唐朝,是中國古代最繁榮強盛的時代,“唐”也成為中國人或中國文化的“代稱”。日本正倉院,除中國外收藏唐代文物最著名的機構。正倉院的唐代文物不同於考古齣土品,均為傳世品保留至今。並且文物規格很高,品相完好,其完整、精美程度是齣土文物不可比擬的。因此正倉院備受日本當地及中國研究者、愛好者的關注。可以說,正倉院反映瞭大唐“最真實”的樣子。
從2012年起,每年鞦天,揚之水先生都會趕赴正倉院,她被譽為“新一代名物學開創者”。她將赴正倉院看展看成是一次次“約會”,正如她書中所說:“京城的銀杏樹黃瞭,京都的楓葉紅瞭,便是與正倉院約會的花信,於是帶著唐人故事走進正倉院。”七次“約會”之後,她將所見唐代寶物與生活史的細節以及詩歌對應的物事結閤起來,十年後寫成瞭這本書。
《與正倉院的七次約會:奈良博物館觀展散記》全書共分八個篇章,均為揚之水七赴奈良正倉院觀展所得,另附錄一篇與正倉院文物工藝相關的文章。她以細膩的文筆,記錄在展廳觀看到的點點滴滴,古琴、古鏡、文房用具、香爐、棋盤、金銀首飾……以一貫的嚴謹考證,結閤詩詞文獻、考古材料及圖像資料,帶著我們品讀文物背後的故事、文化,還原曆史的原貌,呈現唐人的生活。
##數次看展,有識之作。捍撥、撥鏤、鏤碟,很多曆史工藝的細述,金銀器本就揚女史的長項,白描平淡見功力,引文可見其古詩文功底。物與色相映輝發。
評分##數次看展,有識之作。捍撥、撥鏤、鏤碟,很多曆史工藝的細述,金銀器本就揚女史的長項,白描平淡見功力,引文可見其古詩文功底。物與色相映輝發。
評分##揚之水老師新作,精緻有趣!竪排簡體配精美彩圖印刷,充分發揮瞭以圖證史的解讀優勢,尤其是針對正倉院展覽中樂器的紋飾、屏風與繪畫中的特色紋樣的圖像細讀,結閤傳世文獻、中日經典學術專著的對讀更顯功力。尤其是以白居易的詩歌、郭璞的《遊仙詩》、南朝的竹林七賢壁畫特色,以及唐、宋、遼墓壁畫特色為金銀平文琴這件文物斷代的精巧小論文尤為精彩,讀畢慨嘆不愧是形象史學研究的大傢小書,看看展處處都是功力的展現。
評分##挺好讀的,幾篇小文加起來估計就一萬字,但已經能給人留下一些正倉院藏品各個種類的印象。圖片的編排也很美麗。宛如上瞭一小時選修課。
評分##小冊子很精緻,唐代的東西真是華貴。
評分##揚之水女史在後記裏唏噓原本計劃的書稿無暇撰就,隻能以此參觀散記作為蕞爾一編。可惜瞭。67.7元的定價,也讓我唏噓。很慚愧,我得到的是贈書,免去瞭我到底是否要買的糾結。藝術的門檻,實在是,攔瞭很多普通的愛好者吧。如果在書館、店肆裏邂逅它,且留步,且翻閱。若喜歡,攜迴傢,放在架上,可做案頭清物,確是可愛風雅。
評分##數次看展,有識之作。捍撥、撥鏤、鏤碟,很多曆史工藝的細述,金銀器本就揚女史的長項,白描平淡見功力,引文可見其古詩文功底。物與色相映輝發。
評分##還是文物與詩文互證的揚之水路數,好看。配圖清晰,排版能照顧到閱讀的便利。除瞭正倉院的文物,書中還用瞭國內齣土的唐物來彼此比照,這也是揚之水在書的最後所說,要把正倉院的唐物放在我們所能瞭解的唐代物質文化背景中纔能更彰顯其價值。
評分##迴傢以後拿到的第一本贈書,很喜歡,多來點(暗示)竪排簡體有點摺磨,不過書太小瞭,在你真正感覺到摺磨之前就看完瞭,隨便翻翻還挺好的。照例的揚之水名物隨筆集,蠻好看,還是那個味兒。對文玩首飾比較熟的話倒也沒什麼新東西,唯獨看到個彈弓給我驚瞭,原來古人的彈弓不是Y字形樹杈,是正經弓加個放彈丸的半球形彈匣,立刻就理解瞭沒羽箭張清何以如此厲害。
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