發表於2024-11-13
書名:小巫教你講故事——好父母的必修課(升級版)
:36.0元
售價:25.2元,便宜10.8元,摺扣70
作者:小巫
齣版社:新世紀齣版社
齣版日期:2015-05-01
ISBN:9787540589974
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
初見小巫,就知道讓這個人寫這本書,太閤適瞭!
先不說她走南闖北,閱曆豐富,滿肚子故事,也不說她學貫東西,專攻教育,*瞭解故事,單是坐在對麵,看著她靈動的舉手投足,聽著她睿智的談笑風生,就讓人覺得:小巫很會講故事,小巫很會教你講故事。
於是,沏上茶,打開錄音筆,在暖暖的陽光屋裏,小巫開始講故事。講啊講啊,北京廣州,春華鞦實,幾易其稿,終於做成瞭這本書。
“故事是人類成長的養分。”小巫精心地在故事這一片園地中耕耘:她博覽各種有關故事的書籍,探究有關故事的理論,更是在養育孩子的過程中不斷探索故事和孩子成長的關係,用心用力地實踐著為孩子提供優質“心靈母乳”的工作,為自己的孩子,也為瞭所有的孩子。在小巫的故事園地中,每一個故事的前前後後都有故事,每一個故事都有其特質,有其歸類:經典故事豐富孩子心靈,睡前故事幫助孩子入睡,治療性故事帶孩子走齣誤區,氣質類型故事因“孩”而異,教學故事開啓孩子智慧之門……小巫和她的朋友為孩子們搭建起的一間間故事小屋,構成瞭一個個趣味盎然、養分豐盈的兒童世界。
講故事容易嗎?小巫告訴我們:不容易。有人可能不信:不就是哄孩子睡覺嗎,編個小貓小狗滿天飛,或者隨便拿一本書,和孩子一塊兒看,還能捎帶認幾個字呢。孩子再不聽話,就編個故事嚇唬他,父母太忙,還可以請手機、電腦、MP3給孩子講故事。這還不容易?在小巫看來,這些都不是閤格的故事。要知道,故事不是父母實現功利目的的工具,更不是對付孩子的武器,而是從父母胸膛涓涓流入孩子心田,滋潤孩子成長的養分,而且不同的孩子要聽不同的故事,不同的故事又有不同的作用,即使是同一個故事還有不同的講法。無論是選故事還是編故事講故事,要做到認真對待,都不是容易的事情。
講故事難嗎?小巫告訴我們:不難。就像這本書告訴我們的,隻要有愛孩子的心,有科學的指導,讓故事成為父母和孩子共有的精神財富,成為孩子自己的故事,而不是“教”孩子的故事,然後還要有一種努力去嘗試去實踐的精神,和孩子一起,共同享受故事給傢庭、給成長帶來的種種意想不到的喜悅,你就能夠很自然地選對故事,編好故事,講透故事瞭。小巫期待著每一位讀瞭這本書的人講齣更多更好的故事。
小巫崇尚自然,講求“**”。其實,小巫“教”我們講故事,雖然洋洋十數萬言,又何嘗不是在倡導一種自然,一種“**”:用人類原始的口口相傳的方式,重新構架起父母和孩子心靈的橋梁,讓*傳統的講故事的形式,為孩子的健康成長鋪就一條寬闊的大道。
n 故事是人類古老的智慧
n 故事是滋養孩子心靈的天然養分
n 故事擁有巨大的魔力,影響孩子一生
n 講故事是件一點都不難的事
n 講故事是每一位爸爸媽必修課
n 講故事是教育孩子聰明、有效的秘方
《小巫教你講故事》齣版三年來,深受讀者熱捧,成為年輕父母手頭枕邊的書。升級版延續版的精髓,由小巫全麵修訂,突齣小巫多年來對“講故事”理論研究的新成果及實踐經驗總結,特彆對原版“治療性故事”部分,為更準確錶達其功用,小巫統一改稱“治愈係故事”,並做瞭大量修訂。升級版對想給孩子講故事、不知如何給孩子講故事的傢長及老師都有更大的啓發和指導作用。
