崇高之心-一個瑜伽行者的自傳

崇高之心-一個瑜伽行者的自傳 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[印] 帕拉宏撒·尤迦南達著 著
圖書標籤:
  • 瑜伽
  • 自傳
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  • 個人成長
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店鋪: 鳳凰新華書店旗艦店
齣版社: 南海齣版公司
ISBN:9787544291347
商品編碼:29635750163
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2018-06-01

具體描述


內容介紹
《崇高之心:一個瑜伽行者的自傳》是印度知名瑜伽行者、近代重要的靈性導師尤迦南達1946年在美國齣版的自傳,記錄瞭其執著追尋瑜伽真理的一生。 作者是近代1位到西方傳揚剋利亞瑜伽的聖人,畢生遊曆四方,遍訪奇人高僧,包括桂冠詩人泰戈爾、印度民族解放運動領導人聖雄甘地,以及巴巴吉、拿希裏·瑪哈塞、聖尤地斯瓦爾等重要的瑜伽行者。他在本書裏從科學的角度分析奇跡的生成、宇宙運行的道理,揭露二元SJ幻相的麵紗,YL讀者探索靈性SJ,走入一個崇高、美好而尚未為人們所熟知的瑜伽SJ。 本書自齣版後暢銷逾半個世紀,樹立瞭現代人生活的典範,喚醒瞭無數人的靈智;是喬布斯的枕邊書,被GR為現代靈性書籍的經典之作。

關聯推薦

喬布斯生前反復閱讀的一本書。“這本書改變瞭我對這個SJ的認識,看過這本書的人和沒有看過的人,對SJ的理解截然不同。”

被翻譯成50種語言,暢銷400餘萬冊,榮登美國《洛杉磯時報》暢銷排行榜,《紐約時報》《新聞周刊》聯閤推薦。入選“二十世紀100本YX的精神書籍之一”。

深受蘋果公司創始人喬布斯、甲殼蟲樂隊喬治·哈裏森、諾貝爾文學奬得主托馬斯·曼、美國ZT卡爾文·柯立芝、福特汽車創始人亨利·福特、柯達創始人喬治·伊士曼、美國植物科學傢路德·伯班剋等各行各業傑齣人士的盛贊,是GR的現代靈性書籍的經典之作。

1位將印度剋利亞瑜伽的法門傳至西方的聖者,樹立瞭現代人生活的典範,喚醒瞭無數人的靈智。

尤迦南達聖者誕辰125周年白金紀念版。知名瑜伽師劉粹倫依據1946年美國初版完整翻譯,譯文更精準、科學、優美。忠實保留原版340條詳細注釋及52張珍貴影像,原汁原味呈現原版精神。

 
目錄
D1章兒時生活....001 D二章母親的神秘遺言....013 D三章奇異的分身聖人....020 D四章逃傢....028 D五章無中生有的香氣聖人....043 D六章老虎尊者....052 D七章飄浮聖人....060 D八章大科學傢博西....067 D九章神母的祝福....077 D十章遇見上師....084 D十一章兩個身無分文的男孩兒....095 D十二章我在道場的日子....105 D十三章不眠的聖人....139 D十四章體驗宇宙意識....147

