发表于2024-11-13
书名:小巫教你讲故事——好父母的必修课(升级版)
:36.0元
售价:25.2元,便宜10.8元,折扣70
作者:小巫
出版社:新世纪出版社
出版日期:2015-05-01
ISBN:9787540589974
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装
开本:32开
商品重量:0.4kg
初见小巫,就知道让这个人写这本书,太合适了!
先不说她走南闯北,阅历丰富,满肚子故事,也不说她学贯东西,专攻教育,*了解故事,单是坐在对面,看着她灵动的举手投足,听着她睿智的谈笑风生,就让人觉得:小巫很会讲故事,小巫很会教你讲故事。
于是,沏上茶,打开录音笔,在暖暖的阳光屋里,小巫开始讲故事。讲啊讲啊,北京广州,春华秋实,几易其稿,终于做成了这本书。
“故事是人类成长的养分。”小巫精心地在故事这一片园地中耕耘:她博览各种有关故事的书籍,探究有关故事的理论,更是在养育孩子的过程中不断探索故事和孩子成长的关系,用心用力地实践着为孩子提供优质“心灵母乳”的工作,为自己的孩子,也为了所有的孩子。在小巫的故事园地中,每一个故事的前前后后都有故事,每一个故事都有其特质,有其归类:经典故事丰富孩子心灵,睡前故事帮助孩子入睡,治疗性故事带孩子走出误区,气质类型故事因“孩”而异,教学故事开启孩子智慧之门……小巫和她的朋友为孩子们搭建起的一间间故事小屋,构成了一个个趣味盎然、养分丰盈的儿童世界。
讲故事容易吗?小巫告诉我们:不容易。有人可能不信:不就是哄孩子睡觉吗,编个小猫小狗满天飞,或者随便拿一本书,和孩子一块儿看,还能捎带认几个字呢。孩子再不听话,就编个故事吓唬他,父母太忙,还可以请手机、电脑、MP3给孩子讲故事。这还不容易?在小巫看来,这些都不是合格的故事。要知道,故事不是父母实现功利目的的工具,更不是对付孩子的武器,而是从父母胸膛涓涓流入孩子心田,滋润孩子成长的养分,而且不同的孩子要听不同的故事,不同的故事又有不同的作用,即使是同一个故事还有不同的讲法。无论是选故事还是编故事讲故事,要做到认真对待,都不是容易的事情。
讲故事难吗?小巫告诉我们:不难。就像这本书告诉我们的,只要有爱孩子的心,有科学的指导,让故事成为父母和孩子共有的精神财富,成为孩子自己的故事,而不是“教”孩子的故事,然后还要有一种努力去尝试去实践的精神,和孩子一起,共同享受故事给家庭、给成长带来的种种意想不到的喜悦,你就能够很自然地选对故事,编好故事,讲透故事了。小巫期待着每一位读了这本书的人讲出更多更好的故事。
小巫崇尚自然,讲求“**”。其实,小巫“教”我们讲故事,虽然洋洋十数万言,又何尝不是在倡导一种自然,一种“**”:用人类原始的口口相传的方式,重新构架起父母和孩子心灵的桥梁,让*传统的讲故事的形式,为孩子的健康成长铺就一条宽阔的大道。
n 故事是人类古老的智慧
n 故事是滋养孩子心灵的天然养分
n 故事拥有巨大的魔力,影响孩子一生
n 讲故事是件一点都不难的事
n 讲故事是每一位爸爸妈必修课
n 讲故事是教育孩子聪明、有效的秘方
《小巫教你讲故事》出版三年来,深受读者热捧,成为年轻父母手头枕边的书。升级版延续版的精髓,由小巫全面修订,突出小巫多年来对“讲故事”理论研究的新成果及实践经验总结,特别对原版“治疗性故事”部分,为更准确表达其功用,小巫统一改称“治愈系故事”,并做了大量修订。升级版对想给孩子讲故事、不知如何给孩子讲故事的家长及老师都有更大的启发和指导作用。
