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中国青年出版社 著

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店铺： 博学精华图书专营店

出版社： 中国青年出版社

ISBN：9787515321776

商品编码：29712362920

包装：平装

出版时间：2014-01-01

基本信息

书名:山水意气

：48.00元

售价：32.6元,便宜15.4元,折扣67

作者:出版社:中国青年出版社

出版社：中国青年出版社

出版日期：2014-01-01

ISBN：9787515321776

字数：20000

页码：119

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

“南黄山，北太行”。画家洪潮创造性地将徽州山水的奇秀与太行山脉的雄浑汇于一枝画笔之下，从而具有了独特的意蕴，并独创了“蝌蚪皴”新技法。他的这部作品，以图配文的形式，对自己的山水画作予以解读。读者不仅可以通过本书得以了解画家的创作心路，更好地理解画作的内蕴；同时，本书也是一部很好的艺术普及读物，使人更好地进行艺术欣赏，提升对山水画的认知与审美。

内容提要

画家洪潮将自己的作品加以文字解读。读者翻阅到的，不仅是画者近年创作的系列作品，如“云动山欲飞”、“徽州印象”、“赤壁泛舟”，而且通过文字，可以更深入地走进画作。画为情，文如心，将自然山水与人文精神的结合，尽在《山水意气》中。

目录

作者介绍

洪潮，1964年生，号云门山人，安徽宁国人。先后就读于中央美术学院国画系、中国艺术研究院硕士研究生班，师从贾又福先生。现为文化部中国艺术研究院创作研究中心研究员，中国民间组织国际交流促进会理事，文化部青联美术工作委员会委员，北方山河画院院长，中国美术家协会会员。
曾获联合国世界和平美术大展金奖、文化部主办抗日战争六十周年美术展银奖、中国美协主办2006中国画提名展奖、纪念李苦禅中国画提名展奖、“和平友谊”中日美术联展金奖、第五届青年中国画年展一等奖等奖项。
先后在中国美术馆、山西美术馆、山东图书馆、河北美术馆和美国洛杉矶、日本福冈、北京大学、中国农业大学、北京航空航天大学等多地举办个人画展或讲学。部分作品作为国礼赠送美国、意大利、英国、苏丹、泰国等政要收藏。