D1章兒時生活....001

D二章母親的神秘遺言....013

D三章奇異的分身聖人....020

D四章逃傢....028

D五章無中生有的香氣聖人....043

D六章老虎尊者....052

D七章飄浮聖人....060

D八章大科學傢博西....067

D九章神母的祝福....077

D十章遇見上師....084

D十一章兩個身無分文的男孩兒....095

D十二章我在道場的日子....105

D十三章不眠的聖人....139

D十四章體驗宇宙意識....147

D十五章花椰菜大盜....156

D十六章智取星相....168

D十七章忘恩負義的薩西....180

D十八章神奇的伊斯蘭教術士....187

DSJ章分身兩地的上師....193

D二十章未竟之旅....197

D二十一章剋什米爾之旅....203

D二十二章聖像顯靈....213

D二十三章奇跡畢業....220

D二十四章齣傢為僧....227

D二十五章哥哥辭世....236

D二十六章剋利亞瑜伽....242

D二十七章創辦瑜伽學校....252

D二十八章凱思的死亡與重生....262

D二SJ章泰戈爾的勇氣....268

D三十章奇跡的法則....274

D三十一章古茹之妻,眾生之母....286

D三十二章死而復生的羅摩....297

D三十三章不死的肉身—巴巴吉....306

D三十四章山裏的宮殿....315

D三十五章瑜伽的化身—拿希裏·瑪哈賽....328

D三十六章巴巴吉對西方的關懷....342

D三十七章遠渡重洋....353

D三十八章玫瑰花叢中的聖人—伯班剋....364

D三SJ章德雷絲的聖殤....371

D四十章重返印度....381

D四十一章南印風情畫....390

D四十二章zui後與古茹在一起的日子....406

D四十三章復活的上師....424

D四十四章為SJ和平而戰—聖雄甘地....445

D四十五章孟加拉的歡喜之母....466

D四十六章不進食的女瑜伽士....472

D四十七章迴到西方....485

D四十八章加州恩西尼塔斯....491

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在綫試讀
D1章 兒時生活 印度文化嚮來追求至高真理,人自然也要尋找古茹①,皈依學法。 我也有一位如基督般神聖的上師,他的一生莊嚴美妙,映照韆古,堪為典範。他和許多偉大的上師皆為印度僅存的珍寶。他們纍世降生斯土,保衛傢園,使自己的國傢不緻步入古埃及、巴比倫的後塵,招緻滅亡的命運。 我上一世是喜馬拉雅山雪地中的瑜伽行者②。我的記憶可以追溯至前世,過去的種種,仍曆曆在目。某種CY空間的連結,使我得以窺見前世,預知未來。 由於我仍保有前世的記憶,轉世後,身為嬰兒的軟弱無助,讓我難以釋懷。我氣自己力不從心,隻好以不同的語言禱告。雖然我聽不懂周圍的人講的話,但也漸漸熟悉傢人講的孟加拉語。其實我很懂事,但大人以為我隻喜歡玩具和吮手指頭。 D時我有很多念頭,但卻無法錶達,所以經常哭鬧。雖然說是一段傷心往事,卻也有美好的迴憶。例如母親的愛撫、開口說的D一句話、踏齣的D一步。兒時的小小成J雖然很容易遺忘,卻是建立自信的D一步。 我擁有過去世的記憶並非特例,許多ZM的瑜伽大師都有與生俱來的覺知,保留過去世的記憶,不受生死輪迴的巨變所擾。如果人隻是一個臭皮囊,那麼一旦身體崩壞,記憶便消失;不過,若流傳數韆年的預言是真的,那麼人的本質應是靈魂,而非肉體。人隻是暫時與感官經驗結閤,卻誤以為那是“真我”。 雖然清楚地記得嬰兒時期的種種並不尋常,但日後我四處遊曆,聽聞許多男男女女訴說類似經驗,也證實我的經驗並非稀有。 我齣生在19世紀末印度東北部的戈勒剋布爾(Gorakhpur),八歲以前都在這裏度過。傢ZG有八個孩子,四男四女。我的俗名是慕空達·拉爾·高士(Mukunda Lal Ghosh)①,上有一個哥哥、兩個姐姐。 我的雙親是孟加拉人,屬於刹帝利階級②。父母都很有靈性,互信互愛、相敬如賓,他們嚴謹持傢,讓我們八個頑皮的小鬼平安長大成人。 父親名叫巴加巴帝·加隆·高士(Bhagabati Charan Ghosh)。他很慈祥,偶爾嚴肅。我們敬愛父親,但沒像跟母親那樣親密。父親思考嚴謹,不曾感情用事;相較之下,母親像和藹的皇後,對孩子嗬護有加。母親去世後,父親變得比較溫柔,我發現他偶爾會流露齣母親般慈愛的眼神。 母親健在時,常教我們讀經,我們學得苦樂參半。母親念《大戰詩》或《羅摩記》①給我們聽,也常常利用說故事的方式,教育我們聽話、守規矩。

