公共的男人,私人的女人

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〔美〕让·爱尔斯坦
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前言:关于思考和不快
致谢
导论:公共与私人规则
第一部分 西方政治思想中的公共与私人形象
第一章 被发现与受到赞扬的政治
——柏拉图与亚里士多德时刻
第二章 基督教的挑战,政治学的回应
——从早期基督教到马基雅维利
第三章 被神圣化与被抑制的政治
——父权主义与自由传统
第四章 政治与社会变革
——卢梭、黑格尔和马克思关于公共与私人的论述
第二部分 公共与私人的当代图景:指向女性与政治的批判理论
第五章 女性主义对政治的探索
第六章 走向女性与政治的批判理论
——公共与私人的重建
后记
参考书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

男性与女性,公共与私人,是西方政治思想传统中两对相互对反又极具张力的关键词。本书的上半部,作者细致分疏了西方传统思想与女性思想之间的关联,如柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣·托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等学者在此问题上的看法——恰恰是这些思想资源,构成了20世纪以来激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派的存在前提,而这也是本书下半部的着力所在。在呈现社会与政治思想中女性历史的同时,作者针对七八十年代美国社会的政治冷漠与女性主义的极端激进,进行了深切而痛彻的反思。这种“反思”,对中国当下的女性问题来说也正是必须的。

用户评价

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##书很好,但是有些啰嗦了,压缩成一半的篇幅会有更大的影响力。行文像是讲稿,而不像是学术论辩

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##努力在看了。

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##“如果政治无处不在,那么政治就是无处存在”。(翻译扣分,好多术语翻错了....)

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译文相当拗口。【本书把两个日常用语——“公共的”和“私人的”作为概念的棱镜,通过它们可以折射出从柏拉图至今的、关于女人与政治的故事。】译者真需要重修中文。

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##批判有力,但还是太冗长了。

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##是本经典的书,但是写的实在是太磨叽了……

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##第二部分对各种女性主义的缺陷批评很有用。 作者自己的观点论据还不够坚实,单一例证的推论能否作为有效证明(当然也因这种例子很难再现)。后记里对第一部分有所反思,希望能看到更新。

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##“男性与女性,公共与私人,是西方政治思想传统中两对相互对反又极具张力的关键词。本书的上半部,作者细致分疏了西方传统思想与女性思想之间的关联,如柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣·托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等学者在此问题上的看法——恰恰是这些思想资源,构成了20世纪以来激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派的存在前提,而这也是本书下半部的着力所在。在呈现社会与政治思想中女性历史的同时,作者针对七八十年代美国社会的政治冷漠与女性主义的极端激进,进行了深切而痛彻的反思。这种“反思”,对中国当下的女性问题来说也正是必须的。”

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##完全把我涵摄了!

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