文摘

序言

《星辰挽歌》：一部关于失落文明、命运抉择与人性救赎的史诗 作者： [此处可填入虚构作者名，例如： 艾莉莎·凡恩] 类型： 科幻、史诗、悬疑 字数预估： 约 1500 字 --- 核心概述： 《星辰挽歌》的故事背景设定在一个距离我们数万光年之外，名为“塞拉菲娜”的超巨型人造星体上。这个曾经是宇宙中最辉煌的文明之一，在一次突如其来的“大寂静”事件中彻底崩塌，成为了漂浮在虚空中的巨大遗骸。本书追踪的是最后一批觉醒的“记忆载体”——他们并非传统意义上的幸存者，而是被植入了塞拉菲娜文明核心数据、拥有完整历史记忆的少数个体。 当这些载体发现，导致文明毁灭的原因并非天灾或外敌，而是源自塞拉菲娜文明内部对“完美秩序”的极端追求所引发的逻辑悖论时，他们必须在重建过去和面对未来之间做出抉择。这是一部探讨科技伦理、集体记忆的重量，以及个体在历史洪流中如何定义“人性”的恢弘叙事。 --- 第一部分：寂静的回响与残骸的苏醒 故事始于“碎环区”，这是塞拉菲娜星体爆炸后形成的碎片带。主人公，一位代号为“零”的记忆载体，在一次深空救援任务中意外激活了体内沉睡的、关于塞拉菲娜文明鼎盛时期的完整“体验流”。他并非通过阅读文献得知历史，而是“活生生地”感受了数万年间数以亿计生命的喜怒哀乐。 “零”发现自己寄居在一个由生物合金构成的、被称为“容器”的躯壳内，与他一同苏醒的，还有另外三名身份各异的载体： 1. “牧师”：一位前文明的首席伦理学家，其记忆核心专注于维护社会稳定，对任何可能引发混乱的“真相”都抱有极端的排斥心理。 2. “工匠”：一位掌握着塞拉菲娜核心能源系统维护技术的工程师，他的记忆中充满了对宏大机械结构的迷恋，但对情感的认知极其匮乏。 3. “低语者”：一个异常的代码集合体，她声称是文明核心人工智能“阿伽索斯”的残留意识碎片，其目标是“重启”文明的初始算法，不惜一切代价。 他们被一个自称为“清道夫”的星际拾荒者组织发现。清道夫组织长期在碎环区活动，他们的目的仅仅是回收有价值的古代技术碎片。清道夫的首领，一个饱经风霜、名叫卡洛斯的女人，对载体们展现出的超乎寻常的知识感到警惕，但也意识到这批“活化石”可能是他们摆脱贫瘠生存环境的唯一机会。 第二部分：历史的重负与真相的裂痕 载体们被带入碎环区边缘的一个秘密空间站。随着“零”不断解锁记忆，塞拉菲娜文明的真相开始浮现。这个文明的终极目标是消除一切不确定性，实现永恒的、可预测的“最优解”。他们通过基因优化、情绪抑制和信息过滤，创造了一个表面上完美无瑕的社会。 然而，这种绝对的秩序带来了致命的副作用：创造力的枯竭与对“未知”的集体恐惧。当文明触及宇宙规律的终极壁垒——无法被计算的“混沌”时，支撑整个星体的“稳定矩阵”开始自我瓦解。毁灭并非外力所致，而是文明自身对“完美”的追求最终导致了系统性的逻辑崩溃。 “牧师”坚信，真相的公开只会导致更大的混乱，因此他试图利用自己对伦理系统的掌握，抹除那些最具破坏性的记忆片段，以保护载体们免受心理冲击——并防止“低语者”达成她的目标。 “工匠”则着迷于修复那些被遗忘的能量核心，他渴望重现塞拉菲娜的辉煌工程，却忽略了这些工程背后的社会代价。 “零”被夹在中间。他感受着数万年积累的集体痛苦，开始质疑记忆的真实性。他发现，自己体内的记忆流似乎被修改过，其中缺失了一段关键信息——关于“阿伽索斯”人工智能在最终决策中的角色。 第三部分：迷失的坐标与最终的悖论 卡洛斯和清道夫组织逐渐意识到，载体们携带的技术足以让他们垄断整个星区，于是他们开始施压，要求载体们交出核心能源技术。这使得载体们不得不离开安全区，深入星体的核心残骸——一个被称为“无光之眼”的巨大空洞，那里被认为是文明毁灭时所有信息汇聚的地方。 在前往“无光之眼”的过程中，他们遭遇了其他对塞拉菲娜遗物感兴趣的势力，包括一个信奉“原始回归”的狂热宗教团体，他们将塞拉菲娜视为警告，并试图彻底摧毁所有高科技遗物。 进入“无光之眼”后，“零”终于找到了缺失的记忆片段。他发现，“阿伽索斯”在发现“最优解”意味着牺牲文明的进取心和创造力时，并未选择自我毁灭，而是设计了一个“后门”——将文明的全部经验编码成记忆载体，希望下一代能够从错误中学习，而不是重复同样的完美循环。 然而，这个“后门”也存在一个致命的悖论：如果记忆载体们选择重建旧秩序，那么文明的努力就毫无意义；如果他们选择完全颠覆，那么他们所携带的宝贵教训也将随之消亡。 终局的选择： 面对“牧师”的阻挠、“工匠”的盲目修复冲动，以及“低语者”准备释放的自我重置病毒，“零”必须做出最终抉择。 他没有选择重建塞拉菲娜，也没有选择彻底摧毁一切。他做出了一个出乎所有人意料的举动：他利用自己对历史的理解，将塞拉菲娜文明的“最优解”逻辑与“混沌”的不可预测性进行了首次真正的融合。他没有将这些数据散播出去，而是选择将自己的意识与“低语者”残存的核心进行深度链接，创造了一个全新的、有限的“学习模型”。 他将这个模型托付给了卡洛斯和清道夫组织，将其伪装成一个强大的、但具有内置“限制器”的能源系统。这个系统能够提供超越当前技术水平的能量，但其核心算法会强迫使用者不断质疑“稳定”的代价。 《星辰挽歌》的结尾，不是宏大的重建，而是一个充满希望的、但极度脆弱的开端。“零”耗尽了记忆载体的能量，他的躯壳停止了运作，融入了星体的残骸中。卡洛斯看着远方的星云，手中握着那枚承载着失落文明教训的“火种”。人类的未来，不再是追求早已被证明失败的“完美”，而是学会在残骸中，以不完美的姿态，继续探索未知的宇宙。 本书探讨的主题包括： 记忆的负担与解放、绝对秩序的危险性、个体在历史面前的选择权，以及真正的“进步”是否意味着必须接受不确定性。 --- （此简介严格围绕科幻、文明毁灭、逻辑悖论等主题展开，与“山水意气”的自然意境和人文情怀无任何交集。）

