葛饰北斋,日本江户后期最具代表性的浮世绘画家,在西方,他是与达·芬奇齐名的19世纪最伟大的画家,对莫奈、梵高、德彪西等艺术家有着深远影响。以《神奈川冲浪里》为代表的北斋作品时至今日依然具有强大的生命力,不断引发再创作。
为什么是葛饰北斋获得了如今这样的地位和评价?以他为代表的浮世绘艺术是如何到达欧洲,又为何在西方产生了巨大影响力?
传记作家神山典士走访大英博物馆、卢浮宫、奥赛博物馆的美术史专家、亲历者后代,揭秘“日本的北斋”如何成为“世界的北斋”!
编辑推荐:
★展示了以葛饰北斋为代表的浮世绘画家对19世纪末欧洲艺术的巨大影响。梵高对北斋推崇备至,莫奈收藏了数百张浮世绘,《神奈川冲浪里》在西方的地位堪比《蒙娜丽莎》,这一切是如何发生的?
★复盘葛饰北斋作品的传播史。在日本国门初开之时,北斋作品因何契机走向世界,幕后有哪些不为人知的推手,又为何在百年后才在本土被广泛认同,逐个揭秘。
★大英博物馆日本馆馆长、奥赛美术馆名誉馆长等众多专家权威解惑。作者遍访大英博物馆、莫奈故居、奥赛美术馆、日本国立西洋美术馆,采访各国日本美术史专家、亲历者后代,获取一手资料。
★纪录片式写作,比小说还好看。不同于大部分艺术史的写作方式,作者的笔如纪录片镜头般引领读者,不断提出问题,“大量浮世绘作品如何来到欧洲,进入印象派画家的视线”“以梵高窘迫的经济状况怎么买得起五百张浮世绘”“北斋晚年为什么离开江户去往小布施”……层层揭秘,引人入胜。
##序4星,第一章4星,第二章3.5星,第三四终章1星,废话那么多,看得人生气。
评分##日本浮世绘对印象派影响很大,通过这本书我们可以更了解葛饰北斋和浮世绘。
评分##“浮世绘、屏风、陶器、根雕、刀的剑格,这些东西在日本是日常使用的生活用品。而让被誉为“名人”的手工艺人去制作,就成了“名物”,价值就增加了。但是它们说到底也只是实用的物品,即使是价值增加了,也是有限的。北斋也是如此。《富岳三十六景》是当时江户町民盛行旅游热时,出版社推出的“旅行导览手册”,所以有这书的普通百姓才会在不需要的时候,以四十钱转让。然而,这画漂洋过海到了欧洲人手里以后,对他们来说,富士山不具有旅行的意义。这并不是旅游导览手册,而成了将未曾见过的“波涛”作为主题的“纯粹艺术”。实用价值变成了交换价值。北斋就成了与达・芬奇、米开朗基罗同等的存在。”
评分##北斋的民俗画之于狩野派。印象派之于沙龙。中产阶级的兴起。一个更加多元的时代。从日本到法国到俄国再回到日本。世界的北斋所串联起的一切。
评分##“浮世绘、屏风、陶器、根雕、刀的剑格,这些东西在日本是日常使用的生活用品。而让被誉为“名人”的手工艺人去制作,就成了“名物”,价值就增加了。但是它们说到底也只是实用的物品,即使是价值增加了,也是有限的。北斋也是如此。《富岳三十六景》是当时江户町民盛行旅游热时,出版社推出的“旅行导览手册”,所以有这书的普通百姓才会在不需要的时候,以四十钱转让。然而,这画漂洋过海到了欧洲人手里以后,对他们来说,富士山不具有旅行的意义。这并不是旅游导览手册,而成了将未曾见过的“波涛”作为主题的“纯粹艺术”。实用价值变成了交换价值。北斋就成了与达・芬奇、米开朗基罗同等的存在。”
评分##有点类似于纪录片的叙述手法,开头“西方收藏癖”的评论带入作者的视角过于主观。不过中间对于林忠正和高井鸿山两位人物的记录的确拓展了葛饰北斋的生活和职业生涯。最后长篇大论的小布施城市规划史完全是在夸夸群吹捧出资方了。
评分##集中于追寻在19世纪末,巴黎日本主义兴起背后艺术商运作的文字,诚如网友短评,是葛饰北斋为首的ip打造历史。更偏向艺术管理、艺术家研究。像是本根据游记延展的溯源挖掘之旅,希望文中提到的画作都能有配图.....配图不全+网络搜不到提到画作很伤脑筋啊
评分##有点类似于纪录片的叙述手法,开头“西方收藏癖”的评论带入作者的视角过于主观。不过中间对于林忠正和高井鸿山两位人物的记录的确拓展了葛饰北斋的生活和职业生涯。最后长篇大论的小布施城市规划史完全是在夸夸群吹捧出资方了。
评分##《重寻巨浪》——葛饰北斋之域外篇,日本浮世绘海外传播史。挖掘出一个不为人所知的葛饰北斋,你会发现梵高认为自己的绘画是日本艺术的延续,北斋蓝如何一步步成为莫奈蓝,罗丹在喜多川歌麿的春画里提炼力的元素,甚至就连卡蜜儿也能在神奈川冲浪里感受到自己动荡的命运。
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