D1章    兒時生活

印度文化嚮來追求至高真理,人自然也要尋找古茹①,皈依學法。

我也有一位如基督般神聖的上師,他的一生莊嚴美妙,映照韆古,堪為典範。他和許多偉大的上師皆為印度僅存的珍寶。他們纍世降生斯土,保衛傢園,使自己的國傢不緻步入古埃及、巴比倫的後塵,招緻滅亡的命運。

我上一世是喜馬拉雅山雪地中的瑜伽行者②。我的記憶可以追溯至前世,過去的種種,仍曆曆在目。某種CY空間的連結,使我得以窺見前世,預知未來。

由於我仍保有前世的記憶,轉世後,身為嬰兒的軟弱無助,讓我難以釋懷。我氣自己力不從心,隻好以不同的語言禱告。雖然我聽不懂周圍的人講的話,但也漸漸熟悉傢人講的孟加拉語。其實我很懂事,但大人以為我隻喜歡玩具和吮手指頭。

D時我有很多念頭,但卻無法錶達,所以經常哭鬧。雖然說是一段傷心往事,卻也有美好的迴憶。例如母親的愛撫、開口說的D一句話、踏齣的D一步。兒時的小小成J雖然很容易遺忘,卻是建立自信的D一步。

我擁有過去世的記憶並非特例,許多ZM的瑜伽大師都有與生俱來的覺知,保留過去世的記憶,不受生死輪迴的巨變所擾。如果人隻是一個臭皮囊,那麼一旦身體崩壞,記憶便消失;不過,若流傳數韆年的預言是真的,那麼人的本質應是靈魂,而非肉體。人隻是暫時與感官經驗結閤,卻誤以為那是“真我”。

雖然清楚地記得嬰兒時期的種種並不尋常,但日後我四處遊曆,聽聞許多男男女女訴說類似經驗,也證實我的經驗並非稀有。

我齣生在19世紀末印度東北部的戈勒剋布爾(Gorakhpur),八歲以前都在這裏度過。傢ZG有八個孩子,四男四女。我的俗名是慕空達·拉爾·高士(Mukunda Lal Ghosh)①,上有一個哥哥、兩個姐姐。

我的雙親是孟加拉人,屬於刹帝利階級②。父母都很有靈性,互信互愛、相敬如賓,他們嚴謹持傢,讓我們八個頑皮的小鬼平安長大成人。

父親名叫巴加巴帝·加隆·高士(Bhagabati Charan Ghosh)。他很慈祥,偶爾嚴肅。我們敬愛父親,但沒像跟母親那樣親密。父親思考嚴謹,不曾感情用事;相較之下,母親像和藹的皇後,對孩子嗬護有加。母親去世後,父親變得比較溫柔,我發現他偶爾會流露齣母親般慈愛的眼神。

母親健在時,常教我們讀經,我們學得苦樂參半。母親念《大戰詩》或《羅摩記》①給我們聽,也常常利用說故事的方式,教育我們聽話、守規矩。

每天下午父親從辦公室迴來時,母親會讓孩子們穿戴整齊,以錶示敬意。父親在印度一傢很大的機構“孟加拉—那格浦爾鐵路公司”(Bengal-Nagpur Railway)工作,職務是副總裁。因為父親的工作地點經常調動,所以小時候我們常搬傢。

母親樂善好施,父親也生性慷慨;但比起母親,父親更講求規則和秩序,他認為布施也該有原則。有一次,母親在兩周內接濟窮人的金額竟超過瞭父親的月薪。

“助人也要有限度。”父親不過是念叨瞭幾句,卻讓母親十分傷心。我們這些孩子還不明白發生瞭什麼事,她說:“再見!我迴娘傢瞭。”J準備跳上馬車揚長而去—這是老派的Z後通牒。我們嚇得驚慌失措,幸好舅舅齣麵勸解,好言相勸,母親纔作罷,讓車夫離開。這是我生平W一一次目睹父母口角。我記得他們常有類似以下的對話:

“門口有需要幫助的婦人,請給我十盧比。”母親笑著說,但語氣堅定。

“為什麼要十盧比?一盧比J夠瞭。”父親解釋道,“想D年,老爸和祖父母突然過世,我D一次嘗到貧窮的滋味—早餐一根香蕉果腹,D自走好遠的路上學。後來讀大學,實在窮到不行,還求一位有錢的法官每月資助我一盧比。他不僅迴絕我,還說,J算一盧比也很珍貴。”

“既然那一盧比給瞭你那麼痛苦的迴憶,”母親馬上反駁道,“你應該不會希望這位婦人像你一樣吧?”

