前言
致谢
第一部分 政治暴力和新闻媒体
第一部分导读
第一章 对暴力的理解
第二章 “恐怖主义”、媒体、自由民主国家：对正统的批判
第三章 处理人质事件时的媒体政治：以伊朗大使馆人质事件为例
第二部分 与旧意识形态敌人的斗争
第二部分导读
第四章 论反暴乱思想的形式和范围
第五章 从文化角度看共产主义
第六章 政治口号的出现与消亡：以“欧洲共产主义”为例
第三部分 集体认同问题
第三部分导读
第七章 论民族认同（一）：文化政治和媒介学家
第八章 论民族认同（二）：社会学理论中的集体认同
第九章 无解的困局：欧洲变局中的集体认同
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
本书主要提出了三个关键主题：首先，“暴力”和“恐怖主义”的概念被证明是建立在国家和其对手相互竞争的交流策略上的；其次，民族国家和意识形态集团的外部敌人，巩固了西方的民族认同；最后，集体认同所涉及的国家与民族因素，包括那些超越了民族国家范畴的复杂问题。
通过对一系列特定案例的分析研究，施莱辛格揭示了政治话语在传播学领域的复杂作用。如果你对政治学、社会学、传播学或文化研究领域感兴趣，抑或已经意识到媒体在当代社会中所扮演的角色，那么本书将非常值得一读。
用户评价
##针对冷战时期欧洲政治文化的经典分析。由作者的多篇不同文章组成，全书三个部分分别讨论了新闻媒体与政治暴力、政治话语的出现与传播、欧洲的集体身份认同。
评分##像是故纸堆里翻出来的，出版日期居然是2021年？外国人写的这类论文集子似的东西读起来就是轻松，有处处引实例还爱调侃自嘲。
评分##本书属于媒体社会学的学术著作，强调媒体对于公众认同和身份认知的作用。关于身份认同的部分的介绍远不如国际关系学科深入，但是以媒体为角度介绍对于社会文化或者政治形态的影响作用。
评分##比起讲媒体的部分，倒是在讲欧洲集体认同时的一句话触动了我：“即便在共同家园所倡导的概念之中，最引人注目的也是其多样化的差异，而非相似之处。”——过于强调“同”的时候，也许会不知不觉去排挤、抹杀“异”。 And英国人揶揄自己真是历史悠久了，《传统的发明》也是，挺好，做不到自省的启蒙算不上完整的启蒙吧。
评分##扎实
评分##本书属于媒体社会学的学术著作，强调媒体对于公众认同和身份认知的作用。关于身份认同的部分的介绍远不如国际关系学科深入，但是以媒体为角度介绍对于社会文化或者政治形态的影响作用。
评分##比起讲媒体的部分，倒是在讲欧洲集体认同时的一句话触动了我：“即便在共同家园所倡导的概念之中，最引人注目的也是其多样化的差异，而非相似之处。”——过于强调“同”的时候，也许会不知不觉去排挤、抹杀“异”。 And英国人揶揄自己真是历史悠久了，《传统的发明》也是，挺好，做不到自省的启蒙算不上完整的启蒙吧。
评分##如果你对政治学、社会学、传播学或文化研究领域感兴趣，抑或已经意识到媒体在当代社会中所扮演的角色，那么本书将非常值得一读！
评分##意识形态…
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