2012 年版序言
第一章 新奴隸製
第二章 泰國：因為她像個小孩
第三章 毛裏塔尼亞：未曾忘卻的過去
第四章 巴西：生活在邊緣
第五章 巴基斯坦：奴隸何時纔不是奴隸？
第六章 印度：農夫的午餐
第七章 我們能做什麼？
尾七聲 關於結束奴隸製，你能做的三件事
附錄 1 研究方法注釋
附錄 2 國際公約摘要
注釋
緻謝
索引
· · · · · · (收起)
具體描述
◆在我們生活的世界上，仍隱藏著超過2700萬奴隸
◆首度全麵揭示奴隸製在當代的全新形態
實地考察泰國妓院、巴西木炭營、巴基斯坦磚窯、印度農場……
以令人驚駭的個案研究呈現新奴隸製的殘酷運作方式
◆凱文·貝爾斯： “解放奴隸”創始人之一， “反奴隸製國際”理事， 聯閤國打擊人口販賣全球計劃顧問
為研究新奴隸製，我在世界各地旅行，我看到法律的麵具背後，人們身負枷鎖。當然，許多人會認為不可能再有奴隸製這樣的事情瞭，幾年前我也是這些人中的一員。
——凱文·貝爾斯
···
【內容簡介】
如今在世界上的任何地方，奴隸製都是非法的，因此對於許多人來說，奴隸製早已終結。然而，仍有超過2700萬奴隸被睏在這個殘忍的製度中，使我們對其視而不見的正是關於奴隸製已經滅亡的常識假定。
從泰國的妓院到巴基斯坦的磚窯，再到巴西的木炭營，凱文·貝爾斯深入世界各地的奴役活動現場，用實地考察揭示當代新奴隸製的齣現及其可怖的運作方式。今天，大多數奴隸製隱藏在欺騙性勞動閤同的麵具之下，公認的勞動關係體係被用來閤法化並掩蓋奴隸製。不同於舊奴隸製，在新奴隸製中，奴隸不再被視為一種長期資産，相反，他們是如此廉價，因此無須照料，隻不過是用後即棄的一次性工具。
貝爾斯筆下生動的個案研究不僅呈現瞭奴隸、奴隸主、警察和政府官員的真實麵貌，還深入剖析瞭使新奴隸製得以生長的政治、經濟和文化背景，以及其與全球經濟錯綜復雜的聯係。此外，《用後即棄的人》為對抗新奴隸製提供瞭一係列建議，給齣瞭一些成功的案例，是第一部為我們指明在全球經濟下如何廢除奴隸製的著作。
···
令人毛骨悚然的描述。
——《紐約時報》
清醒的敘述，細緻的研究，先驅性的探索……一部有說服力、令人動容的著作。
——《金融時報》
凱文·貝爾斯這部傑作令人信服，令人動容，充滿瞭道德上的憤慨。他嚮我們展示瞭，即便大眾普遍認為奴隸製已是遠古時期的曆史現象……但它仍然在世界各地大規模地存在，是一種普遍的悲劇。本書描述瞭古代傳統存在於現代社會的另一種形式，具有創新性，對我們也十分有用。
———理查德·皮埃爾·剋勞德，《人權季刊》編輯
一部及時齣現的傑作……至關重要。很少有人意識到愈演愈烈的經濟全球化已經使世界各地都開始使用奴工……貝爾斯周遊世界，收集瞭大量令人震驚和不安的信息。
——戴維·布萊恩·戴維斯，耶魯大學廢奴研究中心
···
【編輯推薦】
◆作者獲得的所有版稅均用於資助反奴隸製運動。
◆本書作者畢生緻力於廢奴和人權保護工作，創立瞭全球最大的廢奴組織“解放奴隸”，不畏危險，親身進入全球各地的奴役活動現場進行調查和采訪。這使本書的論述更準確，更有說服力。
◆本書受到《紐約時報》《金融時報》等各大媒體的高度贊譽，是探討現代奴隸製的代錶作，首度全麵揭示瞭奴隸製在當代的全新形態，已有13種譯本。根據《用後即棄的人》改編的影片《奴隸製：全球調查》（Slavery: A Global Investigation）獲得兩項艾美奬。
◆本書案例豐富，引用瞭許多當事人的口述，令人動容、直擊人心，揭示瞭貧窮、弱勢的群體在腐敗與暴力下最極端的遭遇，比如感染艾滋病而被丟棄的妓女，掉入磚窯而化成灰燼的債役工……
◆本書不僅是翔實的實地調查報告，還分析瞭每個奴役案例背後的政治、經濟和文化背景，特彆是其與全球經濟錯綜復雜的聯係，發人深省。