“說得好!”自古以來,先生總是說不過太太,父親隻好打開皮夾,拿齣鈔票,“十盧比拿去吧!代我祝福她。”

無論我們提齣什麼要求,父親總先拒絕。雖然陌生婦人一下子J獲得母親的同情,但是看看父親的態度,J可知道他為人處事有多麼謹慎。父親不會D場決定(這在西方人來說,是典型的法式思維),總是謹守“D用則用”的原則;不僅判斷精準,而且料事如神。隻要我能列齣一兩條論點說服他,不論是買機車還是去玩,父親總會讓我如願。

小時候,父親對我們很嚴格。他嚴於律己,從不看戲,有空J靈修、讀《薄伽梵歌》①;生活節儉,鞋子穿壞纔丟掉。D汽車普及時,我們這些孩子們以車代步,他還是寜願搭電車上班。父親不喜爭權奪利,所以他D加爾各答城市銀行的主管時,拒絕公司配股;他隻做分內的事,不想靠持股賺外快。

多年後,父親拿瞭養老金退休。鐵路公司從英國派人來查賬,那位會計發現父親從未領過年終奬金,FC驚訝。

“他一個人D三個人用。”會計嚮公司報告,“公司應該補償他十二萬五韆盧比。”於是公司請齣納開支票,把錢寄給父親。父親並不因此沾沾自喜,也沒跟傢裏提,多年後,小弟畢修(Bishnu)發現銀行賬單中有這筆賬,纔嚮父親問及這件事。

“有什麼好得意的?”父親答道,“追求內心平靜的人,得之勿喜,失之不憂;錢財乃身外之物,生不帶來,死不帶去。”

父母親結婚初期,皈依瞭偉大的上師,他J是住在聖城瓦拉納西(Varanasi)的拿希裏·瑪哈賽。

皈依上師之後,父親求道之心更為堅定。母親曾嚮大姐蘿瑪(Roma)坦承道:“我跟你父親一年同床一次,行房隻為生兒育女。”

孟加拉—那格浦爾鐵路公司戈勒剋布爾站的職員阿畢納斯·巴布①將父親引見給這位上師。小時候,阿畢納斯說瞭許多印度聖人的故事給我聽,總說這一切都要感謝上師所加持的無上光力②。

“你知不知道你爸怎麼變成拿希裏·瑪哈賽的弟子的?這故事很特彆!”某個慵懶的夏日午後,我和阿畢納斯一起坐在傢門前的廣場上,他這麼問我。我笑著搖頭,等他跟我講故事。

“那是很多年前的事瞭,你還沒齣生呢。有YT,我跟老闆,J是你爸,請一星期的假,因為我想去聖城看我的上師,但是你父親沒有批準。

“他問我:‘你是走火入魔啦?要齣人頭地,J得專心工作。’

“那天,我傷心地走迴傢,在林間小路上碰到你父親,他下瞭轎子,叫僕人還有抬轎的人先走,然後一邊走一邊跟我聊天。

“他說瞭一些努力工作纔有世俗成J的話來安慰我,但是我聽得心不在焉,心中默念:‘拿希裏·瑪哈賽!見不到您,活著還有什麼意義?’

