| 图书基本信息 | |
| 图书名称 | 万卷楼国学经典(升级版):孔子家语 颜氏家训 |
| 作者 | 王肃, 颜之推,复华 |
| 定价 | 29.80元 |
| 出版社 | 万卷出版公司 |
| ISBN | 9787547041628 |
| 出版日期 | 2016-07-01 |
| 字数 | |
| 页码 | 352 |
| 版次 | 1 |
| 装帧 | 平装 |
| 开本 | 16开 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
| 《孔子家语》是记录孔子及其弟子生平与言行的著作,可以从中学习大成至圣先师孔子及其弟子的人生经历与道德水准、行为准则,有着极为重要的教育意义及史料价值。n 《颜氏家训》是南北朝时期学者颜之推写给自己后裔的迅捷,详细记录了他的个人经历、思想与学识,还有对人生的思考,对于增强个人修养、维护家庭伦理方面有着重要作用。n 本书将这两本具有传世意义的教育著作放在一起,希望能带给读者全新的阅读体验与实际家庭教育意义n n |
| 作者简介 | |
| 王肃(195年—256年),三国时曹魏经学家,王肃曾遍注群经,编撰《孔子家语》等以宣扬道德价值,将其精神理念纳入官学,其所注经学在魏晋时期被称作“王学”。颜之推(531年-约591年)中国古代文学家,教育家,生活年代在南北朝至隋朝期间。著有《颜氏家训》,在家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品。n |
| 目录 | |
| 孔子家语n 卷一n 相鲁n 始诛n 王言解n 大婚解n 儒行解n 问礼n 五仪解n 卷二n 致思n 三恕n 好生n 卷三n 观周n 弟子行n 贤君n 辩政n 卷四n 六本n 辩物n 哀公问政n 卷五n 颜回n 子路初见n 在厄n 入官n 困誓n 卷六n 执辔n 论礼n 卷七n 观乡射n 五刑解n 刑政n 礼运n 卷八n 辩乐解n 问玉n 屈节解n 卷九n 本姓解n 终记解n 正论解n 卷十n 曲礼子贡问n 曲礼公西赤问n 颜氏家训n 卷n 序致n 教子第二n 兄弟第三n 后娶第四n 治家第五n 卷第二n 风操第六n 慕贤第七n 卷第三n 勉学第八n 卷第四n 文章第九n 名实第十n 涉务第十一n 卷第五n 省事第十二n 止足第十三n 诫兵第十四n 养生第十五n 归心第十六n 卷第六n 书证第十七n 卷第七n 音辞第十八n 杂艺第十九n 终制第二十n n |
| 编辑推荐 | |
| 《孔子家语》《颜氏家训》影响国人育儿、家庭教育、家风培养一千多年的传世国学经典,是提升自身修养、培养家风、教育下一代的国学读物。n |
| 文摘 | |
| 【原文】n 吾观《礼经》,圣人之教:箕帚匕箸①,咳唾唯诺,执烛沃盥guàn②,皆有节文,亦为至矣。但既残缺,非复全书;其有所不载,及世事变改者,学达君子,自为节度③,相承行之,故世号士大夫风操。而家门颇有不同,所见互称长短;然其阡陌④,亦自可知。昔在江南,目能视而见之,耳能听而闻之;蓬生麻中,不劳翰墨。汝曹生于戎马之间,视听之所不晓,故聊记录,以传示子孙。n 【注释】n ①匕箸:羹匙和筷子。②沃盥:用水洗手。③节度:规矩、法则。④阡陌:本义指道路,南北为阡,东西为陌,此处引申为方法、途径。n 【译文】n 我看《礼记》,都是些圣人的教诲:为长辈清扫时簸箕扫帚的使用方法,如何选择吃饭所用的匙子、筷子,咳嗽、吐痰应该注意什么,应答怎样得当,以一种什么样的态度侍奉父亲公婆,酒席宴会应该遵守哪些规定,应该如何侍奉长辈盥,所有这些,都有的规范要求,讲得特别周详。但是现在看到的只是残本,不再是全本;还有一些礼仪规范,书中没有进行辑录,其中又有一些是需依照情况的不同作相应调整的,博学通变的士大夫们,其中的规则可以自己去权衡,一个接一个地遵守并且把它推广开来,这也就是为什么把这些礼仪规范称为士大夫风范。各个家庭对各种礼仪规范看法不同,但在大的方向上还是一致的。过去我在江南,经常置身于各种礼仪规范之中,感受理解得特别深刻,就像是蓬蒿生长在麻之中,不用任何的约束力也长得很直一样。像你们这一代,生活在战乱之时对这些礼仪规范当然就不那么容易听到和看到了,为此我姑且把它们都记录下来,以便将来传给子孙后代。n ……n |