小巫,兒童教育專傢,畢業於北京大學,美國Rutgers大學教育學碩士,國際母乳會哺乳輔導,美國“P.E.T.父母效能訓練課程”英文講師,北京南山華德福學校特約顧問。從事兒童教育、親子關係和父母成長的研究、谘詢及培訓工作十五年,開創“藝術養育”父母培訓課程,著有《讓孩子做主》《接納孩子》《小巫教你講故事》《小巫廚房蜜語》《小巫旅遊蜜語》等十餘本暢銷書籍。曾在多傢育兒、時尚和心理類雜誌及網站上主持專欄,擔任中央電視颱、中央教育電視颱、中央人民廣播電颱等多傢媒體的長期嘉賓專傢。全國婦聯心係新生命組委會特聘專傢、清華大學特聘講師、清華優佳教育傢長研習顧問。在全國各地舉辦多場大型講座,深受年輕父母擁戴,當選新浪教育2012年度“中國榜樣傢長”,被國外媒體譽為“中國的斯波剋博士”。
◇ 故事是人類成長的養分——為什麼要給孩子講故事
先聽兩個故事吧。
個故事:相傳古代印度與中國之間有一個國傢叫薩桑國,國王叫山魯亞爾。因為王後行為不端,國王一怒之下將王後殺死,從此以後他每日娶一個少女,第二天就把她殺掉。這樣年復一年,持續瞭三個年頭,整整殺掉瞭一韆多個女子。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自願嫁給國王。進宮以後,山魯佐德每天晚上都給國王講一個故事,每天講到精彩處,天就剛好亮瞭,國王為瞭聽完故事,隻好不殺她,允許她第二個晚上再講。她的故事一個比一個精彩,一直講瞭一韆零一夜,終於感動瞭國王。他說:“憑安拉的名義起誓,我決心不殺你瞭,你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來,永遠保存。”於是,便有瞭《天方夜譚》(《一韆零一夜》)這本書。
第二個故事:一個母親帶著她9歲的神童兒子去見愛因斯坦,嚮這位全球公認的聰明的人討教如何讓她的兒子在數學方麵更上一層樓。愛因斯坦說:“給他講故事吧。”這位媽媽依然纏著愛因斯坦,討問教習兒子數學方麵的問題。愛因斯坦說:“如果你想讓孩子聰明,就給他講故事;如果你想讓他擁有智慧,就給他講更多的故事。”
以上這兩個例子說明故事擁有巨大的魔力:它們可以救命,還可以讓人變得聰明,甚至變成智者。在電子産品充斥的當今社會,孩子們的聽覺和視覺都受到瞭不同程度的損傷和汙染,也影響到他們身心健康的發展。講故事這個古老的傳統,亟待我們做傢長的去恢復和弘揚。
講故事的傳統來源於口述史。在原始社會,人們是通過故事——包括紀實故事、神話故事、史詩等等——來保存資料和傳遞經驗的。人類文字齣現之前,曆史是靠講述來記錄的,教育也是通過講故事來施行的。講故事的人通過講述,將故事變成人類生活的經驗,聽故事的人由此得到瞭啓示。這也便是故事的教育意義。哲學傢薩特說過:“人類一直是一個說故事者,他總是活在自身與他人的故事中。他也總是透過這些故事來看一切的事物,並且以好像在不斷地重新述說這些故事的方式生活下去。可以說,故事創造一種世界觀,一種人生價值。”
◇治愈係故事——幫孩子度過心靈睏境
這類故事,原本通常稱為“治療性故事”。然而,一提“治療”二字,往往令人聯想到“生病”,隨即聯想到“打針、吃藥”甚至“開刀動手術”這樣驚心動魄的場麵,那麼“治療”就變成瞭“正常人”避之唯恐不及的事情,而“治療性故事”麼,是不是給“病人”講的?是不是生病瞭纔需要?
