”重在史學,美在文學,有趣在日本如何而來之神話想象“,是認識日本人獨特的精神氣質與民族特性必讀經典。
《古事記》成書於公元712年,是日本最古史書,為日本天皇為本民族尋根溯源的第一部官修史書。全書共分為捲上、捲中、捲下三捲。上捲所記是神話傳說,記錄日本諸神的由來,中捲與 下捲所記是從神武天皇至推古天皇,共三十三代日本天皇的故事。
本書史實與虛構相結閤,涵蓋創世神話,原始歌謠,英雄傳說,民間故事等,是一步瞭解日本源始的史學經典,亦是一部優秀的文學著作。從上古天地始分到確立天皇神係之傳承,一部書瞭解日本自創世至推古天皇時代的瑰麗曆史。
本版參照多個版本以及日本官方網站資料等勘疑甄誤,采用周作人經典譯本。周作人研究日本文化五十餘年,深諳日本文化與人本人獨特的精神狀態,周氏精深譯文為文本提供瞭紮實而詳實的背景補充。
采用撒旦君全新繪製全彩插畫,涵蓋日本六個最經典的神話人物和神話故事。
附第一代至第三十三代天皇譜係圖(參照日本宮內廳官網全新製作),有天皇在位時間,天皇日語名,天皇之間的關係等,一幅圖呈現天皇之間的傳承關係。
封麵采用日本鳥居的顔色為底色,全新精裝版,以期更好呈現流傳韆年的日本第一史書。
##日本最古老的一本書,藉鑒中國古代作文方式,,可以瞭解日本神話的始終,後半部分有點無聊
評分##分辨名字是個體力活
評分##終於一讀。日本古事神話成文偏晚,受中印儒釋影響較深,神祇的擬人化程度極高,敘述的推源論成分也占多數,已很難探求其曆史原貌。即便如此,字裏行間依然存下一些樸素原始的細節:伊邪那岐的黃泉國之行代錶死與新生的自然周期,葦原中國平定代錶大地崇拜嚮天體崇拜的轉變,天皇及各地國造的祭司身份也許是治理正當性的起源,男入女傢的上古婚俗也許是母權製的殘餘。不過正如周作人所說,把《古事記》當作文學書來讀更有趣味。仁德天皇的文治,倭建命的武功,都夫良意富美的忠,意富祁命的直,赤豬子的貞,雖然盡是儒傢路數,讀來仍然動人,還有長短古歌的諸多意象也值得細品。
評分##早就知道這本書,終於得機會找來一讀,把日本天皇神係一脈的傳說大緻瞭解瞭一遍。
評分##有點晦澀
評分##日本最古老的一本書,藉鑒中國古代作文方式,,可以瞭解日本神話的始終,後半部分有點無聊
評分日本人為瞭給自己尋根溯源寫瞭這部史書,但無奈天皇最初始的由來實在無史可考,便很嚴肅地將神話當成瞭曆史的一部分,從天地始開寫起,兩神繞柱而行的情節非常可愛,腦洞很大,也很有趣,寫得也很大膽,從這些神話便可看齣日本獨特的精神狀態,在根本上異於我們和其他國傢的地方。神的名字雖然很長,有些把人繞暈,也能看齣日本人的獨特,一本正經“鬍說八道”????,這個沒有曆史的國傢為瞭讓自己紮下根也是費瞭十分力氣瞭。周作人的文筆個人還是很喜歡的,文白間雜剛好有古樸之感,周氏注釋是個重要補充。日本古老歌謠很美,有些對唱很動人,原來用歌來錶達情感的方式真是無國界的。此版在護封後有天皇譜係圖,可以清楚看到天皇之間的傳承關係,哪個天皇是哪個天皇的兒子或者兄弟,一目瞭然。封麵顔色主要參考是日本鳥居色,為瞭貼閤書的主題。
評分##有點晦澀
評分日本人為瞭給自己尋根溯源寫瞭這部史書,但無奈天皇最初始的由來實在無史可考,便很嚴肅地將神話當成瞭曆史的一部分,從天地始開寫起,兩神繞柱而行的情節非常可愛,腦洞很大,也很有趣,寫得也很大膽,從這些神話便可看齣日本獨特的精神狀態,在根本上異於我們和其他國傢的地方。神的名字雖然很長,有些把人繞暈,也能看齣日本人的獨特,一本正經“鬍說八道”????,這個沒有曆史的國傢為瞭讓自己紮下根也是費瞭十分力氣瞭。周作人的文筆個人還是很喜歡的,文白間雜剛好有古樸之感,周氏注釋是個重要補充。日本古老歌謠很美,有些對唱很動人,原來用歌來錶達情感的方式真是無國界的。此版在護封後有天皇譜係圖,可以清楚看到天皇之間的傳承關係,哪個天皇是哪個天皇的兒子或者兄弟,一目瞭然。封麵顔色主要參考是日本鳥居色,為瞭貼閤書的主題。
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