小巫,儿童教育专家,毕业于北京大学,美国Rutgers大学教育学硕士,国际母乳会哺乳辅导,美国“P.E.T.父母效能训练课程”英文讲师,北京南山华德福学校特约顾问。从事儿童教育、亲子关系和父母成长的研究、咨询及培训工作十五年,开创“艺术养育”父母培训课程,著有《让孩子做主》《接纳孩子》《小巫教你讲故事》《小巫厨房蜜语》《小巫旅游蜜语》等十余本畅销书籍。曾在多家育儿、时尚和心理类杂志及网站上主持专栏,担任中央电视台、中央教育电视台、中央人民广播电台等多家媒体的长期嘉宾专家。全国妇联心系新生命组委会特聘专家、清华大学特聘讲师、清华优佳教育家长研习顾问。在全国各地举办多场大型讲座,深受年轻父母拥戴,当选新浪教育2012年度“中国榜样家长”,被国外媒体誉为“中国的斯波克博士”。
◇ 故事是人类成长的养分——为什么要给孩子讲故事
先听两个故事吧。
个故事:相传古代印度与中国之间有一个国家叫萨桑国,国王叫山鲁亚尔。因为王后行为不端,国王一怒之下将王后杀死,从此以后他每日娶一个少女,第二天就把她杀掉。这样年复一年,持续了三个年头,整整杀掉了一千多个女子。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王。进宫以后,山鲁佐德每天晚上都给国王讲一个故事,每天讲到精彩处,天就刚好亮了,国王为了听完故事,只好不杀她,允许她第二个晚上再讲。她的故事一个比一个精彩,一直讲了一千零一夜,终于感动了国王。他说:“凭安拉的名义起誓,我决心不杀你了,你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来,永远保存。”于是,便有了《天方夜谭》(《一千零一夜》)这本书。
第二个故事:一个母亲带着她9岁的神童儿子去见爱因斯坦,向这位全球公认的聪明的人讨教如何让她的儿子在数学方面更上一层楼。爱因斯坦说:“给他讲故事吧。”这位妈妈依然缠着爱因斯坦,讨问教习儿子数学方面的问题。爱因斯坦说:“如果你想让孩子聪明,就给他讲故事;如果你想让他拥有智慧,就给他讲更多的故事。”
以上这两个例子说明故事拥有巨大的魔力:它们可以救命,还可以让人变得聪明,甚至变成智者。在电子产品充斥的当今社会,孩子们的听觉和视觉都受到了不同程度的损伤和污染,也影响到他们身心健康的发展。讲故事这个古老的传统,亟待我们做家长的去恢复和弘扬。
讲故事的传统来源于口述史。在原始社会,人们是通过故事——包括纪实故事、神话故事、史诗等等——来保存资料和传递经验的。人类文字出现之前,历史是靠讲述来记录的,教育也是通过讲故事来施行的。讲故事的人通过讲述,将故事变成人类生活的经验,听故事的人由此得到了启示。这也便是故事的教育意义。哲学家萨特说过:“人类一直是一个说故事者,他总是活在自身与他人的故事中。他也总是透过这些故事来看一切的事物,并且以好像在不断地重新述说这些故事的方式生活下去。可以说,故事创造一种世界观,一种人生价值。”
◇治愈系故事——帮孩子度过心灵困境
这类故事,原本通常称为“治疗性故事”。然而,一提“治疗”二字,往往令人联想到“生病”,随即联想到“打针、吃药”甚至“开刀动手术”这样惊心动魄的场面,那么“治疗”就变成了“正常人”避之唯恐不及的事情,而“治疗性故事”么,是不是给“病人”讲的?是不是生病了才需要?