| 序言 | |
| 古今家训,以此为祖。n ——陈振孙n n 篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子者,可家置一册,奉为明训,不独颜氏。n ——王钺n |
这套书让我对传统家族文化和个人修身的重要性有了全新的认识。它不仅仅是记录了一些历史上的教诲,更像是一部活生生的行为准则手册,只是它的“行动指南”写在了几千年前的文字里。我发现,优秀的家族之所以能代代相传,绝非偶然,而是建立在对德行、对教育的共同坚持之上。在快节奏的现代社会,我们常常丢弃了“慢工出细活”的教育理念,总想一步登天。但阅读这些篇章,让我明白,真正的强大是潜移默化的积累,是日复一日对自身品性的锤炼。它促使我去思考,我希望给下一代留下什么样的精神财富,而不仅仅是物质上的馈赠。这种深层次的反思,是任何娱乐性的阅读都无法替代的宝贵价值。
评分我最近迷上了一种深入剖析古人生活哲学的阅读方式,总觉得现代社会节奏太快,很多为人处世的智慧都被忽略了。这本书的出现,简直是雪中送炭。我特别喜欢它选取的这些篇章,它们不像那些高高在上的理论,而是充满了生活化的智慧和切实的教诲。读着那些古人如何处理家庭矛盾、如何教育后代、如何在复杂环境中保持自身操守的记述,简直就像是听一位饱经风霜的长者在耳边娓娓道来。我发现,很多困扰我许久的现代问题,其实古人早就给出了解答,只是我们遗忘了寻找的路径。阅读的过程,与其说是学习,不如说是一种精神的洗涤和重塑,它让我开始反思自己对待亲情、对待责任的态度。那种潜移默化的影响,是任何速成指南都无法比拟的,它雕刻的是骨子里的教养和气度。
评分说实话,一开始我对“经典”这类书籍是有些畏惧的,总觉得文字晦涩,难以理解,需要耗费巨大的精力去“啃”。但这本书的编排方式,成功地打消了我的顾虑。它显然是在努力搭建一座现代读者与古代智慧之间的桥梁。虽然我不想谈及具体内容,但那种清晰的逻辑梳理和恰到好处的注释,让那些看似遥不可及的古语变得生动起来。我感觉自己不再是孤军奋战地去破解谜团,而是有一位耐心的向导在身边指引。这种阅读体验非常流畅,我甚至能想象到,即便是对国学一窍不通的朋友,也能在这本书的引导下,轻松入门,并从中汲取到属于自己的感悟。它没有高傲地要求读者去适应它,而是谦逊地降低了门槛,让文化传承变得触手可及。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,厚重中透露着典雅,那种墨香气仿佛能透过纸张直达心底。拿到手里沉甸甸的,就知道是下了功夫的。我尤其欣赏封面那种留白的处理,简洁却不失韵味,让人有一种想要立刻翻阅,探寻其中奥秘的冲动。内页的纸张质感也相当出色,看得出是精心挑选过的,即便是长时间阅读也不会感到疲惫。排版上,字体的选择和行距的把控都非常人性化,传统经典读起来常常需要静心,好的版式能极大地提升阅读体验,这一点上,这套书做得非常到位。看着这装帧,我就觉得这不是一本普通的教科书,更像是一件值得珍藏的艺术品,放在书架上也是一道亮丽的风景线,彰显着主人对传统文化的敬重与品味。每次翻开它,都能感受到一种仪式感,仿佛穿越时空,与古人进行着一场无声的对话。这种对细节的极致追求,实在令人赞叹,也让我对书中的内容充满了更深的期待。
评分对于一个追求内心宁静的人来说,阅读本身就是一种修行。这套书给予我的,是一种深沉的安定感。在信息爆炸的今天,我们的大脑充斥着噪音和碎片化的信息,真正能沉淀下来的东西太少了。而阅读这些经过时间淘洗的文字,就像是给心灵做了一次深度的SPA。我不是为了考试或者炫耀学识而读,纯粹是为了让自己的心绪慢下来,去体味那种厚重而沉稳的力量。书中的某些片段,虽然寥寥数语,却蕴含着千言万语的哲理,让人在品读之后,能长时间地沉浸在对“道”的思考之中。这种由外在物质的精美引导进入内在精神的丰盈,是一种极其美好的体验,它让我对“慢生活”有了更深刻的理解和践行。
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