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用戶評價
##真的不太星。談藝錄較為艱澀，本需要《讀本》引入。但此本亦步亦趨，從未跳齣一句；自己闡述的地方又頗有一些錯誤。“麯喻”、“分喻”和“奇喻”混為一談，錢先生引什麼就說什麽，不去查證原文。錢先生隨手引注也就算瞭，做《讀本》的查缺補漏、闡精明誤難道不是基本要求嗎... (暗搓搓一句，周振甫先生為談藝錄小節作標題時有精到之處，也有誤漏之處。“麯喻”一處誤漏，誤導瞭不少後學...)
評分##勉強可觀。《談藝錄》難讀，此書或掩其佳處，然以為初涉之津逮，亦有導引之功。
評分##分辨整理，注釋人名，補充詩文例證，有益外行閱讀。但評論部分近乎復讀，有些解讀還有紕誤。偶爾摘得幾句。樹搖幽鳥夢，螢入空僧衣。又，未醉已知醒後憶，欲開先為落時愁。又，達摩西來前世說中已見種種機鋒，可證禪宗實在是本土産物。
評分##把美的東西去掉瞭，並沒有告訴你怎樣讀談藝錄，隻是跟在後麵分析，文筆又那麼教條，
評分##分辨整理，注釋人名，補充詩文例證，有益外行閱讀。但評論部分近乎復讀，有些解讀還有紕誤。偶爾摘得幾句。樹搖幽鳥夢，螢入空僧衣。又，未醉已知醒後憶，欲開先為落時愁。又，達摩西來前世說中已見種種機鋒，可證禪宗實在是本土産物。
評分##2020-02-08 讀過 「憂天將壓，避地無之。」內心惶惶，長歌當哭。之前草草讀過一遍《談藝錄》。本書按綱目摘編重要段落，加以注解，疏通，補充，還時時徵引管錐編等書互相參證。周君可謂錢學「忠臣」也。彼經傳我注疏正義之，減省翻檢之勞。中書君論詩藝重章法，求貫通。昌榖、山榖、佛經等論最堪玩味。釋讀少有瑕疵，如一四八頁韋蘇州詩明用陶詩「感彼泉下人，安得不為歡」，釋者以《歸園田居（四）》比之，不切。
評分##分辨整理，注釋人名，補充詩文例證，有益外行閱讀。但評論部分近乎復讀，有些解讀還有紕誤。偶爾摘得幾句。樹搖幽鳥夢，螢入空僧衣。又，未醉已知醒後憶，欲開先為落時愁。又，達摩西來前世說中已見種種機鋒，可證禪宗實在是本土産物。
評分##補標，大二讀，一直覺得《談藝錄》比《管錐編》難讀。所以在讀《談藝錄》覺得很睏難的時候，找到瞭這本輔導書，確實有些地方變得易懂瞭，但是原書的好基本上也喪失瞭。????
評分##2020-02-08 讀過 「憂天將壓，避地無之。」內心惶惶，長歌當哭。之前草草讀過一遍《談藝錄》。本書按綱目摘編重要段落，加以注解，疏通，補充，還時時徵引管錐編等書互相參證。周君可謂錢學「忠臣」也。彼經傳我注疏正義之，減省翻檢之勞。中書君論詩藝重章法，求貫通。昌榖、山榖、佛經等論最堪玩味。釋讀少有瑕疵，如一四八頁韋蘇州詩明用陶詩「感彼泉下人，安得不為歡」，釋者以《歸園田居（四）》比之，不切。
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