其实这里的“治疗”,英文是to heal, 或曰healing,本意是“使其完整”,衍生的含义则是令人康复,或者增进健康;在治病范畴内,又更多意指“愈合”。这也符合教育的核心任务:让孩子成为完整的人,身心灵健康发展。这类故事的英文名称是Healing Stories,也有老师称之为Pedagogical Stories,教育性故事。顺便说,主流医院的医生不会用healing这个词,而是用treatment“医疗、医治、疗程”来处理病人。而healing,则往往无关乎药物,仅关乎“养生”,比如草药、按摩、静坐、休养,所有的艺术活动,都具备healing功用,无论是音乐、美术、律动、故事、诗歌、雕塑、书法……。
教育更是一种healing的艺术。史丹纳博士多次强调:教育即治疗。所有的孩子都或多或少带着一些创伤或者障碍来到学校,故事就是healing的手段之一。
所有的故事——经典童话、睡前故事、自然故事,等等——都有healing功用,只要给孩子讲故事,就是在对他进行healing。但是在编故事时,有一类故事,是特别为某些特定的需求而编撰的,尤其是为了帮助孩子改善某些行为,或者度过某些困境。在这些时候,说教、鼓励什么的都苍白无力,而故事则能达到几乎神奇的效用。这类故事,我们原先称为“治疗性故事”,为更准确表达其功用,现在统一改称“治愈系故事”。
治愈系故事古已有之,神话故事讲述了人类与自然发展的进程,民间传说展示了远古的智慧,神职人员通过故事向人们宣传教义。无论是神话故事、民间传说还是宗教故事,都是在向人们揭示生命的价值和存在的意义。
但是,随着科学的发展,故事的意义和作用越来越被忽略,科学、理性思维占据了越来越重要的位置,为什么呢?因为科学和理性思维的作用是可以被量化的,可以被考核的,而故事的功能则是潜移默化的,是看不见摸不到的。然而,故事有着神秘和强大的力量,它能激发想象力,悄悄地无形地发挥作用,与人的头脑和自我一同工作,它们在成为人的一部分的同时改变着人。
举例说明什么是治愈系故事吧。比如,有个朋友说孩子怕鬼,就讲了一个“毛毛和大鬼”的故事:
有一个叫毛毛的小孩很怕鬼,有一次他真的遇到了一个鬼,这个鬼老是约他一块儿去玩,但又经常失约,总是比约定的时间晚到半个小时;这个鬼还老尿裤子,毛毛就给他出了个主意,说下次你穿开档裤吧,这个鬼下次就真的穿了条开档裤来了。
这个故事让鬼变得不可怕:它不仅会迟到,还竟然会尿裤子。
这样的故事就是有治愈作用的,帮助孩子克服恐惧心理,不要怕鬼。但是这个故事编得比较露骨,它直接把孩子害怕的形象给编进去了,还不能算真正意义的治愈系故事。
让我们来看另外一个故事:
一对兄妹,彼得和丽莎,和他们的妈妈住在森林旁边,他们的爸爸早已去世,妈妈每天辛勤地工作,没有多少时间陪伴孩子们。两个孩子和住在森林里的一位老奶奶结为好朋友,有什么烦恼都会向这位老奶奶倾诉。老奶奶从来不批评他们,也不给他们指教,而是给他们讲故事。
有一天,兄妹俩又找到老奶奶,他们对今天在学校发生的事情感到愤愤不平:彼得在一场争斗中很勇敢地保护了一名叫比尔的男孩。比尔原来曾经是彼得的死敌,但今天他在跟三个男孩打架过程中占了下风,那三个男孩骑在比尔身上。“救命啊!”比尔大喊大叫,“谁帮助我,我就给谁一枚银币!”彼得挺身而出,把那三个男孩推开。没想到,事后彼得向比尔要银币的时候,比尔却说:“你才不值呢!想要就来抢!”彼得气坏了。
老奶奶给兄妹俩讲了个故事:你们都知道狼的本?有一天,一匹狼吃晚饭时,嗓子眼儿里卡了一根骨头。他咳嗽了半天不见效,难受得厉害,不禁大声嚎叫:“救命啊!谁来帮我,我就奖赏谁!”一只仙鹤来了,说:“张大嘴。”它用长长的喙把骨头挑了出来,“这就是刚才折磨你的那根骨头。你该给我应允的奖赏了。”狼说:“你这只傻鸟!你该庆幸刚才你的脑袋在我嘴里时,我没一口吃下你去!”
彼得和丽莎对老奶奶说,谢谢您。然后他们就回家了。
以上是我的瑞典老师列娜讲的一个故事。这个故事有两个特性:,它是一个治愈系故事;第二,它是一个框架故事。
如果你是彼得的妈妈,当他来找你倾诉上述烦恼时,你会说什么?“切!你自找的吧?谁让你帮这么个白眼狼呢?”“不是跟你说过了吗?别惹那个比尔!他不是什么好东西!”“吃一堑长一智吧!”“唉,世道就是这样,小小的孩子,已经人心不古了。你呀,防着点儿吧,别再当冤大头了。”
孩子听到这样的“谆谆教诲”时,内心有什么感受呢?虽然你特别心疼他,特别想让他明白你的道理,上述那些反应,只会让孩子觉得你跟那个比尔一样讨厌。
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