傳統哲學與貴州文化：黔學中的形上智慧資源 王路平 9787566005861 中央民族大學 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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王路平 著

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• 貴州文化
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齣版社： 中央民族大學齣版社

ISBN：9787566005861

商品編碼：29261505440

齣版時間：2013-12-01

書名	傳統哲學與貴州文化：黔學中的形上智慧資源
定價	60.00
ISBN	9787566005861
齣版社	中央民族大學齣版社
作者	王路平
編號	1200852987
齣版日期	2013-12-01
印刷日期	2014-03-07
版次	1
字數	420.00韆字
頁數	371

上篇王學與貴州文化 D1一章**思想 一、求道悟道弘道的為聖之路 二、與薩特的倫理哲學之比較 三、的教育方法 D1二章“龍場悟道”解秘 一、前悟道之苦難時 二、悟道之體悟時 三、悟後起修之受用時 四、“龍場悟道”的人生啓示 D1三章在貴陽的“**”說 一、“**”說的思想淵源 二、“**”說的理論基礎 三、“**”說的實質 四、“**”說的內容 五、“**”說的影響和意義 D1四章與貴州文化 一、與貴州明代書院 二、與水西少數民族 三、貴陽扶風山陽明祠考 四、黔中王門：貴州文化陽明文化學派的形成 五、貴州陽明文化旅遊圈的開發 中篇佛學與貴州文化 D1一章大乘佛學思想係統 一、大乘佛學的三大係統及其關係 二、中國禪宗的緣起與嬗變 三、慧能禪學思想的特點 四、大乘佛學的般若智慧及其現代意義 D1二章存在與詩境――詩意地安居如何可能 一、海德格爾的哲學詮釋 二、“詩境”在於一心之轉 三、“詩意地安居”是生命存在矛盾的終Ji解決 四、詩化的生活是生命存在的*高形式 D1三章貴州佛學人物 一、丈雪大師與沙灘文化 二、貴州鳳岡中華山天隱禪師生平及其臨濟法脈 三、莫友芝'黔詩紀略'逃禪齣傢人物述評 四、印順法師與貴州佛教 D1四章佛教與貴州文化 一、明清貴州臨濟禪宗燈係及其典籍著述 二、天颱宗佛教在貴州 三、梵淨山佛教文化的主要特點 四、梵淨山佛教文化旅遊的價值 五、佛教與貴陽黔靈山旅遊業 下篇易學與貴州文化 D1一章'易經'的思想 一、'易經'的成書和結構 二、河洛易卦溯源 三、'易經'矛盾思想探析 四、'易經'與決策 D1二章'易傳'的思想 一、'易傳'的成書和結構 二、'易傳'的哲學思想 D1三章周易象數學 一、'周易'六十四卦 二、爻象與爻位 三、卦象與卦位 D1四章孫應鰲易學思想及其對貴州明清易學的影響 一、貴州開省以來人物冠――孫應鰲的生平事跡 二、孫應鰲易學思想的主要內容 三、貴州義理易學**派的先驅 四、**解易模式對貴州易學傢的影響 五、開啓經世緻用的早期啓濛思潮 後記

'傳統哲學與貴州文化:黔學中的形上智慧資源'由中央民族大學齣版社齣版。

王路平湖南湘潭人。現為貴州省社會科學院文化研究所研究員、貴州省易學與國學研究中心主任、貴州省社會科學院學術帶頭人、貴州省南飛夜郎文化研究院副院長、貴州省省管專傢、貴州大學碩士生導師、宗教文化研究所教授、貴州省文史研究館特聘研究員、貴州豫章書院名譽院長兼導師、無锡靈山書院特聘導師。係中國哲學史學會理事、中國宗教學會理事、貴州省夜郎文化研究會常務副會長、佛學研究室主任、貴州省宗教學會副會長、貴州省易經研究會副會長、貴州省陽明學學會副會長等。長期緻力於中國哲學特彆是佛學和儒學的研究 撰有專著10餘部 主要有'大乘佛學與優xuan關懷'、'貴州佛教史'、'明代黔中王門大師孫應鰲思想研究'、'陽明文化與貴州旅遊'、'佛教文化的典型圖像——梵淨山佛教文化研究'、'黔中禪林一黔靈山佛教文化探索'、'世界三大宗教在雲貴川地區傳播史'(閤著)、'與貴州文化'(閤著)、'中華佛教人物大辭典'(閤著)等。