“路的盡頭是一處林間靜地,暮色冥冥,我們駐足欣賞美景。沒想到,幾步之遙處,我的上師突然齣現③。

“‘巴加巴帝!你對待員工太苛刻。’我們聽見上師清亮的聲音,驚訝J瞭,隻見上師倏然消失,一如他忽然神秘齣現在我們麵前。我跪喊上師之名,你爸愣在原地。

“‘阿畢納斯,你被準假瞭!我也要給自己放假,明天我要去聖城見拿希裏·瑪哈賽,他竟然能現身指引。我也要帶我太太皈依,請你引見。’

“‘沒問題!’我高興地答應瞭。我的禱告應驗,事情也幡然轉嚮。

“隔天晚上,我跟你的父母親搭火車到聖城,翌日換乘馬車,再走進錯雜的窄巷,來到上師隱居的地方。進到大廳,便見到上師結跏趺坐,我們立即嚮上師1;CY=CY禮。上師眨瞭眨眼,直視你父親。

“‘巴加巴帝!你對待員工太苛刻瞭。’這和先前聽到的話一字不差。‘我很高興你讓阿畢納斯來看我,還有帶你太太一起來。’

“你爸媽如願皈依,上師傳授給他們剋利亞瑜伽①。那真是很難忘的經驗,後來,我和你爸J變成師兄弟瞭。拿希裏·瑪哈賽很關心你的誕生,你的生命必定與他緊密相連。上師的祝福不會錯。”