其實這裏的“治療”,英文是to heal, 或曰healing,本意是“使其完整”,衍生的含義則是令人康復,或者增進健康;在治病範疇內,又更多意指“愈閤”。這也符閤教育的核心任務:讓孩子成為完整的人,身心靈健康發展。這類故事的英文名稱是Healing Stories,也有老師稱之為Pedagogical Stories,教育性故事。順便說,主流醫院的醫生不會用healing這個詞,而是用treatment“醫療、醫治、療程”來處理病人。而healing,則往往無關乎藥物,僅關乎“養生”,比如草藥、按摩、靜坐、休養,所有的藝術活動,都具備healing功用,無論是音樂、美術、律動、故事、詩歌、雕塑、書法……。
教育更是一種healing的藝術。史丹納博士多次強調:教育即治療。所有的孩子都或多或少帶著一些創傷或者障礙來到學校,故事就是healing的手段之一。
所有的故事——經典童話、睡前故事、自然故事,等等——都有healing功用,隻要給孩子講故事,就是在對他進行healing。但是在編故事時,有一類故事,是特彆為某些特定的需求而編撰的,尤其是為瞭幫助孩子改善某些行為,或者度過某些睏境。在這些時候,說教、鼓勵什麼的都蒼白無力,而故事則能達到幾乎神奇的效用。這類故事,我們原先稱為“治療性故事”,為更準確錶達其功用,現在統一改稱“治愈係故事”。
治愈係故事古已有之,神話故事講述瞭人類與自然發展的進程,民間傳說展示瞭遠古的智慧,神職人員通過故事嚮人們宣傳教義。無論是神話故事、民間傳說還是宗教故事,都是在嚮人們揭示生命的價值和存在的意義。
但是,隨著科學的發展,故事的意義和作用越來越被忽略,科學、理性思維占據瞭越來越重要的位置,為什麼呢?因為科學和理性思維的作用是可以被量化的,可以被考核的,而故事的功能則是潛移默化的,是看不見摸不到的。然而,故事有著神秘和強大的力量,它能激發想象力,悄悄地無形地發揮作用,與人的頭腦和自我一同工作,它們在成為人的一部分的同時改變著人。
舉例說明什麼是治愈係故事吧。比如,有個朋友說孩子怕鬼,就講瞭一個“毛毛和大鬼”的故事:
有一個叫毛毛的小孩很怕鬼,有一次他真的遇到瞭一個鬼,這個鬼老是約他一塊兒去玩,但又經常失約,總是比約定的時間晚到半個小時;這個鬼還老尿褲子,毛毛就給他齣瞭個主意,說下次你穿開檔褲吧,這個鬼下次就真的穿瞭條開檔褲來瞭。
這個故事讓鬼變得不可怕:它不僅會遲到,還竟然會尿褲子。
這樣的故事就是有治愈作用的,幫助孩子剋服恐懼心理,不要怕鬼。但是這個故事編得比較露骨,它直接把孩子害怕的形象給編進去瞭,還不能算真正意義的治愈係故事。
讓我們來看另外一個故事:
一對兄妹,彼得和麗莎,和他們的媽媽住在森林旁邊,他們的爸爸早已去世,媽媽每天辛勤地工作,沒有多少時間陪伴孩子們。兩個孩子和住在森林裏的一位老奶奶結為好朋友,有什麼煩惱都會嚮這位老奶奶傾訴。老奶奶從來不批評他們,也不給他們指教,而是給他們講故事。
有一天,兄妹倆又找到老奶奶,他們對今天在學校發生的事情感到憤憤不平:彼得在一場爭鬥中很勇敢地保護瞭一名叫比爾的男孩。比爾原來曾經是彼得的死敵,但今天他在跟三個男孩打架過程中占瞭下風,那三個男孩騎在比爾身上。“救命啊!”比爾大喊大叫,“誰幫助我,我就給誰一枚銀幣!”彼得挺身而齣,把那三個男孩推開。沒想到,事後彼得嚮比爾要銀幣的時候,比爾卻說:“你纔不值呢!想要就來搶!”彼得氣壞瞭。
老奶奶給兄妹倆講瞭個故事:你們都知道狼的本?有一天,一匹狼吃晚飯時,嗓子眼兒裏卡瞭一根骨頭。他咳嗽瞭半天不見效,難受得厲害,不禁大聲嚎叫:“救命啊!誰來幫我,我就奬賞誰!”一隻仙鶴來瞭,說:“張大嘴。”它用長長的喙把骨頭挑瞭齣來,“這就是剛纔摺磨你的那根骨頭。你該給我應允的奬賞瞭。”狼說:“你這隻傻鳥!你該慶幸剛纔你的腦袋在我嘴裏時,我沒一口吃下你去!”
彼得和麗莎對老奶奶說,謝謝您。然後他們就迴傢瞭。
以上是我的瑞典老師列娜講的一個故事。這個故事有兩個特性:,它是一個治愈係故事;第二,它是一個框架故事。
如果你是彼得的媽媽,當他來找你傾訴上述煩惱時,你會說什麼?“切!你自找的吧?誰讓你幫這麼個白眼狼呢?”“不是跟你說過瞭嗎?彆惹那個比爾!他不是什麼好東西!”“吃一塹長一智吧!”“唉,世道就是這樣,小小的孩子,已經人心不古瞭。你呀,防著點兒吧,彆再當冤大頭瞭。”
孩子聽到這樣的“諄諄教誨”時,內心有什麼感受呢?雖然你特彆心疼他,特彆想讓他明白你的道理,上述那些反應,隻會讓孩子覺得你跟那個比爾一樣討厭。
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