嚴曉星先生在2012年齣版《金庸識小錄》,附錄有“金庸年譜簡編”,自齣版後,近二十年金庸生平材料大量齣現,作者麵詢金庸,尋訪其故交,在之基礎上披沙簡金,擴充四倍,更有關於金庸珍貴圖片數十張展現,從而形成瞭目前最為翔實的金庸的生平故事。
該年譜沒有作者個人情緒摻雜,不注齣處,不作考訂,隻限於最扼要地交代譜主的言行和創造,在體裁上是更純粹的年譜。
金庸的一生,就是近七十年來的香港史,而近七十年來的香港史,又是中國史的一麵鏡子。他是當得起“在這裏讀懂中國”這句話的,不止“有華人處皆有金庸”而已。《金庸年譜簡編》價值因此而愈加凸顯。
##比識小錄附錄似有刪節?
評分##如果從自媒體角度看金庸先生(沒有冒犯的意思),從小讀書積纍,讀得多也思考感悟的多。長大瞭之後從寫影評寫劇本開始,從讀者和創作者兩個角度纍積,慢慢到開始寫自己的作品。即便開始瞭自己的作品創作,也沒有一日停更過,仍在每日更新影評,保持對外界的敏感和感知,這纔成為瞭大V,成為瞭金庸
評分##比識小錄附錄似有刪節?
評分##《金庸年譜簡編》——翻開好大好厚的一本賬簿。單金庸這個人,完全被湮沒在報章題目之中,更何況其意趣主旨,行止交誼,婚戀傢庭乎?我常常說,一個人能寫點東西,呈現的隻不過是冰山一角。
評分##主體是金庸時評、影評發錶簡史。像結婚、離婚、喪父、喪子這種大事一不留神就淹沒在發錶中瞭。看完感覺,金庸的一生就是發錶的一生和寫專欄的一生。
評分##金大俠長處不在武俠,而至少我認識的人中普遍隻知道他的“飛雪連天射白鹿笑書神俠倚碧鴛”,翻看此年譜,大俠也是一名鬥士,參與時政那也是非常的緊密。
評分##知名金庸研究者嚴曉星先生編撰的一部金庸先生年譜,盡管篇幅不長,但完整涵蓋瞭金庸的生平與創作脈絡。在編撰過程中,編者突齣三個方麵的清晰問題意識——一是注重還原金庸在最為知名的武俠小說作傢的身份背後,其作為報人、時評作傢和社會活動傢的完整生平脈絡,並清晰展現其後三種身份之於武俠小說創作的影響;二是按照“人是一切社會關係的總和”的原則,完整還原金庸作為知名人士的社會關係網絡與社會交往情況,更為豐富而立體地展現金庸的人物麵嚮;三是仔細編排金庸在特定時間節點與重大曆史事件前後的生平與言行情況,讓史料自己說話,方便研究者與愛好者更為準確地理解金庸的政治觀、創作觀與傢國情懷。綜上所述,雖謙為“簡編”,仍然非常值得關注和細讀。
評分##知名金庸研究者嚴曉星先生編撰的一部金庸先生年譜,盡管篇幅不長,但完整涵蓋瞭金庸的生平與創作脈絡。在編撰過程中,編者突齣三個方麵的清晰問題意識——一是注重還原金庸在最為知名的武俠小說作傢的身份背後,其作為報人、時評作傢和社會活動傢的完整生平脈絡,並清晰展現其後三種身份之於武俠小說創作的影響;二是按照“人是一切社會關係的總和”的原則,完整還原金庸作為知名人士的社會關係網絡與社會交往情況,更為豐富而立體地展現金庸的人物麵嚮;三是仔細編排金庸在特定時間節點與重大曆史事件前後的生平與言行情況,讓史料自己說話,方便研究者與愛好者更為準確地理解金庸的政治觀、創作觀與傢國情懷。綜上所述,雖謙為“簡編”,仍然非常值得關注和細讀。
評分##1、金庸在近代報業史、香港史的地位,從書中列齣的影評、時評、社論中就可以看齣來。2、《書劍恩仇錄》在1955年2月開始連載,晚於梁羽生《龍虎鬥京華》一年,卻高齣甚多。3、影評值得翻一翻,因為金庸做過編劇,小說裏藉鑒瞭很多電影手法。
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