青年(14-20歲),研究人員,普通成人

建省600年來 在貴州的傳統學術文化瑰寶中 擁有有本土特點且又很能與全國乃至世界學術文化接軌、交流和對話的當首推“黔中三寶” 即黔中王學、佛學和易學。“黔中三寶”是黔中傳統文化中的奇葩 亦是黔學重要的組成部分 它們相對於貴州原有的其他地域文化來說 博大精深 具有更加係統、更加理性和更加深刻的特點 居於一個形而上的核心地位 再加上這一傳統文化本身所蘊含的深厚的中國文化精神 使其自然擁有宏大的文化影響力和親和力 具有強大的生命力 至今仍然能夠為人們提供安身立命之道 給予人們以形上智慧的啓迪 值得我們重新發掘和認識。'傳統哲學與貴州文化--黔學中的形上智慧資源'(作者王路平)對於相關的內容進行瞭係統的探討和論述 目的是融古開今 重鑄未來 給當代貴州人纔成長提供文化土壤 提供學術精神 提供中華民族文化復興的正能量 這不僅為黔學的研究畫上瞭濃墨重彩的一筆 '傳統哲學與貴州文化--黔學中的形上智慧資源'而且對振興貴州人文精神具有重大的現實意義和深遠的曆史意義。

哲思之境，民族之魂：探尋傳統哲學與地域文化的交融之美 中國傳統哲學，如同一條奔流不息的長河，孕育瞭無數璀璨的思想瑰寶，滋養著中華民族的精神命脈。而貴州，這片被譽為“山國”的土地，以其獨特的地理環境、深厚的民族底蘊和多元的文化生態，為傳統哲學的傳承與創新提供瞭豐沃的土壤。本書旨在深入挖掘貴州地區豐富多樣的文化資源，特彆是其中蘊含的形而上智慧，探討其與中國傳統哲學在精神特質、價值追求、思維模式等方麵的深刻聯係與相互影響。 本書並非僅僅是對貴州地方誌或文化習俗的簡單梳理，更不是枯燥的哲學概念的堆砌。它緻力於在宏大的中國哲學史框架下，審視貴州文化作為一個獨特而重要的節點，如何呈現和發展齣具有地域特色的形而上思想。我們將從多個維度齣發，力圖展現貴州文化中那些超越物質錶象、直指事物本質的哲學意涵，並考察這些意涵如何與儒傢、道傢、佛傢等主流哲學思想産生共鳴、碰撞與融閤。 一、 黔山秀水，孕育哲思的沃土 貴州，地處雲貴高原，山巒疊嶂，江河縱橫，這種壯麗而又險峻的自然環境，在潛移默化中塑造瞭貴州人民的性格與 worldview。本書將從地理環境對哲學思想的影響這一角度切入，探討貴州獨特的自然景觀如何催生齣一種與自然和諧共生的哲學觀。例如，山林的深邃可能孕育齣一種內斂、沉靜的思考方式，而河流的奔騰則可能象徵著一種生生不息、變化無窮的生命哲學。我們將考察貴州民間傳說、神話故事以及傳統建築樣式中，是否蘊含著對天地關係的理解，對人與自然關係的思考，以及由此産生的樸素的形而上觀念。 二、 多元民族，匯聚智慧的寶庫 貴州是中國少數民族聚居的省份之一，壯麗的喀斯特地貌孕育瞭多姿多彩的民族文化。苗族、侗族、布依族、仡佬族等各民族，在漫長的曆史長河中，形成瞭各自獨特的生活方式、價值體係和精神追求。本書將重點關注這些少數民族文化中可能蘊含的形而上智慧。例如，某些民族的圖騰崇拜、祖先祭祀、節日慶典等，是否反映瞭他們對宇宙起源、生命意義、人倫道德的獨特理解？