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崇高之心:一個瑜伽行者的自傳 序章:寂靜中的迴響 晨曦初露,輕柔地拂過寂靜的山巒,也喚醒瞭沉睡的露珠。在這樣一個平和的時刻,我,一個平凡的旅人,提筆寫下這段生命的迴響。這不是一篇史詩,沒有驚天動地的壯舉,沒有流傳韆古的誓言。它隻是一個凡人,在漫長歲月中,跟隨心之指引,踏上瞭一條探尋內在寜靜的道路,一段關於覺醒、成長與超越的真實記錄。 我的生命,並非生來便與瑜伽結下不解之緣。它始於一個普通傢庭,承載著孩童的懵懂與青春的躁動。童年的時光,如同泛黃的舊照片,記錄著許多如今看來微不足道,卻在記憶深處閃爍著溫暖光芒的片段。是山間的風,是田野的蛙鳴,是祖母手中搖曳的蒲扇,這些樸素的畫麵,構成瞭我最初的世界。然而,即便在那青澀的年華裏,一種莫名的不安與對未知世界的渴望,早已在我心中悄然萌芽。我常常凝視著遠方的天空,想象著那些尚未抵達的彼岸,以及隱藏在平凡生活之下的更深層的意義。 青春的迷惘,是生命旅途中不可避免的課題。我曾像無數同齡人一樣,在學業的壓力、人際的復雜以及對未來命運的憂慮中徘徊。那個時代的年輕人,麵對的不僅僅是知識的海洋,更是社會變遷帶來的衝擊。在追逐外在成就的洪流中,我試圖尋找一種能夠 anchoring 自我的力量,一種能夠穿透迷霧、指引方嚮的光芒。然而,這種追尋,初期是盲目的,是在物質的吸引、情感的糾葛中兜兜轉轉,留下瞭不少遺憾與傷痕。我曾在得失之間患得患失,在他人期待的目光下刻意扮演,內心深處,卻有一種聲音在低語,告訴我,真正的滿足,並非來自外界的認可,而是源自內心的豐盈。 第一章:命運的轉摺與初遇 人生的軌跡,有時看似雜亂無章,卻又冥冥之中有著奇妙的安排。在我生命中,一個偶然的際遇,如同一束光,劃破瞭沉寂的黑暗,為我開啓瞭一扇通往全新世界的門。那是在一個看似尋常的下午,因為一次無意的拜訪,我被引入瞭一個與我過往生活截然不同的空間。那是一個充滿瞭寜靜與智慧的地方,空氣中彌漫著淡淡的香薰,牆壁上懸掛著古老的畫捲,更重要的是,那裏的人們,他們的眼神中透著一種難以言喻的平靜與力量,那是我在熙攘人群中從未見過的。 正是通過這次接觸,我第一次真正意義上“遇見”瞭瑜伽。彼時,我對瑜伽的理解,僅限於一些流傳的淺層認知:舒展身體,強身健體。然而,當我親眼看到一位年長的瑜伽導師,在看似簡單的體式中展現齣的柔韌與力量,以及他臉上那份超然的平和時,我內心的震動是巨大的。那是一種超越生理極限的體驗,仿佛身體與心靈在此刻找到瞭最完美的平衡。 最初的接觸,是帶著些許的好奇與懷疑。我嘗試著模仿那些動作,感受身體的伸展與每一次呼吸的起伏。身體的僵硬與心靈的雜念,讓這個過程顯得笨拙而充滿挑戰。我常常因為無法做到完美的體式而感到挫敗,因為腦海中不斷湧現的思緒而無法專注。然而,每當我堅持下去,每一次深呼吸似乎都能帶走一絲疲憊,每一次身體的舒展都能帶來片刻的輕鬆。我開始感覺到,這不僅僅是身體的鍛煉,更是一種與內在對話的開始。 我的瑜伽導師,是一位極具智慧與慈悲的長者。他沒有給我灌輸任何復雜的理論,而是用最簡潔、最直接的方式引導我。他告訴我,瑜伽的精髓,在於“閤一”,是身、心、靈的和諧統一。他鼓勵我觀察身體的感受,傾聽內心的聲音,不去評判,隻是全然地接納。在導師的悉心教導下,我開始理解,那些看似簡單的體式,背後蘊含著深邃的哲學。每一個動作,都是一次對身體潛能的探索;每一次呼吸,都是一次與生命能量的連接。 第二章:內在的覺醒與靈性的探索 隨著練習的深入,我開始在身體上感受到前所未有的變化。僵硬的關節變得柔軟,緊綳的肌肉得以放鬆,身體仿佛卸下瞭沉重的枷鎖,變得輕盈而充滿活力。更令人驚喜的是,心靈也隨之發生瞭轉變。長期以來睏擾我的焦慮、不安與負麵情緒,開始慢慢消散。我發現,當我的注意力集中在呼吸與身體感受上時,那些紛擾的思緒便不再那麼具有侵蝕力。 這是一個循序漸進的過程,如同種子在土壤中慢慢發芽,需要時間和耐心的嗬護。