隨筆作傢、古董收藏傢、能劇演員,憑藉被稱為“白洲所好”的獨特眼光搜集古董,並通過專欄文章倡導簡單、質樸、親近自然的美學理念。兩度獲得“讀賣文學奬”。
“人人都懂的物件,沒必要刻意擁有。”
“我想培養齣能鑒彆‘的確不對’的眼力。” 一心專注於古董和古代美術、以獨特眼光書寫日本之美的隨筆作傢白洲正子,發掘優秀的“真品”,通過經營染織工藝品店“工藝”傳遞和服的多彩魅力。本書收錄描寫改造茅草農屋“武相莊”的《無用的傢》、傳授挑選和服要訣的《穿衣之心》等八篇隨筆。
##據說二郎從不誇人。
評分##“不買古董便不會懂”,朋友們,齣手吧。
評分##這本一般,讀的時候就感到貴族氣(或者說貴氣),一看簡介,她是伯爵傢的女兒!有點遙遠,但美是相通的。“忠於自己,專於本職,這就是文化。”
評分##在尋常中發現和創造美物,需要眼力,更需要實踐。寫熊榖守一那篇《便裝名人》很有意思。再看熊榖仙人的字畫,可以用樸拙二字概括。
評分##這本一般,讀的時候就感到貴族氣(或者說貴氣),一看簡介,她是伯爵傢的女兒!有點遙遠,但美是相通的。“忠於自己,專於本職,這就是文化。”
評分##她說,所謂眼力,歸根結底就是“忍耐”,即“懂得等待”從真品之中發現真品。 她說,穿衣服,也需要“練手”。關於和服,穿搭的樂趣大於洋服,她對和服的顔色材質式樣的組閤的梳理,看得眼花繚亂,不過,貼身穿,把它穿成便裝,它纔得體,纔是你的。對於穿衣也好時尚也好,理解,需要有根基,一味地花費大把時間打扮,又或急性子,都是大忌。 她說,以創造藝術品為目的注定失敗,造齣好物,藝術自在其中。文化,它近在咫尺,每個人每一天的生活裏。忠於自己,專於本職,這就是文化。 她在另一本書《尋隱日本》中說到,“……人類本身就無法強大到不被任何事物影響。佛像、古美術品並不是強大的事物,它們是在不斷的尊敬與愛中得到打磨、培育,從而增添瞭光彩。日本的事物,尤其有這種特色”。或許,它正是道齣瞭很多人深愛日本文化的一個理由。
評分白洲正子有一個觀點常常被研究日本文化的人引用,即,日本各領域的藝術最高成就往往是由“閑人”“票友”玩齣來的,正由於閑散,沒有生計的壓力,反而能達到較高的境界。
評分##窗外下著大雪,在躺椅上喝著熱茶看書,全身心浸泡在隻與美有關的愉悅裏。試問有誰不渴望能像白洲正子那般說齣一句,「迴頭看,我似乎一生都在路上閑逛」!
評分##“先擁有隻自己認可的物件,然後讓它慢慢被眾人接受。”太帥瞭。無用之傢那篇竟然會讓我掉眼淚。不過有好多關於和服布料的詞無法具體想象。
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