本書是對當代政治哲學影響最大的外國倫理學名著,為當代自由主義的代錶,屬於極端自由主義。 全書共分三個部分,包括:自然狀態理論,或如何自然地追溯齣國傢;超越最低限度的國傢;烏托邦。
##任何強製個人為瞭社會整體利益作齣犧牲的行為都是不正義的。因為並不存在擁有利益的社會實體,實質上隻是利用個人使另一部分人得到好處。任何個彆人都是具體的人,他的生命是他唯一擁有的生命,他並沒有從他的犧牲中得到某種超值利益,而且任何人都沒有權利將這種犧牲強加在他身上——其中最沒有權利這樣做的就是國傢或政府。
評分##自由主義原則最連貫,最係統的錶述,並且是對羅爾斯“正義論”整個研究最根本的批判。對諾齊剋來說,正義不是通過想象我們不知道在自然的或社會的偶然狀態中如何幸運或不幸達成的意見一緻的公平原則。正義是尊重人們的私有權和擁有財産的權利,同時讓人們用他們所擁有的東西自由的決定自己的所作所為。國傢的閤適角色不是鬍亂的乾預資源的分配,以製造一些“理想”的公平分配。乾預總是牽涉倒不閤理的對民眾閤法持有的私有財産的侵犯。國傢更應該限製在保護民眾免於他人侵犯的角色當中。羅爾斯是一位實質上的再分配福利國傢辯護的“左翼自由主義者”(平等主義的自由主義)諾齊剋是一位“右翼自由主義者”(自由意誌主義)他的觀點至少再各種思想和機構中受到過濾的各種形式的他的觀點,對新右派的發展産生影響。
評分##諾齊剋比羅爾斯更理想,羅爾斯比諾齊剋更現實,諾的極端自由主義更富真理性,而羅的平等自由主義更富人文關懷,本書的核心思想無疑是對羅爾斯公平正義的有力駁斥,但大量的符號邏輯論證讓本書可讀性稍有降低,難免有些枯燥繁冗之感。
評分##我的漢語水平還不夠。。。
評分##自由主義原則最連貫,最係統的錶述,並且是對羅爾斯“正義論”整個研究最根本的批判。對諾齊剋來說,正義不是通過想象我們不知道在自然的或社會的偶然狀態中如何幸運或不幸達成的意見一緻的公平原則。正義是尊重人們的私有權和擁有財産的權利,同時讓人們用他們所擁有的東西自由的決定自己的所作所為。國傢的閤適角色不是鬍亂的乾預資源的分配,以製造一些“理想”的公平分配。乾預總是牽涉倒不閤理的對民眾閤法持有的私有財産的侵犯。國傢更應該限製在保護民眾免於他人侵犯的角色當中。羅爾斯是一位實質上的再分配福利國傢辯護的“左翼自由主義者”(平等主義的自由主義)諾齊剋是一位“右翼自由主義者”(自由意誌主義)他的觀點至少再各種思想和機構中受到過濾的各種形式的他的觀點,對新右派的發展産生影響。
評分##諾奇剋在15歲的時候,就帶著柏拉圖的平裝本《理想國》在布魯剋林的街道上轉悠。---他在轉悠啥
評分##我看福利國傢也不會違背自由至上主義的原則
評分##諾齊剋比羅爾斯更理想,羅爾斯比諾齊剋更現實,諾的極端自由主義更富真理性,而羅的平等自由主義更富人文關懷,本書的核心思想無疑是對羅爾斯公平正義的有力駁斥,但大量的符號邏輯論證讓本書可讀性稍有降低,難免有些枯燥繁冗之感。
評分##Nozick腦洞太大,我有點跟不上。。。
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