具體描述
迴歸自我與自然的孤獨之書
經典譯文二十年精編修訂版
“譯筆明瞭流暢，本書確實好讀。”
——詩人食指推薦譯本
《瓦爾登湖》知乎評價最高譯本
自然文學不朽之作，40餘幅精美版畫
我不打算從頌歌寫到哀歌，
這樣寫隻是為瞭像清晨啼鳴的雄雞，
喚醒我周圍的鄰居。
1845 年初春，馬薩諸塞州康科德鎮附近的瓦爾登湖畔走來瞭一位年近三十的男子。他手持一把斧頭走進森林， 用白鬆木為自己建造瞭一間簡單但實用的小屋，然後在那裏住下來，離群索居、自由自在，開始瞭一種新的生活體驗。他用很少的時間憑藉雙手維持生計，將大部分時間用來接近自然、探索自然，使自己與自然融為一體。他在瓦爾登湖畔居住瞭兩年又兩個月，把親身體驗和感悟寫進瞭這部《瓦爾登湖》，為人類留下一部自然文學的不朽之作。
用戶評價
##關於人生，關於生命，關於人性的觀點我都很贊同，讀完之後感覺自己寫不齣更好的句子瞭。關於如何隱居生活，大自然的美景和感受的描寫讓我非常嚮往，讓我明白原來自己也可以過這樣的生活，隻要保持簡單，任何人都可以，我想有一天我會過這樣的生活，從而有時間更好地認識自己。
評分##不喜歡 看瞭92頁 沒看完
評分##一個三十多歲的名校畢業生，跑到山裏湖邊去造房子，說要過一種實驗生活。言語中對汲汲營營的人充滿一種高高在上的惋惜，自負快要溢齣來瞭，但卻不得不承認，這個人說的話某種程度上竟然是對的。我現在齣發，黑夜前就能到達，在你去賺路費的時候，我會永遠走在你前麵。想來人類為奔忙而奔忙，兩百年前和兩百年後並沒有太大的區彆。是小時候很難沉靜下來體會的想法，小時候覺得什麼都理所當然，但現在能讀懂一點瞭。能在自由意誌下遊動，去過第一百零一種生活，是在活一個夢。
評分##在翻譯上劉緋最佳，但實在有點讀不進去，可能心態浮躁，開篇還好，後麵大半部分是快速翻完的，待到內心平靜時再重讀吧
評分##一個三十多歲的名校畢業生，跑到山裏湖邊去造房子，說要過一種實驗生活。言語中對汲汲營營的人充滿一種高高在上的惋惜，自負快要溢齣來瞭，但卻不得不承認，這個人說的話某種程度上竟然是對的。我現在齣發，黑夜前就能到達，在你去賺路費的時候，我會永遠走在你前麵。想來人類為奔忙而奔忙，兩百年前和兩百年後並沒有太大的區彆。是小時候很難沉靜下來體會的想法，小時候覺得什麼都理所當然，但現在能讀懂一點瞭。能在自由意誌下遊動，去過第一百零一種生活，是在活一個夢。
評分##喜歡後半部分對於瓦爾登湖四季變化的描繪，我好像也去那裏住瞭一年。作者推崇的人生方式令人憧憬，但畢竟，他也沒有這樣自己做一輩子不是嗎？
評分##讀書會第三本書，像被湖水泡瞭泡，詩意而簡約地生活
評分##對工業化社會所推崇的物質文明，梭羅的態度是顯而易見的心灰意冷。物質的繁榮，事實上是建立在一種虛僞而短暫，且並不堅實的一種基礎與結構之上。但他認同的是永恒，是真理，不屑空洞乏味的常識與概念。 書中，梭羅如數傢珍記錄瞭許許多多他與自然共處，消隱於自然的美妙時刻，譬如，觀察湖畔生活半徑內的各類動物鄰居，親自勞作獲得的收成，小屋中的冥想與閱讀，散步，泛舟，森林中的遠足……如其所示的一切兼為啓發，兼為真理。梭羅傾嚮並信賴的是一種直接經驗的獲取。 目前這個時代，貌似物質已經深砌人類的身心靈魂，讓其無法與之分離。對物質的追隨與依賴，無可厚非，畢竟它屬於生活方式選擇的一種。但若把它視為至高無上的準則，視為生命的根本，而從未試圖探索過精神領域的邊界，卻是對靈性生命的浪費與辜負。
評分##關於人生，關於生命，關於人性的觀點我都很贊同，讀完之後感覺自己寫不齣更好的句子瞭。關於如何隱居生活，大自然的美景和感受的描寫讓我非常嚮往，讓我明白原來自己也可以過這樣的生活，隻要保持簡單，任何人都可以，我想有一天我會過這樣的生活，從而有時間更好地認識自己。
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