◆在讀本書之前，對於許多人而言，奴隸製已經消失，在讀過本書之後，會發現奴隸製隻是變得更加隱蔽，而且通過全球經濟與我們産生瞭不可避免的聯係。
用戶評價
左派寫文章，序文先假裝自己的客觀與剋製，不可信的數據一律不用，正文靠一兩個個案無限發散，數據全憑個人喜好的誇張和猜測，有些論據更是迷惑行為大賞，比如“高達90%的報道說，（泰國男性）第一次性經曆都是與妓女發生的？”....？？？...咋不說泰國監獄裏除瞭獄警高達100%的人員都犯過罪
評分##關注瞭全球化時代的“新奴隸製”，將之與舊奴隸製作瞭對比，指齣其最突齣的地方就是人的完全工具化，所謂“用後即棄的人”。作者也分析指齣瞭這種新奴隸製在各地有著幾種不同的亞形態，不過我懷疑要根除這個問題，比他設想的更難，因為這並不隻是“殘餘”事物的捲土重來，而恰是全球經濟的一個組成部分。最後，“奴隸製”一詞雖然刺耳，但它的許多特質，996工作製與之相比也恐怕也隻是程度上的差異吧？
評分##觸目驚心，隱藏在世界暗麵的新奴隸製。作者長期從事反奴隸的工作，這些不同國傢的案例可讀性很強。分析層麵上，作者不觸及根本政治經濟機製的方案（靠NGO和盧拉那樣的總統？），這使得在新奴隸與新貧之間的界限其實很模糊。
評分##問題不少，優點也很明顯。（沒有對世界做齣一點改變的人，實在不應該嘲諷作者白左
評分##很多電影中都齣現過一些最底層人們的身影，但他們總是在片中一閃而過，很難被人記住。我們一般都會認為奴隸製的時代已經過去瞭，然而，其實它們還在，隻是比以前更隱蔽瞭一些，這本書就是著眼於這些深陷於於貧睏、飢饉、痛苦中，失去自由且朝不保夕的現代奴隸們，他們有的是被父母賣身的（如X工作者），有些是齣來打工被騙去勞工營的（如書中的木炭營苦工），也有世世代代給地主做工並且已經接受瞭自己的宿命的（如印度的低種姓耕農和巴基斯坦的全傢族齊上陣的磚工）。觀察世界，不能隻看到宏偉的高樓大廈，不能隻看到穿著精緻時尚衣著的都市麗人，也要看到那些生活在骯髒的角落裏，過著像下水道老鼠一樣見不得光的生活的生命。其實很想看看根據這本書改編的紀錄片，可惜找不到。
評分左派寫文章，序文先假裝自己的客觀與剋製，不可信的數據一律不用，正文靠一兩個個案無限發散，數據全憑個人喜好的誇張和猜測，有些論據更是迷惑行為大賞，比如“高達90%的報道說，（泰國男性）第一次性經曆都是與妓女發生的？”....？？？...咋不說泰國監獄裏除瞭獄警高達100%的人員都犯過罪
評分##“如果我要承擔起奴隸製，必須做得恰當：小心翼翼，考慮周全，勇於奉獻。我必須培育些深根，正如貴格派所說，這纔是領導，而我希望這條路能夠開花結果。”精讀瞭第二章《泰國：因為她想個小孩》，迴想起1月在曼榖旅行的經曆，又一次深刻地覺得，去到某個地方並不意味著看到真實的某處。如果真如作者所說，一部分的泰國奴隸持有者單純以為他們隻是雇用瞭商業的性勞力，“以不知情為藉口所需要的距離並不大，隻需一小步便足以隔絕投資者和他的良心”，那麼在全球資本主義經濟鏈環中暫時享有優勢地位的普通旅行者，是否一方麵由資本裹挾被迫選擇性地“看到”一些無關緊要的東西；一方麵又自願加入資本所帶來的安逸和享受之中呢? 沒錯，苦難的書寫和閱讀存在一個界限，看見的和分析的，分析的和改變的之間亦是，但是它們不應該成為人們退卻的理由。
評分##（竟然是在醫院候診的時候看完的）
評分##觸目驚心，隱藏在世界暗麵的新奴隸製。作者長期從事反奴隸的工作，這些不同國傢的案例可讀性很強。分析層麵上，作者不觸及根本政治經濟機製的方案（靠NGO和盧拉那樣的總統？），這使得在新奴隸與新貧之間的界限其實很模糊。
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