我開始意識到,外在的煩惱,往往源於內在的失衡。當心靈不再被欲望與執念所裹挾,當頭腦不再被過往的經曆與未來的擔憂所占據,內心的平靜便如同泉水般湧現。 我開始嘗試將瑜伽的原則融入到日常生活中。在飲食上,我開始選擇更清淡、更健康的食物,感受食物帶來的滋養。在待人接物上,我學會瞭更加耐心與寬容,嘗試理解他人的立場。即使是在麵對生活中的挑戰與不如意時,我也能夠以一種更平和的心態去應對。我不再輕易地被情緒所左右,而是學會瞭觀察情緒的來去,不被其束縛。 這個階段,我開始對瑜伽更深層次的哲學産生瞭濃厚的興趣。我閱讀瞭大量的古老經文,如《薄伽梵歌》、《瑜伽經》等。這些智慧的文字,為我揭示瞭瑜伽更為廣闊的圖景,讓我明白,瑜伽並非僅僅是身體的鍛煉,它更是一種生活方式,一種對真理的追求,一種通往內在自由的道路。 我開始接觸到冥想。起初,冥想對我而言,是一個遙不可及的境界。我以為它意味著大腦的空無,而我的頭腦卻像一颱永不停歇的機器。然而,在導師的指導下,我明白瞭冥想並非要壓製思緒,而是要學會觀察思緒,如同觀賞天空中的雲朵,任其飄過,而不去追逐。慢慢地,我能夠在一個短暫的時間內,讓心靈歸於寜靜,感受到一種前所未有的清晰與力量。 這個階段的探索,讓我逐漸擺脫瞭對外界的過度依賴。我不再需要通過他人的認可來證明自己的價值,不再需要在物質的堆積中尋求安全感。我開始明白,真正的幸福,是內在的富足,是與自己和諧共處的能力。 第三章:放下與接納,通往真正的自由 生命的旅程,總會伴隨著失去與分離。當我越發深入地探索內在世界,越發清晰地認識到“無常”的真諦。我開始學習放下那些曾經執著的東西:不再執著於過去的美好,不再擔憂未來的不確定,也不再執著於眼前的得失。 放下,並非意味著放棄,而是以一種更加灑脫的態度去麵對。當我看清瞭事物的本質,當明白瞭萬事萬物都在不斷變化之中,我便能夠更加坦然地接受生命中的起伏。那些曾經讓我痛苦不堪的經曆,如今看來,都成為瞭成長的養分。我學會瞭從失敗中汲取教訓,從挫摺中獲得力量。 接納,是放下之後更深層次的智慧。接納自己的不完美,接納他人的差異,接納生命中的所有發生,無論是順境還是逆境。當我能夠全然地接納自己,我便不再需要用虛僞的麵具來僞裝;當我能夠全然地接納他人,我便能夠與世界建立更深的連接。 在這個過程中,我經曆瞭許多考驗。有親人的離去,有事業的變故,有情感的波摺。每一個考驗,都像一次對心靈的打磨。我曾跌倒,曾痛苦,但每一次跌倒後,我都能夠依靠內心的力量重新站起。我不再害怕跌倒,因為我知道,每一次跌倒都是一次更堅實的站立。 瑜伽的練習,成為瞭我在生命風浪中的定海神針。它不僅僅是身體上的支撐,更是心靈上的慰藉。當我感到疲憊時,我會迴到練習中,通過呼吸與體式,重新找迴內心的力量。當我感到迷茫時,我會通過冥想,傾聽內心的聲音,找到前行的方嚮。 我開始將我的體悟,以更加自然的方式分享給身邊的人。我不再試圖說服,而是用自己的生活狀態去影響。我看到,當一個人內心平靜而充滿愛時,這種能量是極具感染力的。我開始明白,真正的奉獻,是源於內心的豐盈,而非外在的給予。 終章:崇高之心的升華 《崇高之心》並非僅僅是一段瑜伽練習的記錄,它是一段關於生命本質的探索,是一次關於如何在這個紛繁世界中,保持內心寜靜與覺醒的旅程。它講述瞭如何通過瑜伽,從一個被外在世界所牽引的凡人,轉變為一個能夠掌控自己內心,活齣真正自由的靈魂。 這本書,是我用生命去書寫的一封情書,獻給愛,獻給真理,獻給這個世界。它記錄瞭我如何在失落中找到希望,如何在迷惘中找到方嚮,如何在痛苦中獲得成長。它證明瞭,即便是最平凡的生命,也能在覺醒的道路上,抵達內心的崇高。 我的瑜伽行者之路,仍在繼續。我深知,生命的探索永無止境。但我已經不再畏懼前方的未知,因為我的心中,已經擁有一顆崇高的心,它在寂靜中迴響,指引著我,走嚮更廣闊的天地。我希望,這本書能夠成為一本指引,給那些在生命旅途中,同樣渴望尋找內心寜靜與真正自由的朋友們。願我們都能在自己的生命之河中,找到那份屬於自己的,崇高的光輝。

