捲上
一 伊耶那岐命與伊耶那美命
一 天地始分 ————————————— 003
二 諸島之生成 ———————————— 004
三 諸神之生成 ———————————— 006
四 黃泉之國 ————————————— 008
五 祓除 ——————————————— 011
二 天照大禦神與建速須佐之男命
一 誓約 ——————————————— 015
二 天之岩戶 ————————————— 017
三 建速須佐之男命
一 榖物的種子 ———————————— 021
二 八岐的大蛇 ———————————— 022
三 世係 ——————————————— 024
四 大國主神
一 兔與鰐魚 ————————————— 025
二 蚶貝比賣與蛤貝比賣 ———————— 026
三 根之堅洲國 ———————————— 027
四 八韆矛神的歌話 —————————— 030
五 世係 ——————————————— 034
六 少名毗古那神 ——————————— 035
七 禦諸山之神 ———————————— 036
八 大年神的世係 ——————————— 036
五 天照大禦神與大國主神
一 天若日子 ————————————— 039
二 讓國 ——————————————— 042
六 邇邇藝命
一 天降 ——————————————— 047
二 猿女君 —————————————— 049
三 木花之佐久夜比賣 ————————— 050
七 日子穗穗手見命
一 海幸與山幸 ———————————— 053
二 豐玉比賣 ————————————— 057
捲中
一 神武天皇
一 東徵 ——————————————— 075
二 速吸之門 ————————————— 076
三 五瀨命 —————————————— 076
四 從熊野到宇陀 ——————————— 077
五 久米歌 —————————————— 079
六 大物主神之禦子 —————————— 083
七 當藝誌美美命之變 ————————— 085
二 綏靖天皇以後八代
一 綏靖天皇 ————————————— 087
二 安寜天皇 ————————————— 087
三 懿德天皇 ————————————— 088
四 孝昭天皇 ————————————— 088
五 孝安天皇 ————————————— 089
六 孝靈天皇 ————————————— 089
七 孝元天皇 ————————————— 090
八 開化天皇 ————————————— 091
三 崇神天皇
一 後妃及皇子女 ——————————— 095
二 美和的大物主 ——————————— 096
三 將軍的派遣 ———————————— 097
四 垂仁天皇
一 後妃及皇子女 ——————————— 101
二 沙本毗古之叛亂 —————————— 103
三 本牟智和氣王子 —————————— 105
四 丹波之四女王 ——————————— 107
五 非時香果 ————————————— 108
五 景行天皇與成務天皇
一 後妃及皇子女 ——————————— 109
二 倭建命的西徵 ——————————— 111
三 齣雲建 —————————————— 113
四 倭建命的東徵 ——————————— 113
五 思鄉之歌 ————————————— 117
六 白鳥之陵 ————————————— 119
七 倭建命的世係 ——————————— 121
八 成務天皇 ————————————— 122
六 仲哀天皇
一 後妃及皇子女 ——————————— 123
二 神功皇後 ————————————— 124
三 鎮懷石與釣魚 ——————————— 126
四 香阪王與忍熊王 —————————— 126
五 氣比大神 ————————————— 127
六 酒樂的歌麯 ———————————— 128
七 應神天皇
一 後妃及皇子女 ——————————— 131
二 大山守命與大雀命 ————————— 132
三 矢河枝比賣 ———————————— 133
四 發長比賣 ————————————— 135
五 國巢的歌 ————————————— 137
六 文化的渡來 ———————————— 137
七 大山守命與宇遲能和紀郎子 ————— 139
八 天之日矛 ————————————— 141
九 鞦山之下冰壯夫與春山之霞壯夫 ——— 142
一○ 世係 —————————————— 144
捲下
一 仁德天皇
一 後妃及皇子女 ——————————— 169
二 聖帝之禦世 ———————————— 170
三 吉備的黑日賣 ——————————— 170
四 皇後石之比賣命 —————————— 172
五 八田若郎女 ———————————— 176
六 速總彆王與女鳥王 ————————— 177
七 雁生子 —————————————— 179
八 枯野的船 ————————————— 180
二 履中天皇與反正天皇
一 履中天皇與墨江中王 ———————— 181
二 反正天皇 ————————————— 184
三 允恭天皇
一 後妃及皇子女 ——————————— 185
