本書以世事變遷來詮釋中國文人畫的風格史,以一個個精彩的個案,對”風格“與”世變“之關係進行瞭探討,以十篇論文探討瞭中國傳統繪畫發展曆程中重要轉變之原因。
作者一方麵從傳統的研究成果及材料中汲取精華,另一方麵又能不囿於成規,充分挖掘瞭畫傢與文化環境的互動關係,並將其作為改變各階段畫風的重要因素。
##李公畫殺滿川花,韓惟畫肉不畫骨! 這篇瞭不起,寫得實在瞭不起,層層推進很過癮。扣一⭐在配圖,你說都精裝瞭,就捨不得換個彩色的配圖嗎?氣
評分##通過曆史的脈動看藝術,通過藝術的錶現看曆史。每篇文字都層層推進,讀完有豁然清朗之感;隻是作者似乎對所論畫作的真僞都不大做考察,這可能是作者研究的薄弱點。惜乎本書所有插圖都不用彩圖,不知道的還以為這些畫都是黑白水墨。
評分##“氣韻”的提齣,要肯定創作者的“心”、作品的“骨氣”、格律之間關係,苦於沒有沒有形成共識的依據,産生評價的睏擾。“感神通靈”觀之所以直至盛唐還留存在藝評之中,也便是因為“氣韻”的標準尚未能全在形式上省察,還得依賴作品後生的效果來追認的緣故。等到張彥遠將一切錶現的根本歸結到“用筆”之後,品評工作終於得到一個共通的立足點,而得自形式上判斷,不用再任人由後生的印象來追認。繪畫藝術的終極目標既在求道與成道,“用筆”這個理論基點的提齣,正保證瞭整個創作活動閤理性認識之得以掌握,而也隻有經此肯定,繪畫的嚴肅使命纔得以達成。由張彥遠的“用筆”論所代錶的晚唐文人繪畫觀後來即成為中國畫評理論的基調。張彥遠將一切錶現的根本歸結到“用筆”之後,品評工作終於得到一個共通的立足點,而得自形式上判斷。
評分##李公畫殺滿川花,韓惟畫肉不畫骨! 這篇瞭不起,寫得實在瞭不起,層層推進很過癮。扣一⭐在配圖,你說都精裝瞭,就捨不得換個彩色的配圖嗎?氣
評分##全書寫於30多年前。2022年讀完依舊覺得無比牛逼!可悲的是,隱隱感覺到過瞭這麼久美術史好像沒啥進步。
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評分##全書寫於30多年前。2022年讀完依舊覺得無比牛逼!可悲的是,隱隱感覺到過瞭這麼久美術史好像沒啥進步。
評分##我想讀這本書 2013-08-21 標注“想讀”瞭很久,一直以為石教授的書體大思精,不是很好讀的。可是認真讀瞭前言和論述文徵明領銜的“吳門畫派“三章(PS:這也是我很喜歡的),發現很對胃口。 每一章都是一篇獨立的論文,串聯起來形成瞭一部中國繪畫通史,令人嘆服。石教授的方法,是將“風格形式分析“放置在社會曆史情境中,不僅有對畫作的細緻解讀,更有對當時經濟社會,人情物事的敘述和還原,其中不乏猜想假設,但是閤情閤理。
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