用戶評價

評分

初讀此書,我以為會遇到某種刻闆的說教或宏大的教條,然而事實遠比預想的要豐富和人性化得多。作者對於自身缺陷和迷茫期的坦誠披露,是這本書最動人之處。他沒有把自己塑造成一個高不可攀的聖人形象,而是將自己置於人類共有的脆弱性之中,這使得他的“崇高”顯得尤為真實可信。這種對“不完美”的擁抱,反而賦予瞭作品更深層次的普世價值。書中對特定文化背景和環境的細緻描摹,也為故事增添瞭獨特的地域色彩和曆史厚重感,讓讀者仿佛置身於那個特殊的時空中,與主人公一同呼吸。我尤其注意到,作者對“耐心”這一品質的反復強調和深度剖析,這似乎是他整個精神探索的核心支柱。他展示瞭真正的力量並非來自於外在的徵服,而是源於對時間、對自身節奏的深刻尊重與接納,這一點,對於我們這個追求即時滿足的時代來說,是極其寶貴的警醒。

評分

這本書的結構布局巧妙得令人贊嘆,它並非遵循綫性時間發展,而是采用瞭更為自由、更具象徵意義的碎片化敘事,卻又能在關鍵時刻完美地拼接到一起,形成宏大的主題圖景。這種看似鬆散實則緊密的編排,恰恰反映瞭生命本身的無序與秩序的共存。我特彆欣賞作者在描述那些極度個人化的精神體驗時,所采取的精確而又不失靈性的語言。那些晦澀難懂的境界,經過他的筆觸,變得可感、可觸及,仿佛他找到瞭一種通用的“精神翻譯器”。它沒有提供標準答案,而是提齣瞭更具啓發性的問題,迫使讀者必須調動自己全部的閱讀潛能和過往經驗去與之對話。讀罷此書,我感到自己對“修行”這個概念的理解被徹底拓寬瞭,它不再是某種封閉的儀式,而是一種全方位的、滲透到呼吸和心跳中的生活方式。這本書的價值在於,它不僅是記錄,更是引發讀者自我審視和重構的強大催化劑。

評分

這本作品的文字流淌著一種獨特的韻律,仿佛能觸摸到作者內心的深邃與廣袤。閱讀過程中,我數次被那些細膩的觀察和深刻的體悟所震撼。它不僅僅是記錄瞭一段人生軌跡,更像是一幅用生命經驗精心繪製的精神地圖,指引著每一個渴求內在平靜的靈魂。那些關於日常瑣事中蘊含的哲理,那些在平凡生活中捕捉到的不凡瞬間,都以一種近乎詩意的筆觸呈現齣來,讓人在不經意間,就陷入瞭對自身存在意義的沉思。作者的敘事方式極其真誠,沒有矯飾,沒有刻意拔高,隻是平實地鋪陳著心路曆程中的每一次掙紮、每一次頓悟。這種坦誠的力量是巨大的,它消弭瞭讀者與作者之間的距離,使我們仿佛成瞭同行的旅伴,共同踏上這條探尋真我的漫長道路。書中的情感層次極其豐富,時而如高山之巔的清冷,時而似溫暖泉水般的滋潤,這種張弛有度的情感張力,牢牢抓住瞭讀者的心神,讓人愛不釋手,總想一探究竟,看看那顆“崇高之心”是如何錘煉成型的。

評分

這本書的閱讀體驗,更像是一場高強度的腦力與心力訓練。它的語言密度極高,每一個詞匯似乎都承載瞭多重的含義,需要放慢速度,細細咀嚼纔能領會其全部的重量。那些描述內在感知和能量流動的段落,充滿瞭強烈的象徵意義和隱喻,它們挑戰瞭我們習慣的綫性邏輯思維,強迫我們去激活那些沉睡已久的直覺部分。我發現,不同的人生階段閱讀此書,會有截然不同的體會,它像一麵鏡子,映照齣讀者當下所處的心靈坐標。它既是過去經驗的迴響,也是未來可能性的預示。更難得的是,作者成功地將極度個人化的探索,提升到瞭哲學層麵上對人類意識邊界的探討。讀完後,我的內心久久不能平靜,不是因為被震驚,而是被一種深刻的、寜靜的理解所充盈,仿佛靈魂在一次長途跋涉後,終於找到瞭可以安放休憩的港灣。

評分

翻開這捲冊子,首先感受到的是一股強大的內在驅動力,它仿佛自帶一種磁場,將周遭的喧囂隔絕在外。作者對生活細節的捕捉能力令人嘆服,每一個場景的描繪都充滿瞭畫麵感和強烈的感官體驗。我能清晰地“看”到那些古老的習俗是如何在現代生活中留下印記,能“聽”到寂靜中潛藏的宇宙低語。這種敘事手法,使得閱讀過程更像是一場沉浸式的體驗,而非被動的接受信息。更引人注目的是,作者在處理重大轉摺點時的冷靜與決斷,那不是魯莽的衝動,而是經過長期內心打磨後産生的必然選擇。我從中讀到瞭一種對“應然”狀態的執著追求,即便前路荊棘密布,那份對內在秩序的堅守,也構築瞭一個堅不可摧的精神堡壘。整體來看,這部作品散發著一種曆經世事而不染塵埃的清明氣質,它無疑是獻給所有在迷霧中摸索的人們的一盞指路明燈。

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