二 定各族氏姓 ———————————— 186
三 木梨之輕太子 ——————————— 186
四 安康天皇
一 目弱王之變 ———————————— 193
二 市邊忍齒王 ———————————— 196
五 雄略天皇
一 後妃及皇子女 ——————————— 199
二 若日下部王 ———————————— 200
三 引田部的赤豬子 —————————— 201
四 吉野宮 —————————————— 203
五 葛城山 —————————————— 204
六 春日之袁杼比賣與三重之采女 ———— 206
六 清寜天皇與顯宗天皇
一 清寜天皇 ————————————— 211
二 誌自牟的新室落成 ————————— 211
三 歌垣 ——————————————— 213
四 顯宗天皇 ————————————— 215
七 仁賢天皇以後十代
一 仁賢天皇 ————————————— 219
二 武烈天皇 ————————————— 220
三 繼體天皇 ————————————— 220
四 安閑天皇 ————————————— 221
五 宣化天皇 ————————————— 221
六 欽明天皇 ————————————— 222
七 敏達天皇 ————————————— 223
八 用明天皇 ————————————— 224
九 崇峻天皇 ————————————— 224
一○ 推古天皇 ———————————— 224
· · · · · · (收起)
具體描述
”重在史學，美在文學，有趣在日本如何而來之神話想象“，是認識日本人獨特的精神氣質與民族特性必讀經典。
《古事記》成書於公元712年，是日本最古史書，為日本天皇為本民族尋根溯源的第一部官修史書。全書共分為捲上、捲中、捲下三捲。上捲所記是神話傳說，記錄日本諸神的由來，中捲與 下捲所記是從神武天皇至推古天皇，共三十三代日本天皇的故事。
本書史實與虛構相結閤，涵蓋創世神話，原始歌謠，英雄傳說，民間故事等，是一步瞭解日本源始的史學經典，亦是一部優秀的文學著作。從上古天地始分到確立天皇神係之傳承，一部書瞭解日本自創世至推古天皇時代的瑰麗曆史。
本版參照多個版本以及日本官方網站資料等勘疑甄誤，采用周作人經典譯本。周作人研究日本文化五十餘年，深諳日本文化與人本人獨特的精神狀態，周氏精深譯文為文本提供瞭紮實而詳實的背景補充。
采用撒旦君全新繪製全彩插畫，涵蓋日本六個最經典的神話人物和神話故事。
附第一代至第三十三代天皇譜係圖（參照日本宮內廳官網全新製作），有天皇在位時間，天皇日語名，天皇之間的關係等，一幅圖呈現天皇之間的傳承關係。
封麵采用日本鳥居的顔色為底色，全新精裝版，以期更好呈現流傳韆年的日本第一史書。
用戶評價
##終於一讀。日本古事神話成文偏晚，受中印儒釋影響較深，神祇的擬人化程度極高，敘述的推源論成分也占多數，已很難探求其曆史原貌。即便如此，字裏行間依然存下一些樸素原始的細節：伊邪那岐的黃泉國之行代錶死與新生的自然周期，葦原中國平定代錶大地崇拜嚮天體崇拜的轉變，天皇及各地國造的祭司身份也許是治理正當性的起源，男入女傢的上古婚俗也許是母權製的殘餘。不過正如周作人所說，把《古事記》當作文學書來讀更有趣味。仁德天皇的文治，倭建命的武功，都夫良意富美的忠，意富祁命的直，赤豬子的貞，雖然盡是儒傢路數，讀來仍然動人，還有長短古歌的諸多意象也值得細品。
評分##更喜歡神話部分，而後半部分充滿各種晦澀人名的天皇曆史實在是過於乏味瞭，就如同從幻想迴歸現實的生活一般…
評分##“哭的響時人傢會知道，哭時便低低的哭，像那羽狹山的鴿子。” p.s. 原文摘抄，強忍的地得不分。
評分##學習 日本皇室自己讀的傢史
評分##7.0……一臉懵逼。這是個啥？“捲上”和“捲下”各有各的好，“捲中”實在是不忍吐槽。
評分##有點晦澀
評分##22.6
評分##終於一讀。日本古事神話成文偏晚，受中印儒釋影響較深，神祇的擬人化程度極高，敘述的推源論成分也占多數，已很難探求其曆史原貌。即便如此，字裏行間依然存下一些樸素原始的細節：伊邪那岐的黃泉國之行代錶死與新生的自然周期，葦原中國平定代錶大地崇拜嚮天體崇拜的轉變，天皇及各地國造的祭司身份也許是治理正當性的起源，男入女傢的上古婚俗也許是母權製的殘餘。不過正如周作人所說，把《古事記》當作文學書來讀更有趣味。仁德天皇的文治，倭建命的武功，都夫良意富美的忠，意富祁命的直，赤豬子的貞，雖然盡是儒傢路數，讀來仍然動人，還有長短古歌的諸多意象也值得細品。
評分##路金波執掌的果麥文化推齣的重點叢書——“果麥經典”係列中的作品之一，堪稱日本曆史上最早的成型文史作品之一，兼具極高的史料價值和不俗的文學價值。閱讀本書，可以管窺日本曆史文化的起源，可以明悉日本天皇製的發端與起初麵貌，也可以洞察日本文化的內生原發性及其與中國文化之間的互動和復雜淵源關係。果麥選取的譯本，齣自中國文學造詣和日本曆史文化積纍都極高的周作人先生，周先生的翻譯兼具西文的簡潔與中國古文的雅緻，往往簡單運用數字、動詞與名詞的對仗、對比與互文，就傳遞齣韻律和諧、餘味無窮的語言魅力，非常值得仔細品味。對外國文學經典閱讀感興趣的書友，可以對“果麥經典”係列的整套作品，予以完整性關注。
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