發表於2024-11-10
呂澂著的《印度佛學源流略講(精)》講述印度 的佛學思想開始流行,是在公元前5世紀,以後逐漸 擴展發達起來,一直到公元10世紀大乘佛學在印度衰 微,前後經曆瞭一韆五百年。
呂澂,(一八九六年——一九八九年),江蘇丹陽人。現代中國佛教學者。呂氏深諳英、日、梵、藏、巴利等語,治學領域廣泛,不僅涵蓋印度(包括南傳)、中國與西藏的三係佛學,而且對梵藏佛典的校勘及版本目錄等文獻學亦極為精審。此外,*開啟因明翠的研究風氣。其治翠方嚮對二十世紀下半葉的中國佛學界,有深遠的影響。呂氏在早期曾有美學著作問世。至於佛學著作,則在其逝世後,被彙編為呂澂佛學論著選集(五冊)行世。
整理者說明
緒論
**講 原始佛學
第一節 釋迦的時代
第二節 原始佛學的構成
第三節 原始佛學的要點
第二講 部派佛學
第一節 佛學分派的經過
第二節 上座係學說的要點
第三節 說一切有部係學說的要點
第四節 犢子係學說的要點
第五節 大眾係學說的要點
第三講 初期大乘佛學
第一節 初期流行的大乘經典及其主要思想
第二節 龍樹的學說
第三節 提婆及其後的傳承
第四講 小乘佛學
第一節 有部及新有部的學說
第二節 經部和正量部的學說
第五講 中期大乘佛學
第一節 時代背景
第二節 續齣的大乘經及其主要思想
第三節 無著、世親的學說
第四節 瑜伽行派和中觀學派
第六講 晚期大乘佛學
第一節 時代背景
第二節 法稱、月官與瑜伽行派
第三節 月稱、寂天與中觀學派
餘論
附錄
談南傳的佛滅年代
略論南方上座部佛學
略述有部學
阿毗達磨泛論
略述正量部佛學
毗曇的文獻源流
略述經部學
佛傢邏輯
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