風格與世變

風格與世變 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

石守謙
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簡體字版序 001
自 序 003
第一篇 文化史範疇中的畫史之變 001
第二篇 盛唐白畫之成立與筆描能力之擴展 017
一 前言 017
二 唐代文獻裏的“白畫” 021
三 盛唐白畫實例的分析 027
四 傳統筆描與西來的凹凸法 030
五 隋唐的大成與傳統筆描之再生 044
六 餘論:本土藝術傳統與外來刺激 051
第三篇 “幹惟畫肉不畫骨”彆解
——兼論“感神通靈”觀在中國畫史上的沒落 056
一 前言 056
二 有關諸說的檢討 057
三 《丹青引》與“感神通靈”觀 071
四 後世的誤解與“感神通靈”觀的沒落 079
五 文人與中唐以後的畫壇情勢 083
第四篇 南宋的兩種規鑒畫 093
一 “倫理的人物畫”之檢討 093
二 以君主為對象的規鑒畫 095
三 早期的“畫像規鑒圖” 097
四 馬麟的《聖賢圖》 107
五 早期的“故實規鑒畫” 123
六 《卻坐圖》與《摺檻圖》 131
七 餘論 138
第五篇 有關唐棣及元代李郭風格發展之若乾問題 140
一 前言 140
二 唐棣 (1287—1355) 生卒年新訂 144
三 唐棣與趙孟 關係之檢討 148
四 李郭畫風中的政治意識 157
五 北籍權宦對李郭風格之支持 166
六 元代文化環境之變與李郭山水畫風之衰落 177
七 餘論 192
第六篇 浙派畫風與貴族品味 195
一 有關浙派興衰的問題 195
二 明初宮廷繪畫的取嚮 199
三 浙派的興起與金陵的貴族 208
四 吳偉生平與金陵 220
五 吳偉畫風與金陵 223
六 金陵浙派勢力之衰退 234
七 金陵文化環境之改變與純文人藝術品味 244
第七篇 《雨餘春樹》與明代中期蘇州之送彆圖 249
一 前言 249
二 文徵明的《雨餘春樹》 251
三 送彆圖的模式與流變 257
四 一個文化史的解釋 271
五 餘論:《雨餘春樹》的意義 279
第八篇 嘉靖新政與文徵明畫風之轉變 282
一 前言 282
二 文徵明受薦入京 287
三 嘉靖新政實況與《燕山春色》 295
四 左順門事件與其後之文徵明 307
五 返傢後之文徵明與《鬆壑飛泉》 314
六 餘論 322
第九篇 失意文士的避居山水
——論 16 世紀山水畫中的文派風格 325
一 前言 325
二 清逸深秀的山水風格 330
三 避居生活的山水畫 339
四 蘇州的失意文士 352
五 南京的失意文士 356
六 江南對“避居山水”的需求 361
七 “避居山水”風格的失落 368
第十篇 石濤、王原祁閤作《蘭竹圖》的問題 372
一 前言 372
二《蘭竹圖》上所謂的“閤作” 372
三 石濤與王原祁關係之檢討 382
四 閤作畫之變型及其文化意義 388
五 小結 394
· · · · · · (收起)

具體描述

本書以世事變遷來詮釋中國文人畫的風格史,以一個個精彩的個案,對”風格“與”世變“之關係進行瞭探討,以十篇論文探討瞭中國傳統繪畫發展曆程中重要轉變之原因。

作者一方麵從傳統的研究成果及材料中汲取精華,另一方麵又能不囿於成規,充分挖掘瞭畫傢與文化環境的互動關係,並將其作為改變各階段畫風的重要因素。

用戶評價

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##做研究就應該這樣呀

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##評論都有毒吧,還這麼輕易給瞭一星兩星,就石守謙的這幾篇文章,兩百我也覺得值,況且布麵精裝已經很好。麻煩隻買不看的少BB

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##石守謙好以畫入史,視角格局很大,文字洋洋灑灑泛舟史海,其中不乏新穎獨到之處:如第五章,從雅集的角度來審察其時的政治與主流文化性質;或第七章,以繪畫風格之流轉見地區意識的覺醒……都能令讀者有新的領悟。 然而同時,他看待問題的觀點也較為片麵孤立:如他認為魏晉筆描變革之驅動在於外因刺激而非內因成熟;或將“畫肉不畫骨”單句從全詩脫離齣來架空論證;及以《雨餘春樹》一圖上升至送彆模式之流變等,都顯得頗為牽強。 石先生也特彆愛掉書袋子,喜歡花大量文字復述一個兩三行就能概述的曆史事件,如“左順門”等(這點與蔔壽珊剛好可以中和一下),且他的展開經常收不迴來,令史海變灘塗,一片泥濘;唯獨在第九章前篇,他以大量詩畫考證文徵明後半生的恪隱心路,筆觸細膩真摯,恢宏而感人。

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##(宋)李郭風格(北宋精神象徵,郭熙早春圖,理想王朝恢宏秩序,官廳壁畫)——(元)唐棣(李郭風格,入仕捷徑)——黃公望吳鎮倪瓚等齣自董巨風格的隱居山水畫(江南雅集氣氛,元末南方山水畫主流,亂世中私密性較強的情感交流)——(明)浙吳兩派風格間的競爭(文化中貴族與文人品味兩者之間勢力消長的錶徵)——文徵明(幽深繁密,《鬆壑飛泉》經世夢斷又剋服絕望,追求避居心境一改原悠閑瀟灑,疊山飛泉-沉重而幽深)——抒情新貌産生進一步技法難度,導嚮強調風格形式——王世貞(山水畫純形式要求)及錢榖《山水》(充其量隻能戮力於筆墨與物象虛實關係的更精緻追求,最後終於演成紙上的疊石疊山)——董其昌繪畫革命。

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##通過曆史的脈動看藝術,通過藝術的錶現看曆史。每篇文字都層層推進,讀完有豁然清朗之感;隻是作者似乎對所論畫作的真僞都不大做考察,這可能是作者研究的薄弱點。惜乎本書所有插圖都不用彩圖,不知道的還以為這些畫都是黑白水墨。

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##我想讀這本書 2013-08-21 標注“想讀”瞭很久,一直以為石教授的書體大思精,不是很好讀的。可是認真讀瞭前言和論述文徵明領銜的“吳門畫派“三章(PS:這也是我很喜歡的),發現很對胃口。 每一章都是一篇獨立的論文,串聯起來形成瞭一部中國繪畫通史,令人嘆服。石教授的方法,是將“風格形式分析“放置在社會曆史情境中,不僅有對畫作的細緻解讀,更有對當時經濟社會,人情物事的敘述和還原,其中不乏猜想假設,但是閤情閤理。

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##李公畫殺滿川花,韓惟畫肉不畫骨! 這篇瞭不起,寫得實在瞭不起,層層推進很過癮。扣一⭐在配圖,你說都精裝瞭,就捨不得換個彩色的配圖嗎?氣

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##做研究就應該這樣呀

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##對唐畫 對文徵明畫風轉變 分析有一傢之見 可一讀

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