★ 啓發陳忠實創作《白鹿原》、影響莫言、蘇童等一代中國作傢的經典小說
★ 劃時代的“魔幻現實主義”定音之作
★ 改變文學史的世界性作傢,20世紀的文學原典之一。
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“人永遠也不知道為誰辛苦、為誰等待……曆盡艱辛、不斷苦鬥的人,身雖貧賤而心靈高尚、飽 經滄桑而愛心未泯的人,隻能在這個人間王國找到自己的偉大之處,達到最高點。”
《人間王國》是“神奇現實主義”小說的開山之作。卡彭鐵爾經過漫長而艱苦的實地調查,以海地獨立為背景,寫齣瞭人類生生世世無法掙脫的曆史循環,也以此踐行作傢的職責:提醒公眾牢記民族的曆史。
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時間可能會證明,卡彭鐵爾的卓越成就超過其他一切同時代拉丁美洲作傢。
——哈羅德·布魯姆
《人間王國》可能是卡彭鐵爾寫得最好的小說,也是本世紀完成度最高的西班牙語小說之一。
——馬裏奧·巴爾加斯·略薩
卡彭鐵爾改變瞭拉美小說的形式。他超越自然主義,創造瞭魔幻現實主義。我們都要感激他留下語言和想象力的遺産。我們都是他的後代。
——卡洛斯·富恩特斯
##小說本身讀著就還好吧,繁復的詞句稍微有點過頭,加一星給曆史意義
評分##《人間王國》掀開瞭拉美文學的全新一頁。正是在本書的自序中,卡彭鐵爾首次提齣瞭“神奇現實主義”的概念,為魔幻現實主義文學奠定瞭理論基礎。而這本書,也堪稱魔幻現實主義“齣道即巔峰”之作。
評分##在海地總統剛剛遇刺的時候再看《人間王國》,這是屬於海地的《韆年孤獨》。
評分##進入這部海地革命史,如作者序言所說“你要相信神奇”,透過現實錶象去洞察內在本質,來來往往的統治者從白人到黑人再到黑白混血,時間在可怕輪迴——而這種“現實”不惟海地獨有,是“整個美洲的財富”,這片大陸的曆史就是一部神奇的編年史。 四部分以黑奴諾埃爾見證全過程為綫索,探討怎樣的“革命”纔適閤海地,麥剋康達爾和布剋芒所率兩次起義衝擊瞭殖民地資産階級,而上位成功的獨夫民賊亨利·剋裏斯托夫卻效法歐洲宮廷,“依靠皮鞭扶植一個信奉天主教的貴族階級”——事實證明唯有迴溯到遠未枯竭的美洲神話源頭,纔能“明白瞭人永遠也不知道自己為誰辛苦,為誰等待。”在滌蕩一切的大風中,舊跡掃清,“飽經滄桑而愛心未泯的人,在人間王國找到自己的偉大之處,達到最高點。”(《百年孤獨》結尾師承於此)
評分##進入這部海地革命史,如作者序言所說“你要相信神奇”,透過現實錶象去洞察內在本質,來來往往的統治者從白人到黑人再到黑白混血,時間在可怕輪迴——而這種“現實”不惟海地獨有,是“整個美洲的財富”,這片大陸的曆史就是一部神奇的編年史。 四部分以黑奴諾埃爾見證全過程為綫索,探討怎樣的“革命”纔適閤海地,麥剋康達爾和布剋芒所率兩次起義衝擊瞭殖民地資産階級,而上位成功的獨夫民賊亨利·剋裏斯托夫卻效法歐洲宮廷,“依靠皮鞭扶植一個信奉天主教的貴族階級”——事實證明唯有迴溯到遠未枯竭的美洲神話源頭,纔能“明白瞭人永遠也不知道自己為誰辛苦,為誰等待。”在滌蕩一切的大風中,舊跡掃清,“飽經滄桑而愛心未泯的人,在人間王國找到自己的偉大之處,達到最高點。”(《百年孤獨》結尾師承於此)
評分##小說本身讀著就還好吧,繁復的詞句稍微有點過頭,加一星給曆史意義
評分##這兩天在一本1985年的《世界文學》上讀完瞭古巴作傢阿來霍·卡彭鐵爾的小說《人間王國》,實在是一部偉大的作品,創造著令人驚顫的南美“神奇的現實世界”文學。我們通常會將拉美之外人變成鳥、變成鵝,人遊走在萬物有靈的世界中的文學叫做神話或童話,而在上世紀的拉美作傢文學世界中,那一切比我們身邊的巫師更為真實。
評分##進入這部海地革命史,如作者序言所說“你要相信神奇”,透過現實錶象去洞察內在本質,來來往往的統治者從白人到黑人再到黑白混血,時間在可怕輪迴——而這種“現實”不惟海地獨有,是“整個美洲的財富”,這片大陸的曆史就是一部神奇的編年史。 四部分以黑奴諾埃爾見證全過程為綫索,探討怎樣的“革命”纔適閤海地,麥剋康達爾和布剋芒所率兩次起義衝擊瞭殖民地資産階級,而上位成功的獨夫民賊亨利·剋裏斯托夫卻效法歐洲宮廷,“依靠皮鞭扶植一個信奉天主教的貴族階級”——事實證明唯有迴溯到遠未枯竭的美洲神話源頭,纔能“明白瞭人永遠也不知道自己為誰辛苦,為誰等待。”在滌蕩一切的大風中,舊跡掃清,“飽經滄桑而愛心未泯的人,在人間王國找到自己的偉大之處,達到最高點。”(《百年孤獨》結尾師承於此)
評分##一部海地黑人失敗的抗爭史。民族苦難的書寫直白而尖銳,英雄的覆滅既為史詩又為咒歌,曆史的無情無常是不醒的噩夢,自由是觸手可及又遙不可及的幻想,屢戰屢敗屢戰的疲憊終於如厚繭包裹住加勒比,但夜鶯歌頌苦難中跟隨自由的靈魂。毫不懷疑馬爾剋斯《百年孤獨》深受此書啓發,最後一切隨風而逝的遺忘結局連描寫也如此相像。
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