无政府、国家和乌托邦

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[美]罗伯特·诺奇克
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译者前言
前言
致谢
第一部分 自然状态理论,或如何自然地追溯出国家
第一章 为什么要探讨自然状态理论?
政治哲学
解释性政治理论
第二章 自然状态
保护性社团
支配的保护性社团
看不见的手的解释
支配的保护性社团是一个国家
第三章 道德约束和国家
最低限度的国家和超低限度的国家
道德约束与道德目标
为什么是边界约束?
极端自由主义的约束
约束与动物
体验机
道德理论的不确定性
约束的根据是什么?
个人主义的无政府主义者
第四章 禁止、赔偿和风险
独立者和支配性的保护机构
禁止与赔偿
为什么要禁止?
..........
第八章 平等、嫉妒和剥削等等
第九章 民主过程
第十章 一种乌托邦的框架
参考文献
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是对当代政治哲学影响最大的外国伦理学名著,为当代自由主义的代表,属于极端自由主义。 全书共分三个部分,包括:自然状态理论,或如何自然地追溯出国家;超越最低限度的国家;乌托邦。

用户评价

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##略无趣。但是我喜欢的。改日回头再看。

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##安壬历史上连一次成功实践都没有 组织散漫 为反而反 难以定义 勃艮第安壬更是纯拼接傻卵 下一步是准备出国际主义考壬cos????

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##注意那些括号里的问句

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##诺奇克在15岁的时候,就带着柏拉图的平装本《理想国》在布鲁克林的街道上转悠。---他在转悠啥

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##我的汉语水平还不够。。。

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##任何强制个人为了社会整体利益作出牺牲的行为都是不正义的。因为并不存在拥有利益的社会实体,实质上只是利用个人使另一部分人得到好处。任何个别人都是具体的人,他的生命是他唯一拥有的生命,他并没有从他的牺牲中得到某种超值利益,而且任何人都没有权利将这种牺牲强加在他身上——其中最没有权利这样做的就是国家或政府。

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##关于Mini State与乌托邦的论述的部分至少打动了我。

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##诺齐克比罗尔斯更理想,罗尔斯比诺齐克更现实,诺的极端自由主义更富真理性,而罗的平等自由主义更富人文关怀,本书的核心思想无疑是对罗尔斯公平正义的有力驳斥,但大量的符号逻辑论证让本书可读性稍有降低,难免有些枯燥繁冗之感。

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##诺齐克稀里糊涂的

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