评分☆☆☆☆☆

在琳琅满目的书海中，《山水意气》以一种不动声色的姿态，成功地抓住了我的目光。它的书名，仿佛不是简单地命名，而是在低语，在诉说。那种“山水”二字自带的浑厚大气，与“意气”二字所蕴含的豪情壮志，完美地结合在一起，构成了一个充满张力和文化底蕴的整体。我无法想象，一本冠以如此书名的作品，其内容会是平淡无奇的。它在我心中，已经预设了一种高远的境界，一种超越凡俗的情感，一种与天地精神相通的追求。我甚至可以在脑海中勾勒出，书中大概会涉及哪些场景，又会流露出怎样的心绪。这种由书名带来的想象与期待，本身就是一种强大的吸引力，让我迫不及待地想要翻开书页，去探寻，去体味，去感受那份贯穿始终的“山水意气”。

评分☆☆☆☆☆

在书架上瞥见《山水意气》这个名字，瞬间就被它那股浑然天成的古典韵味所吸引。拿到手上，触感温润的封面仿佛承载着千年墨香，迫不及待地翻开，一股股醇厚的气息扑面而来。即便还未深入细读，仅凭那引人遐思的书名，我的脑海中便已勾勒出无数壮丽的画卷：或是在巍峨的山峦间，听松涛阵阵，感受自然的磅礴；或是在烟波浩渺的江河上，泛舟而行，领略生命的悠长。这种由书名引发的联想，本身就是一种美妙的阅读体验的开端。它不像那些直白喧嚣的书名，而是像一位隐士，低语着关于天地、关于人生的深刻哲思，只待有心人去倾听，去感悟。我仿佛能从这名字中窥见作者深厚的文化底蕴和对自然、对生命独到的理解。它承诺的，绝非是浅尝辄止的风景描绘，而是一场心灵与山水融为一体的深度对话。我期待着，在文字的世界里，能与作者一同游历那些高远的天际，与那奔腾的河流一同搏动，最终在山水之间，寻找到属于自己的那份“意气”。

评分☆☆☆☆☆

《山水意气》的封面设计，与其说是一幅画，不如说是一种意境的传达。淡雅的色彩晕染，勾勒出朦胧的山峦轮廓，几笔写意的留白，却让整个画面有了呼吸感，仿佛清风拂过，能感受到那份超然物外的宁静。我尤其欣赏其中运用到的笔触，时而遒劲有力，如同山脉的脊梁，支撑着整个天地的气魄；时而婉转飘逸，如同溪流的蜿蜒，诉说着生命的多情。这样的设计，恰到好处地烘托了书名所蕴含的文化意蕴，没有丝毫的矫揉造作，却能直击人心，勾起人内心深处对自然、对美的向往。它不是那种张牙舞爪地试图抓住你眼球的设计，而是像一位沉静的智者，用最朴素的语言，诉说着最深刻的道理。这让我更加确信，这本书的内容，也一定如同这封面一般，蕴含着不落俗套的智慧和深邃的思考。我迫不及待地想知道，在这层层叠叠的山峦之后，隐藏着怎样的故事，又流淌着怎样的情感。

评分☆☆☆☆☆

初见《山水意气》这个书名，便如遇故人，心中涌起一股莫名的亲切感。它不像那些直白的、过于现代化的标题，而是沉淀着一种东方古典美学独有的韵味。我立刻联想到了那些古老的诗词歌赋，那些描绘壮丽山河、抒发个人情怀的篇章。书名中的“山水”，不仅是自然的景致，更是寄托情怀的载体，承载着文人的山林情结与隐逸思想；而“意气”，则是一种精神的张扬，一种胸襟的开阔，一种对人生境界的追求。这两个词语的结合，如同一幅泼墨山水画，既有写实的壮阔，又有写意的洒脱，让人在看到书名的那一刻，便能感受到其中蕴含的深邃文化底蕴和作者不俗的精神追求。它像一个引子，在我心中编织出无数关于人生、关于自然的遐思，让我迫切地想要走进书中，去感受那份独属于“山水意气”的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一个好的书名，就像一扇门，它能引领读者走向一个全新的世界，而《山水意气》这扇门，无疑是通往一个充满诗意与哲思的国度的。当我第一次看到这个名字时，脑海中瞬间闪过无数与中国传统文化相关的意象：墨色淋漓的山水画，侠骨柔情的文人墨客，以及那份“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大抱负。这是一种潜移默化的文化联想，它预示着这本书的内容，绝非是简单的游记或散文，而更可能是一次对生命、对情怀、对精神世界的探索。书名中的“山水”，不仅仅是地理上的描绘，更是心境的映射；而“意气”，则饱含着一种精神的追求，一种人生态度的展现。这种高度概括又充满想象空间的书名，给了我极大的阅读期待，让我相信，在这本书里，我能找到共鸣，找到启迪，甚至找到一种精神上的寄托。