些虚无缥缈的理想，而是关于一个人最根本的品德和修养。这种对内在根基的强调，让我反思自己长久以来在为人处世中的一些不足。而“修己安人”的管理哲学，更是让我看到了一个更具人文关怀和长远眼光的管理模式。它不只是追求短期的效益，更是关注人的成长和长期的和谐。这本书的语言风格非常流畅，读起来就像是与一位长者在促膝长谈，受益匪浅。