他們口傳的史詩、歌謠、諺語中，是否隱藏著關於“道”、“理”、“德”等形而上範疇的樸素錶達？我們將嘗試梳理和解讀這些來自不同民族的文化符號，發掘其中與中國傳統哲學相通之處，以及獨具黔地特色的哲學視角。 三、 傳統技藝，傳承形上的生命力 貴州擁有豐富多樣的傳統手工藝，如蠟染、刺綉、銀飾製作、木雕等。這些看似尋常的技藝，往往蘊含著深刻的哲學理念。例如，蠟染過程中對色彩和紋樣的反復琢磨，可能體現瞭對“道”的模仿與追求；刺綉中精益求精的態度，則摺射齣“工匠精神”所蘊含的“緻良知”的實踐；銀飾的繁復與精巧，或許象徵著宇宙萬物的生成與秩序。本書將深入探究這些傳統技藝的製作過程、圖案寓意、文化象徵，嘗試從中提煉齣其所蘊含的形而上智慧，以及這些智慧如何在代代相傳的技藝實踐中得以體現和傳承。 四、 民間信仰，映射宇宙的奧秘 民間信仰是構成地方文化的重要組成部分，它往往反映瞭普通民眾對宇宙、人生、命運的理解和期盼。貴州地區的民間信仰體係復雜多樣，既有對自然神的崇拜，也有對祖先的祭祀，還可能融閤瞭佛教、道教等宗教的思想。本書將對貴州地區具有代錶性的民間信仰進行考察，分析其信仰對象、儀式活動、神話傳說，以及這些信仰背後所蘊含的宇宙觀、人生觀和價值觀。例如，某些信仰中對“天道”的敬畏，對“因果報應”的信念，對“生死輪迴”的理解，都可能與中國傳統哲學中的形而上觀念産生深刻的關聯。 五、 語言文字，承載思想的基因 語言是思想的載體，文字是文化的沉澱。貴州地區各民族的語言和文字，或多或少都承載著其獨特的哲學觀念。雖然本書不以語言學研究為主，但我們將關注貴州方言、民族語言中的一些特殊詞匯、錶達方式，以及其所蘊含的哲學意義。例如，某些地方性的詞匯可能直接對應著形而上學的概念，或者其組閤方式能夠摺射齣一種獨特的思維模式。通過對這些語言現象的分析，我們可以更深入地理解黔地人民的思維方式和價值取嚮，從而揭示其哲學智慧的根源。 六、 現當代視域下的黔學形上智慧 在現代化的浪潮中，貴州文化也麵臨著新的挑戰與機遇。本書的最後一個部分，將著眼於貴州文化在當代社會語境下的發展與演變。我們將探討在現代教育、城市化進程、全球化衝擊等因素的影響下，貴州文化中的形而上智慧是否得到瞭繼承和發揚，又或者産生瞭怎樣的變形與失落？同時，我們也關注當代貴州學者、藝術傢、文化研究者，如何從傳統文化中汲取養分，創造齣具有時代精神和本土特色的新思想、新藝術。通過對這些當代現象的觀察，我們可以更清晰地認識到貴州文化中形而上智慧的生命力與可能性。 本書期望通過以上多角度、多層麵的深入探討，能夠為讀者提供一個關於貴州文化與中國傳統哲學之間深層聯係的全新視角。它不僅是對貴州地域文化的一次係統性梳理，更是一次對蘊藏其中的形而上智慧的深刻挖掘。我們相信，通過對“黔學”形上智慧資源的解讀，我們不僅能夠更好地理解貴州這片土地，更能從中汲取寶貴的精神啓示，豐富和拓展我們對中國傳統哲學及其當代價值的認識。這是一次跨越時空的哲學對話，一次對民族精神的深情迴望，一次對中華文化多元性的生動呈現。

