引論
第一章 銅陶器物群演變的東西差彆
第一節 東方
一、晉與三晉
二、楚
三、齊
四、燕
第二節 秦
小結 銅陶器物群演變的東西差彆
第二章 器用製度的東西差彆
第一節 用鼎製度
第二節 用圭製度
第三章 墓葬等級序列的東西差彆
第一節 東方
一、晉與三晉
1.春鞦早期
2.春鞦中晚期至戰國早期
3.戰國中晚期
二、楚
1.春鞦中晚期至戰國早期
2.戰國中晚期
三、齊
1.春鞦中晚期至戰國早期
2.戰國中晚期
四、燕
第二節 秦
一、春鞦早期
二、春鞦中晚期至戰國早期
三、戰國中晚期
小結 墓葬等級序列的東西差彆
第四章 戰國都城形態的東西差彆
第一節 東方
一、成周與王城
二、從新田到三晉都城
1.新田
2.三晉都城
三、楚都紀南城
1.年代
2.布局
四、齊都臨淄
五、麯阜魯城
1.年代
2.布局
六、燕下都
第二節 秦
一、雍城
二、成陽
小結 戰國都城形態的東西差彆
第五章 列國城址等級序列的東西差彆
第一節 東方
一、三晉兩周
1.河內區
2.河南區
二、楚
三、齊魯
四、燕
第二節 秦
小結 列國城址等級序列的東西差彆
結語 連續與斷裂
——東周列國文化發展的東西兩條道路
後記
英文提要
· · · · · · (收起)
具體描述
《戰國時代的東西差彆:考古學的視野》著重比較秦與六國的差彆。東方國傢的器物群演變是連續性的，秦在戰國中期則發生突變。對周禮的破壞東方是連續性的，秦卻是跳躍式的。東方國傢墓葬等級序列是多階層、小間隔的，而秦墓的等級序列是兩極分化的。東方國傢都城在戰國時期普遍發展成為"兩城製"，秦國都城則保持瞭非城郭製的特點，體現瞭獨尊君權的精神。東方國傢的中小城址眾多，秦國缺乏中小城址。這五方麵又可歸結為曆史發展道路和社會結構的差彆。中國古代文明經曆瞭從古國到方國、從方國到帝國的轉變，東周時期是從方國到帝國轉變的“軸心時代”。這期間，秦與東方六國的差彆尤為關鍵，直接指嚮瞭此後延續近兩韆年的帝製時代。
用戶評價
##挺好的，作者的透物見人的願望體現地很明顯，一些結論比較有啓發意義～
評分##做得挺用力的，如果作者多看點曆史社會學還能做得更潮一點。
評分##復印本
評分##秦國與六國相比，宗教水平始終處於低層次，世俗性強，關注自我，生活神占有主要地位，與東方尚神的特點現任不一樣。秦與北方文化的交往以發生在關中地區與北方文化的軍事活動為主，秦人渴望擁有“岐豐之地”因此秦文化所見到的這些由北方文化影響的，應與西周末年侵奪“岐豐之地”的戎人有關。秦人的價值觀上屬於功利主義，“（秦人）對周禮的模仿也僅僅停留在物質錶麵，沒有深入精神內部。僅僅局限在上流貴族，沒有普及到社會下層。”
評分##作為考古門外漢直接略過考古分析去看結論，雖然一些地方還值得商榷，但總結和分析非常精彩。某些觀點可以說是顛覆瞭我對中國上古史的印象，必須五星好評。
評分##不懂考古的萌點
評分##秦國與六國相比，宗教水平始終處於低層次，世俗性強，關注自我，生活神占有主要地位，與東方尚神的特點現任不一樣。秦與北方文化的交往以發生在關中地區與北方文化的軍事活動為主，秦人渴望擁有“岐豐之地”因此秦文化所見到的這些由北方文化影響的，應與西周末年侵奪“岐豐之地”的戎人有關。秦人的價值觀上屬於功利主義，“（秦人）對周禮的模仿也僅僅停留在物質錶麵，沒有深入精神內部。僅僅局限在上流貴族，沒有普及到社會下層。”
評分##復印本
評分##翻過，記瞭個結論
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