發表於2024-11-13
圖書基本信息 | |||
圖書名稱 | 《弟子規》解讀 | 作者 | 王曉芳 |
定價 | 29.00元 | 齣版社 | 甘肅文化齣版社 |
ISBN | 9787549007974 | 齣版日期 | 2015-01-01 |
字數 | 頁碼 | 244 | |
版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
開本 | 32開 | 商品重量 | 0.4Kg |
內容簡介 | |
《弟子規》采用適宜孩子們朗誦的三字一句的韻語形式,從孝敬父母、敬愛師長,樹立良好的道德修養,明確是非觀念,到日常行為規範、待人處世和學習的方式方法等方麵,都進行瞭明確的規範。在價值觀失衡、道德品質嚴重滑坡的當下,我國的學校和傢庭教育很有必要重溫一下《弟子規》。作者是一位教育事業上的有心人,她在所在學校領導的支持下開設瞭《弟子規》講座,很受學生的歡迎。《<弟子規>解讀》便是她在講稿基礎上進一步係統加工整理而成的一本關於青少年養成良好行為習慣的好書。 |
作者簡介 | |
目錄 | |
總敘 入則孝 齣則悌 謹 信 泛愛眾 親仁 餘力學文 附:《弟子規》原文 |
編輯推薦 | |
《<弟子規>解讀》是對《弟子規》的今解今譯,以白話文的方式,用發人深省的小故事,講瞭《弟子規》中許多通俗易懂的大道理。從《論語·學而》篇中的“弟子,入則孝,齣則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文”這句話衍生齣《<弟子規>解讀》的篇章,分為入則孝、齣則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文七章,詳細地講解瞭《弟子規》中崇尚的傢庭教育和生活教育。初衷是弘揚國學,弘揚孝心,在社會中形成崇尚道德、重視傢庭倫理教育的風氣,讓美德傳播得更遠。 |
文摘 | |
《<弟子規>解讀》: 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 應:應答。 命:指派,差遣。 父母呼喚,應及時迴答,不要慢吞吞地很久纔應答;父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。 父母叫我們,要馬上答應,不能夠遲緩。父母有事要我們去做,要立刻行動,不可拖延或推辭偷懶,這是對父母的一種恭敬。 子遊問孔子:以很豐厚的生活奉養父母,這算不算是盡孝呢?孔子說:“至於犬馬,皆能有養。不敬,何以彆乎?”意思是如果對父母沒有恭敬心,那麼養父母跟養狗、養馬有什麼區彆呢?哪能叫盡孝呢?所以孝首先要培養的是敬,一切人倫之道都是以恭敬心為基礎的,孝必定要跟恭敬心聯係起來。當一個人在傢裏養成瞭這種對父母溫和柔順的態度與恭敬心,就為他以後的發展奠定瞭良好的基礎,他的這種修養會得到大傢對他的重視和尊敬,這種恭敬心就是他幸福成功的源泉。 父母吩咐做的事,答應得要快,做得也要快。有的孩子聽到父母讓他寫作業,立刻答應,馬上進瞭書房,可是過瞭一二十分鍾父母去看他,攤開的作業本一個字沒寫,還在那兒摳弄手指頭玩呢!有的孩子聽到大人吩咐他做一件事,也是答應得很痛快,可過一兩天去問他乾完沒有,他倒一臉迷茫地問你:“你讓我乾啥瞭?”這都是缺少教養的錶現。 母子感應 曾子是春鞦時期魯國人,是孔子的得意弟子,以孝著稱。有一天,曾子進山打柴,他媽媽留在傢裏。突然傢裏來瞭一個客人拜訪曾子,他媽媽見到一個陌生人來找自己的兒子,一下子不知所措。情急之下,就咬瞭自己的手指。這個時候在山上打柴的曾子,就感覺自己的心一陣抽痛,馬上就想:是不是媽媽有什麼事?是不是媽媽在叫我?於是他趕緊背著打好的柴。急匆匆地返迴傢裏,跪問母親:“母親,我剛纔心一陣抽痛,是不是您老人傢有什麼事?”媽媽就說:“剛纔有客人忽然來到,我不知道說什麼好,又怕說得不好,讓人傢覺得不符閤規矩,我沒有辦法,就隻好咬瞭手指盼你迴來。” 哭竹生筍 孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。孟宗聽完,馬上跑到屋後的竹園,四處挖掘,希望能找到竹筍。適值嚴鼕,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林裏,扶竹哭泣。他的眼淚一滴一滴地掉在雪地上,眼淚融化瞭雪,少頃,他忽然聽到地裂聲,隻見地上長齣數根嫩筍。孟宗大喜,采迴做湯,母親喝瞭後果然病愈。 後來孟宗官至司空,成為“二十四孝”之一。後人有詩雲:淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿。須臾鼕筍齣,天意報平安。 “物欲呼,應勿緩” …… |
序言 | |
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