評分☆☆☆☆☆

讀完書名，我腦海中立刻浮現齣瞭一幅畫麵：古老的苗族銀飾上繁復的紋樣，可能暗含著某種創世的神話結構；或者是在梯田阡陌之間，侗族人民對自然規律的敬畏與順應，是如何內化成一種關於“道”的樸素理解。這本書如果能成功地將這些具象的文化符號，轉化為可以被現代哲學語境所理解和討論的“形上資源”，那麼它的價值就不僅僅停留在民族學或區域史的範疇瞭。我更期待它能提供一種全新的哲學史書寫路徑，挑戰我們既有的哲學譜係劃分，證明真正的哲學智慧是流淌在廣袤大地上各個角落的。這種“自下而上”的發掘過程，要求作者具備極高的敏感度和穿透力，去抵抗那種將異質文化“同質化”的學術慣性。能夠成功做到這一點，這本書無疑會成為區域哲學研究領域的一座裏程碑式的作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和齣版社信息透露齣一種嚴謹的學術氣息，中央民族大學的背景也讓人相信其研究的深度和廣度。作為一名對思想史有持續關注的讀者，我更關注作者在方法論上的創新性。傳統哲學與地域文化的研究，最怕的就是落入簡單的文化附庸化或過度解讀的窠臼。我希望看到王路平教授能夠運用跨學科的視角，比如人類學、宗教學的理論工具，來剖析貴州文化中的“形上”特質。例如，少數民族的圖騰崇拜、祖先神話或者獨特的宇宙觀，在經過哲學傢的梳理後，能否展現齣與先秦諸子、魏晉玄學乃至宋明理學相呼應，卻又獨樹一幟的哲學邏輯？這種“他者性”的哲學構建，對於我們反思漢文化主導的哲學主流視角，無疑是一劑清醒劑。我非常期待書中能有精妙的案例分析，展示這種“黔學智慧”是如何在特定的地理和社會環境中，解決瞭那些人類共同麵對的生存睏境和終極追問。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名真是引人注目，特彆是“黔學”這個地方性的概念，立刻勾起瞭我對西南地區深厚文化底蘊的好奇心。我一直對不同地域文化如何與宏大的哲學思辨相結閤很感興趣，而“形上智慧資源”這個提法，暗示瞭作者不僅僅是在做文化梳理，更是在挖掘其中蘊含的、具有普遍指導意義的哲學內核。想象一下，在貴州那片獨特的山水之間，孕育齣瞭怎樣一套不同於中原主流思想體係的、關於存在與本源的看法？我期待看到作者如何穿梭於田野調查的鮮活素材和抽象的哲學概念之間，構建起一座連接具體地域文化與人類終極關懷的橋梁。尤其對如何從那些看似樸素的民間信仰、習俗乃至語言結構中，提煉齣具有形而上學意蘊的知識體係，抱有極大的期待。這本書無疑為區域性文化研究提供瞭一個極具深度的切入口，去探尋“地方性智慧”如何反哺和豐富我們對“普遍性哲學”的理解，這比單純的文獻梳理要來得刺激和有價值得多。

評分☆☆☆☆☆

我非常看重這本書在學術規範性上的體現。一部優秀的哲學著作，除瞭內容上的洞見，其論證的嚴密性和文獻的紮實度同樣不可或缺。從“傳統哲學與貴州文化”這個跨度來看，作者必然要處理好文化人類學研究的田野細節與西方哲學、中國古典哲學的概念對接問題，這要求極高的學術功底和語言駕馭能力。我希望看到清晰的術語界定，例如，書中對“形上”的理解是否突破瞭海德格爾或康德的框架，而是融入瞭黔地文化的獨有語境？此外，如果書中能對不同民族（如苗、侗、布依等）的哲學錶達進行細緻的辨析，而不是將“黔學”視為一個單一的同質概念，那就更顯現齣作者研究的細緻入微瞭。這本書的份量，應該不隻是對地方知識的簡單羅列，而是一次嚴肅的、帶有批判精神的智慧探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題結構非常精妙地搭建瞭一種張力：宏大的“傳統哲學”作為參照係，精確到“貴州文化”這一特殊的地理載體，最終落腳在富有啓發性的“形上智慧資源”這一論斷上。對我而言，最大的吸引力在於“資源”二字，它暗示著這些傳統思想並非僅供考古或懷舊，而是可以被當代社會重新激活和利用的寶貴財富。在當代社會焦慮日益加劇，傳統信仰逐漸式微的背景下，尋找新的精神支柱至關重要。貴州文化，作為中國多元一體格局中相對獨立的一支，其所蘊含的生命哲學、倫理觀或者對待人與自然關係的智慧，或許能為我們應對現代性的弊病提供一種另類的解決方案。我關注作者如何論證這些“黔學智慧”具備跨越時空、滋養當下的潛力，而不是僅僅停留在對逝去文明的緬懷上。